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勿忘历史 唱好《国歌》
孙述考
2021.9.1日9时2分一10时45分作
《国歌》原名叫《义勇军进行曲》。但当代中青年，包括少年儿童，有几人了解这首歌诞生的过程吗？正是因为大家已经把历史遗忘了，现在只是停留在唱的阶段，已经没有了《国歌》诞生的历史背景，所以，很多次，或者唱得压抑，或者唱得一点力量也没有！如果当年这种状态，完全没有了那种民族沦亡的焦急、悲愤、英勇，怎么去号召全国中华儿女赶快觉醒，抛弃一切个人利益，为保卫国家去英勇战斗！这和《黄河大合唱-保卫黄河》:“风在吼 马在叫 黄河在咆哮 黄河在咆哮 河西山岗万丈高 河东河北高粱熟了 万山丛中抗日英雄真不少 青纱帐里游击健儿呈英豪 端起了长枪洋枪 挥动着大刀长矛 保卫家乡 保卫黄河保卫华北 保卫全中国”的气势悲壮，精神高昂，情绪激动完全一样！”
今天，我带领大家重新来学习这首《国歌》的来历。这首歌原来是1935年拍摄的一部宣传革命，宣传抗日的电影《风云儿女》的主题曲。是由革命编剧家田汉在狱中作词，这首歌词一开始写在香烟盒上，被探监的革命者带出狱外。由著名的革命作曲家聂耳在日本谱曲，并对歌词进行三次修改，寄往国内。由电影投资人朱庆澜将军改为《义勇军进行曲》的。
1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件。九·一八事变是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端。
1935年，日本在东北三省屡屡挑衅。中华民族面临沦亡！中华告急！所以，这部电影是在这个大历史背景下拍摄的，《义勇军进行曲》作为《风云儿女》的主题曲，也因此而产生。
1949年9月，在全国政协第一次会议上，讨论国歌的确定。毛主席亲自主持。召集各界发表意见。著名画家徐悲鸿提议用《义勇军进行曲》作国歌，因为它非常雄壮！有人说，“中华民族到了最危险的时候”已经过时了。毛主席说，原来，中国被帝国主义压迫，现在被帝国主义包围。意思是说，现在还是最危险的时候。周总理也同意保留这一句，认为改了就没有原来的意思了。就这样，《义勇军进行曲》被确定为《国歌》。
国歌中为什么喊了两次“起来”，用了“反复”的修辞手法。这是在一声声呼唤，在喊。唤了一句，人们还不觉醒，再大声呼唤一句。呼唤谁呢？“不愿做奴隶的人们”。人们啊，你们既然不愿作日本帝国主义的奴隶，不愿受他们压迫、残害，赶快醒来，赶快行动起来！用我们的血肉之躯，团结起来，筑成一座抵御外寇入侵的新的长城。因为，日本侵华，步步进逼。中华民族马上要沦亡了！已经到了最危险的时候。因此，每个中华儿女被迫着发出最后的吼声。然后，曲作者又用了一个“反复”修辞手法，连续用了三个“起来！起来！起来！”，三个叹号，表现出曲作者号召人们怀着满腔的悲愤、焦着、情绪激昂，我“们万众一心，冒着敌人的炮火”，后面又用了“反复”修辞手法，一连用了三句“前进！”和一句“进！”因为，前进用了感叹号，所以，“前进”和“进”都是一个完整的句子。
因此，我们在唱国歌时，眼前一定要浮现出1935年中华儿女在日本侵华，国家面临灭亡时那种愤怒、焦着、情绪激昂的画面。只有这样，才能唱出效果。
讲两个故事:第一个故事， 打柴人钟子期看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了钟子期的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为弹了一曲《高山流水》，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，钟子期说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势，巍巍兮高山！”当琴声变得清新流畅时，钟子期说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水，浩浩兮流水！”
第二个故事，孔子向师襄子学习弹琴，练了十天却不另学新曲子。师襄子说：“你可以学新乐曲了。”孔子说：“我已学会了乐曲，但节奏的技巧还没有掌握。”过了一段时间，师襄子说：“你已掌握了节奏的技巧，可以学新乐曲了。”孔子说：“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟了乐曲的思想感情，可以学习新曲子了。”孔子说：“我还不能想象出作者是什么样的人。”又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。”孔子说：“我也想象出作者是什么样的人了：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。除了周文王，还有谁能是这个样子呢!”师襄子离开座位，向孔子行了再拜之礼，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊!”
通过这两个故事，我们来学习，怎么来理会一首歌曲。不深入了解歌曲的深邃，不能说明真正理解了这首歌曲啊！不深入地理解《国歌》创作的历史背景，怎么能唱出它的雄壮激昂的意境呢？
当下，面对帝国主义的包围，唱《国歌》仍具有现实意义，那就让我们怀着义愤填膺的心情，一起再唱一遍吧！
“起来!
不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉,
筑成我们新的长城!
中华民族到了
最危险的时候,
每个人被迫着
发出最后的吼声!
起来!
起来!
起来!
我们万众一心,
冒着敌人的炮火
前进,
冒着敌人的炮火
前进!
前进!
前进!
进!!
图片来自网络，旨在传递精英文化！
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孙述考，字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、中医神经导能疗法创始人、国学专家、作家兼诗人。从小喜欢艺术和文学。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台发表过诗作与文章。作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个贡献。勤耕不辍，创作书画作品几万幅。用二十五年的时间，创立神经导能中医学流派。
主编简介:
汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
