南京夫子庙

文/石岩磊

图/作者提供

        孟子的母亲可谓是教育孩子的楷模，她为了给儿子创造好的学习条件，曾多次搬家，从偏远的郊区搬进繁华的市井，最后选择了“学区房”，小孟子这才喜欢上了读书，可见周围的环境对学习还是有很大影响。然而南京夫子庙里的学校却紧挨着闹市，甚至还与脂粉气十足的风月场为临，这又是为何呢？

        现在的夫子庙是个区域概念，包括夫子庙、学宫、贡院及附近的商业街区。这里最早兴建的是让孩子读书的学宫，因为孔子是我国教育界的祖师爷，后来便在其旁边盖起孔庙，也称夫子庙，南宋时期又在东侧建了供科考之用的江南贡院。这里荟萃了众多全国第一，是历史上文化圈的翘楚。

        比如，夫子庙里有全国最大的孔子画像与青铜塑像，大门内长110米的照壁为天下第一，它还是唯一以河流为泮池的文庙。而江南贡院更是举世闻名，其最多时建有20644间号舍，即面积仅1.16平米的考棚，考生要在其中共计待9天，江南贡院为中国历史上规模最大、影响最广的科举考场，仅明清时期全国就有半数以上官员出自这里，所以它被誉为“中国古代官员的摇篮”。但环顾四周，人们会发现其附近的环境似乎与寒窗苦读格格不入。

      在古代，夫子庙周边即是熙熙攘攘的街区，茶楼、酒肆以及商铺鳞次栉比，是名副其实的“中央商务区”。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡的诗描写的正是此处的景色，在晋代这里便是王公贵族的聚集地。夫子庙紧临着十里秦淮河，它是“隔江犹唱后庭花”的红灯区，从这里走出过许多名妓，如柳如是、陈圆圆、李香君、董小宛等“秦淮八艳”。

        夫子庙多次毁于战火，尤其是在1937年日军攻入南京时，被焚毁殆尽。1984年后，大部分建筑得以复修，连同人声鼎沸的步行街。街道上布满了书肆、小吃店、茶馆与酒楼，尤其是“秦淮八绝”的十六道名点特别馋人，如魁光阁的五香蛋、五香豆，永和园的蟹壳黄烧饼、开洋干丝，奇芳阁的鸭油酥烧饼、麻油干丝等等，无不令人馋涎欲滴。而秦淮河两岸也修旧如旧，河厅河房、歌楼舞榭林立，粉灯朱檐倒影水中别有一番情趣，河里还恢复了漫游秦淮的“画舫”，大有“烟笼寒水月笼纱”之感。

        应该说，夫子庙与喧嚣的街市是相生相伴的，莘莘学子汇聚到六朝古都，促进了当地商业与娱乐业的蓬勃发展，而富有才情的年青人在酒馆、歌楼中也释放了求学途中的重压，或许精彩的外部世界还是青年才俊们博取功名的巨大动力。环境的确会影响人们的求学之路，但并非都是负面的，发奋苦学最终还是来自内心的笃定信念，孟母三迁只是给人们以启发，绝非成功育人的刻板教条。

教子楷模堪盂母，

举家三迁为读书。

周边环境影响大，

夫庙学堂喧嚣处。

最早兴建是学宫，

后夫子庙始建成。

江南贡院供科考，

荟萃翘楚享盛名。

孔子画像国之最，

门内照壁百米巨。

江南贡院举世闻，

半数官员出此门。

环境苦读似不入，

临庙街区多商铺。

十里秦淮红灯区，

王公贵族聚集地。

日军攻入被焚毁，

得以修复人鼎沸。

茶馆酒楼多书肆，

“秦淮八绝”诱味蕾。

秦淮两岸修如旧，

粉灯朱檐情趣足。

“烟笼寒水月笼纱”，

漫游秦淮“画舫”舟。

喧嚣街市伴夫庙，

学子汇聚掀商潮。

酒馆歌楼释压力，

博取功名有动力。

环境影响求学路，

内心笃定终不负。

盂母三迁或启发，

成功育人置可否？