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书写的力量（节选）
尹玉峰
回首峥嵘华年，忆浙中丽州是故乡。传孙母进香，福祉永康，后生有志，志酬远方。军中秀笔，潇散跌宕，长秉兰亭问经禅。头飞雪，犹有青春驻，书写力量。
当应克时把五个手指力量均匀地围住笔的三个侧面，手心虚空时，“按、压、钩、顶、抵”全部派上用场。面对手指间绽放的美丽，人们总会感叹汉字的奇妙：每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页，每一个字都是一个个跳跃欢快的音符。他感受着：力在臂，力在肘，力在腕;力，更在手指，许是手指连心的缘故吧，心灵感应更微妙，更彻骨，他多次跟我强调“力，更在手指”的感受。
图为：由尹玉峰主编的《三希堂石渠宝笈集萃》应克时专辑。题字：中国文联副主席罗扬、中国书法协会主席苏士澍、郑振铎业务秘书，我国文物界著名专家谢辰生、原国家文物局副局长，中国收藏家协会会长阎振堂。
在感受方面我有同感，因为文字向来都是有灵魂的，每个汉字里都住着一个灵魂。它是文字最初产生时的一种思想性的折射，它也是一个人内心深处的刻画。在尚未发明文字的上古时代，祖先们多用‘结绳’、‘刻楔’的方式来记录事项，或帮助记忆。在文字系统出现以后，人类的思想和灵魂才被完整的放射了出来。
中华方方正正的汉字里，潜藏着很多值得人们去解析和学习的东西。所谓方正，暗喻处事公正、为人正直、品德端庄。士必先端品而后言艺嘛， 从古到今，它是华人精神上的模范，是修炼品行的标榜。
应克时在军中屡立战功，长年被评为先进工作者和优秀干部，离开工作岗位后， 继续保持共产党人的信念忠贞， 继续保持革命军人的优良本色，积极为家乡建设与发展献计献策; 尽个人所能，自觉地担负社会责任，让生命永远释放正能量。
《应氏溯源续编》序
尹玉峰
汉族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的，汉族文化中，血统认同是一个重要的组成部分。从有姓氏文化开始，汉族人就有了明确的血统归属——炎黄子孙。本著作由应克时编纂，以《应氏溯源》为记述文脉，首次论证上古时代三皇五帝姓氏形态，考证和发现了更深远、更本真的事物初始形态，尤其注重其姓氏在经过历史不断演变、改朝换代等复杂变化中的家族命运，考其源头，正己壮怀，缅怀先祖，不忘根本，其资料的收集整理无限艰辛，广泛而持久，具有长期的历史意义。
作为应侯后裔子孙的应克时，常常感叹姓氏文化的神秘，并为之自豪。不断激励他探祖寻根，发奋图强。青年时期入伍后，走出应姓第一大省浙江，从战士成为军中秀笔，成为领导干部。其奋斗足迹遍布祖国的天南地北、四面八方，常常感叹应侯后裔子孙无处不在。他开始对历史、民俗、人口、社会、经济等学科，进一步地深入研学，充分认识到炎黄子孙的姓氏渊源，假若没有古书和族谱的记截，后人就很难考究得很清楚。
寻根问祖，追根溯源。上古时代虽说有传说中的仓颉造字，但能被用作姓氏的字只有八个，分别是：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞。这是因为姓与氏有别，“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记，这个时候的姓氏，都是由“女”和“生”组成。“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。西周时期的各地诸侯，以封地做为自己的标志。所以在“氏”出现的前期，仅仅是适用于贵族。贵族有姓，有名，有氏，而平民有姓无氏。
根据《说文》等古籍记载，黄帝生于姬水，故姓姬。《封神榜》里，缔造周朝八百年江山的周武王就是姬发，姓姬，跟黄帝是嫡系。《应氏溯源》由此详细考证了其历史演变，改朝换代中的家族命运，铁血丹心，波澜壮阔。本书早在2013年编写成初稿，多方面征求意见，五易其稿，不断完善。2015年《三希堂石渠宝笈——应氏溯源》以行云流水般书写形式正式出版，影响广泛。2021年，年已93岁高龄的应克时老先生又一次落笔如云烟，溯源到三皇五帝。反映了作者对祖先、对历史的尊重，同时也反映了作者的文化学养，历史知识，书法功力，平添了家国情怀，传世意义。
在《应姓溯源》里，三皇五帝，上古圣贤均有文字表述。姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号，更是一种代代相传的文化徽章。应氏后人尤以著录家谱弘祖大德为荣，珍视、珍藏为尊，认清自己的姓氏来源，而世世代代承继，使族系根脉永续流传。家谱可以作为传统文化展示，重温祖先的优秀文化，具有人文、社会、史料作用。《应姓溯源》引证翔实，考证严谨，取材广泛，体例完善，格调高雅，文脉清晰，有望成为姓氏族谱著录的范本，百世显光，焰古腾今。
图右：93岁高龄的总政治部老领导应克时同志单独邀请都市头条编辑委员会主任尹玉峰先生在北京东兴楼叙谈国事家事天下事。
八声甘州 • 梦里三千爱意
尹玉峰
但闻前史混沌初开，清露洗明瞳。伴三皇五帝，功勋华夏，绕掠心胸。梦里三千爱意，邂逅暖融融。细数花开谢，泪眼朦胧。
