【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，是战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。

三木秉凤先生微信号：www1836307207。

第十五届“三木秉凤”杯征文正在进行中……

投递要求：

   1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十五届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

       2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

   征文时间：

       本届征文自2021年6月1日起至 2021年9月底截稿，共4个月。

    奖项设置：

 特等奖1名：奖金1200元。

 一等奖2名：奖金600元。

 二等奖3名：奖金300元。

 三等奖5名：奖金150元。

优秀奖30名：奖金 60元。

鼓励奖300名：奖金30元。

            

投稿处：

主编：希望之梦

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生于忧患死于安乐 中国易经初解第77讲——丰卦

作者/三木秉凤（周凤森）

五谷丰登照三秋

歌舞升平似无忧

月盈则亏孰堪越

盛极必衰天网收

  《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”其实不管人道、地道、天道还是自然之道，道道相通，以一贯之。道法自然乃生命本质之追求，富贵荣华亦乃人生本然之追求，人之求道与人之求荣，若两者不可得兼，舍富贵而觅道者也。道是什么？自然法则延伸至人间的社会规律及生命规律而已，自古君子忧道不忧贫，觅道不觅食，小人反之。故而子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

国家作为政治机器，应当推动人类社会恒顺天地自然法则（即道）以造福民生，因而求道求食并不矛盾，虽然丰衣足食自古是弱势民众的孜孜恒求，但人们往往忽视了另外一个自然道理，物盛则衰，财足则散，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，这就是社会规律运行使然。《道德经》曰：“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”。古今中外所有宗教、哲学及科学其终极目的都在研究一个问题，即宇宙本体及其现象的关系处置问题，而人类社会仅仅是自然界中一次逢缘偶生的宇宙现象而已，自古以圣贤为代表的人类社会精英人群所关心的绝不是人类社会的动物生存发展这一面，而是超越动物性需求外的精神升华与宇宙探索，人类曾经的神话、传说、宗教及历史逸闻轶事曾为我们粗犷描述过宇宙的时空内容，如时间之倒流，如空间之多维（人们常以天堂地狱佛土称之），如今的量子科学正在验证神话传言及宗教学说的正确性！而中国古老《易经》以阴阳符号之变幻向我们展示出时间之反复以及空间之无穷的伟大思想。

苍苍之天，孰知其极！人类只有突破狭隘三维思维的框定才能认同天地人三才分合无限佛教的万法惟识，生佛合一、道教的道法自然，道心合一、（，改、）儒教的生生为易，天人合一。一切古典宗义其实都在告诉我们同一个道理，宇宙本体离我们不远！《中庸》曰：道不远人。一切万物包括人皆为宇宙本体之产物，生于斯体又灭于其体，万物变幻纷纷扰扰，在生灭兴衰中波波相推以致无穷无尽。

易学之途就是求道之途，易道就是对天道、地道、人类的符号再现，“天垂象，圣人则之”。未来科学将最终揭示本质、现象以及变化运行规律的自然合一！即《金刚经》所言的“体、相、用”的三者“一合相”。现代医学包括心理医学、生理医学、精神医学等对人体的医学研究已经超越了人体本身的内容，它们将与人类与精神相关的概念如意识、下意识、意念、思考、思想、思维、意想、灵感、灵识、心性、心灵、灵性梦境以及第六感等超肉体的内容正在设法分类，因为我们的肉体本身很难突破三维空间的限制，而能突破空间限制的东西唯有非“物质”的精神！古之神话、宗教及各种传说以及当今量子科学都告诉我们“精神”功能的宇宙意义所在！当代易学的再次探索其实与量子科学的研究方向将不谋而合。

 丰卦。丰001101，雷火丰，震上离下。《丰》：丰。亨。王假之，勿忧，宜日中。彖曰：“丰，大也，明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧，宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？”象曰：“雷电皆至，丰。君子以折狱致刑”。丰乃阴阳相合生生不息万物众多之象，丰，丰盛，丰碩，丰满，丰收，丰厚，丰盈，丰者故大也。丰盛之极，万事亨通，但能以丰而普施天下者，唯有盛德之人，故而厚德当可载物，王格庙祭，万事勿忧，日中灿烂之象！

  丰卦，离下震上，雷电交加，雨水丰沛，万物欣欣，一派繁荣昌盛之象。丰者，物阜民丰，美满肥腴，但在国富家丰的背后，往往是暖饱思淫的社会堕落。大观世界，一个民族，一个帝国，一个部落，历史给出的答案往往盛极必衰！在丰德时代，人们不能陶醉于五谷丰登的表面繁荣，而应具有“生于忧患，死于安乐”的超凡脱俗的战略视野，未雨绸缪，化物为德。