《嘤鸣集》序跋

邓寿康

《嘤鸣集》序

        莽然不肖，盖性刚才拙，多与物相忤，久不为世用。穷途转折，谋得舌耕，方保维生无虞。尚闻：君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。不用于世，则必寄于物以自遣。唐宋以降，以花鸟虫鱼琴棋书画者甚众，予独以酒，时日渐长，遂为嗜好。无酒，思枯竭食无味；有酒，思旷达而放浪形骸矣。佐之以酒，疏狂自发胸中所蓄，遑论高低远近，思绪翩然无拘，偶发之于诗，尽得乎心性之所出，何计工拙哉？是故以高阳狂客自诩也。

       自耽网海，凡近八九载，把盏临风，广交吟友，幸得有顾曲者，其间数与曲江挚友往来唱酬最频。或曰：应制不易学，难出佳作。谬矣！太息目前坛坫，真风渐逝，大伪斯兴，有几个直书性情者？窃以为夫之善诗者，不在乎形式而在乎其真也。恳至诚意，与同气声者交，劳呻康吟，心有灵犀，引唱而群和，道与艺合，理明辞达，发自然之音，其情真也，每每动人心魄，莫不远胜伪诗乎？天涯诗笺传唱，愈发心尘渐疏、抱朴守静，愈加笃君子之素、行古朴之道，岂不善莫大焉？青鸟传情，无论穷者达者，然喜为歌诗笑呼以自娱，且情发于衷，心灵相契，何其悦也！尚谓析疑劝善，切磋以进于道，故为者必取友。夫诗人诗帖传唱，不乏佳制，有雪竹冰丝非凡响，有古朴敦厚之雅调，亦有通俗而意蕴深之曲歌，若于从中探其道艺式微，以他人之长补己之短，岂不善哉？

       平庸之作，尚可成书，况琳琅玉响雅韵乎？何不以布道之心，而传真音于世？坛坫经年，唱酬既多，不及收拾，失之三之有一。惧日久再失，取其所以能搜存所作，掇其尤者为一卷，类归行吟、庆贺、唱酬三章，取名《嘤鸣集》。俟其梓，以与天涯知音者共读焉。

       是为序                 

                           岭南粤北莽然

            辛丑岁槐月廿四谨识于醉月轩

《嘤鸣集》跋

       唱和一体，以专集成书者寡。坛坫经年，与之酬唱者甚众。或曰：何不结集成书，以开先例？答曰：俗务羁身，奈何？顾夙愿久耽矣。延宕逾数载，方偷得冗杂之闲，潜心收拾诗稿。于从中搜存、遴选、归类、校检、编排,计录入诗词数千余首。

       尚闻：为诗究途径穷，而异者与之俱穷，不亦愈劳而愈远乎?吾亦以为然。若声律兴象，文词理致，皆刻意泥古而不善变通，辄求奇何易？发心中所触戛戛乎难矣。故以情为上，以真诗为旨，取古之精髓去古之糟粕，遑论阳春白雪抑或哈里巴人，但凡书己心声者皆可取也。

       是以採摭群英，裒成一卷，若使风雅友声传于天涯同好，与有荣焉。

                        粤北莽然

          辛丑榴月廿六晚谨识于醉月轩

作者简介：

       邓寿康，字莽然，号高阳狂客，斋号醉月轩，广东乳源人。中华诗词学会会员。曾任乳源文学戏剧协会副会长兼秘书长，中华风雅颂论坛副站长兼副总编，中华诗人协会常务理事，乳源诗社副社长兼主编；现为广东岭南诗社理事，韶关诗词与楹联学会理事，中诗协广东创作部主编，心湖诗社副社长兼执行主编。主编《乳源诗词集》《中诗协广东创作部作品选编》《嘤鸣集》，执行主编《中华风雅颂诗词精选集》《心湖诗词精选集》（一、二卷）。出版诗集《风笛》《醉月轩诗钞》，词集《莽然长短句》《莽然词笺》，辑有《醉月轩诗文集》待梓。