唤醒红尘千世，点燃烟与火，恋恋真容。喜泥绳能系，人道正初通。到处是、香梅豆蔻，蝶双飞、岁月紫霞丛。珠帘卷、萦怀捻拢，蜜炬红红。
左：都市头条编辑委员会主任尹玉峰，右：原国家新闻出版署副署长张乐群。
闻名海内外的北京普世国学文化院由原国家新闻出版署副署长张乐群组建，新近创作的《三皇五帝的画集》，已进入编辑出版流程。书中以三皇五帝的文字介绍和绘画为主，目的是让中国人不要忘记三皇五帝对人类的贡献，是他们从原始社会中创造发明了人类生存的方式，由原生态的方式经过后人的改造到今天的文化，这是极其重要的！直到今天我们仍在延续祖先的创造，而且用文字记载传承，这就是中国文化的根，也是世界文化的根！全世界只有中国文化不断传承，让人类永远繁延，是人类最伟大的事业！
三皇五帝介绍：中华民族的历史五千年，现在介绍的三皇五帝我院根据国家和民间现有的各种资料认定推荐的三皇五帝，是以天地人三大自然而定的三皇五帝。天，是宇宙中最大的自然空间，人类对天的认识和了解只有伏羲时代有文字记载，所以称伏羲为天皇。人类在大自然中生存，土地是人类赖以生存的最大基础，女娲是中华民族母亲的代表，也是她补天造人的功绩，被人类称为地皇。人类的生存延续要靠食品和医疗为最重要的依靠，神农为人类找到了吃的五谷杂粮，和尝百草找到了草药的治疗，才使人们千万年生存延续下来，所以人称神农为人皇。在天地人三皇之后，五位帝王都是由三皇延续的子孙：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。他们的介绍，北京普世国学文化院编撰如下。
伏羲：上古时代的一位睿智的首领，三皇之首，是中华民族的人文始祖，所处的时代为旧石器中晚期。他创造了八卦，开创了天、地、人，和谐的道理。开辟了人类直观思维和辩证思维的方式。他结束了人类乱婚时代，结束了母系社会时代，规定了嫁娶婚姻制度。他创造文字，结束了人类结绳记事的时代。他教人结网捕鱼打猎，教人种植养畜，开始了用植物粮食生活的时代。他教人做陶器开始吃熟食，结束了人类茹毛饮血的时代。他划分各种人的居住区，逐渐形成了部落。伏羲创造了龙，是中国人的图腾，从此中国人是龙的传人。人类从此开始了文明时代，也成了今天中国文化的根源。
女娲：女娲是中华民族最伟大的母亲，三皇之一。她被人类崇拜，是她慈祥又勇敢，改造自然灾害，保护人类安全。传说中的《女娲补天》就是她改造大自然与自然带来的灾害作斗争。传说中《女娲造人》是她建立婚姻制度，使男女婚配繁延后代。她制造了一种笙簧乐器，人们又称她是音乐女神。她神通广大创造万物，传说她每天能创造几十种物品流传后世。女娲永远是人类崇拜的女神。
神农：神农是中国古代三皇之一，在数千年人类史上，神农的出现开始了农业为主的时代。传说他亲自吃各种植物，什么植物能吃，什么不能吃，都是他经过自己吃过后决定的结果。他发现了人吃植物完全可以生存，开始教人们种能吃的植物，如稻米、麦子、谷子等都是他亲口尝出来的粮食流传至今。他还亲口尝百草，辨别药草的作用，《神农本草经》就是他最早的一本书。神农是人类农业和中药草开发的最早祖先。
黄帝：历史上称五帝之首。据大量历史和文物佐证，黄帝统一了各民族，是中国第一位领袖。他统一了国家政权，爱护百姓，创造了文字、军队、政策、数学、铸造、建筑、音乐、制衣、造舟车、任官职、规定了年月日等等。他与炎帝合作统称炎黄时代，从此开始了中国的朝代：夏、商、周等到现在，所以今天我们统一称中国人是炎黄子孙。
颛（zhuan）顼（xu）：颛顼是中国上古部落联盟首领，"五帝"之一。姬姓，号高阳氏，黄帝之孙 。后来的夏国、楚国都是他的子孙。颛顼生于若水之野(蜀地) ，封于高阳(今河南开封杞县高阳镇) 。共工氏与颛顼争夺帝位 ，颛顼打败共工，又迁都于商丘(今河南商丘) ，后居于帝丘(今河南濮阳)。据说他在位七十八年，活到九十八岁逝世 。成为中华民族人文祖先之一。
帝喾（ku）：帝喾是中华上古时期部落联盟首领，五帝之一。高辛氏，出生于高辛 (今河南省商丘市睢阳区高辛镇)，是黄帝的曾孙。颛顼死后，30岁的帝喾继承帝位，成为天下共主。春秋战国后，被列为"三皇五帝"中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖，也是商、周两朝开创的先祖。
尧：尧是中国上古时期联盟首领"五帝"之一。姓伊祁，号放勋，古唐国人(今山西临汾尧都区) 。尧从兄长帝喾那里继承帝位，并禅让于舜。他测定历法，为百姓颁授农耕时令，测定出了春分、夏至、秋分、冬至流传至今。尧设置谏言，让天下百姓尽量反映自己的要求。尧让位舜二十八年后去世，葬于谷林(山东省鄄城县)。帝尧德高望重，是人民倾心的帝王。
舜：舜是五帝最后一位帝王。姚姓，中国上古时代部落联盟首领，建立虞国，治都蒲阪(今山西永济市) ，被后世尊为帝王，列入五帝之一。历史称帝舜、虞舜、舜帝，也是历史上三皇五帝最后一人。
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制作发布：尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、都市头条编辑委员会主任
