他的书法优于欧阳询，君子藏器，亦刚亦柔，有二风姿，有书卷气

书法，不单是写字，它即是一门技术，又是一门艺术，没有内涵的写字，只能算是一名“书匠”，不能称之为“书法家”！

南朝大书法家，王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。

只有以形写神，形神兼备的书法，才是有生命力的书法！

而这种书法中“神采”，除了依赖于创作技巧的精熟，更需要书家的学养深厚，才能做到恬淡自如，才能写出真情至性的好书法！

而当今这种具有“神采”的书法已不多见，纵观大小书法展，参赛者除了技艺的卖弄，其作品往往透漏出一股“狂野气”，究其原因，还是“读书太少”！

而能在书法史留有名气的，无不是“诗、文、书、画”样样精通之人，他们书法往往都有一种浓浓书卷气！

在众多名家中，能被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝的人才，只有虞世南一人！也是“凌烟阁二十四功臣”、“十八学士”之一！

虞世南师从王羲之的七世孙智永大师，深得二王真传，在初唐时期，他与欧阳询并驾齐驱，相得益彰，而在《宣和书谱》看来：

无论是气息，还是内涵，虞世南的书法要优于欧阳询！

善书者不择笔，在虞世南看来，只要姿势正确，手腕轻虚，即使是粗纸，秃笔，信手拈来也能挥洒自如，别出新意。

以他的传世作品《演连珠》为例，具有魏晋风采，平和自然，风格优美，有二王之风范，线条呈现外鼓形，轻松疏朗，用笔温润细腻，以圆转为主，清新雅致，简洁含蓄，亦刚亦柔，美了1000多年！

《演连珠》最擅为“譬喻”，又以“物理”譬“事理”，本是陆机所作，也是虞世南对唐太宗李世民的劝谏，全篇笔圆体方，外柔内刚，几无一点雕饰或火气，自成“虞体”。

今人的书法，应该像虞世南学习，除去“狂野之气”，多一些“书卷气”，自然会流芳百世！