人生四境界：痛而不言 笑而不语 迷而不失 惊而不乱
世事沧桑 人海浮沉 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 天有不测风云 人有旦夕祸福……
人生难得四境界：一是痛而不言 无言不是不痛 而是直面悲痛、疼痛和惨痛……二是笑而不语 微笑具有移山的力量 淡然一笑 有时胜过千军万马……三是迷而不失 淡定是人生修炼 痴迷和失态会伤及自身……四是惊而不乱 宠辱很难不惊 心惊则心动 而动中有静、惊而不乱则具有别致之美……
痛而不言 是一份坚韧 一份刚毅 是狂风骇浪中傲立不屈的礁石 是滚滚黄沙中顶天立地的胡杨 是铮铮铁骨的硬汉铭烙在骨血中的气节与骄傲……
两千多年前 越王勾践卧薪尝胆 尝粪问疾 国破家亡的痛 他不言……尊严被践踏的痛 他不言……躺卧柴薪 咀嚼苦胆的痛 他不言……他将这一切悲愤封存入心 凝成锐气逼人的长剑 直指吴王眉心……最终皇天不负有心人 三千越甲尽吞吴……
“莫言”为名 他却是个最善言的人……幼时的饥荒 成为深入他骨血的痛楚回忆 他将其写成催人泪下的故事……家族的磨难 飘摇了他的整个童年 他将其变作感人肺腑的文字……他说：“我只是个讲故事的人。”他会讲 他善言 他将别人不愿再回头触碰的伤痛 化作笔底涓涓流淌的文字 万事穿肠过 留下的便是关于疼痛最清醒而真实的箴言……
痛而不言 我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍 我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实，痛而不言是在向我们传达一种信念：风雨过后 必将迎来彩虹……到那时 回首向来萧瑟处 必定是也无风雨也无晴……
笑而不语是一种豁达 朋友之间的戏虐 遭人误解后的无奈 这时 过多的言辞申辩反让人觉得华而不实 不如留下一抹微笑 任他人作评 所谓君子坦荡荡 小人长戚戚……有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌 可以让异国他乡之人倍感温暖……世界上最简单的动作 却完美地诠释了人世间最复杂的道理……
笑而不语，是一种洒脱……
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的李白面对天宝时期昏庸的唐玄宗和整个黑暗的社会 无所作为 郁郁不得志 虽被奉为翰林 但每天只是陪同皇上和大臣们 饮酒作乐 如此而已……仰天大笑出门去 李白终究离开了朝廷 带着他的“笑而不语”流连山水之间……人生，与其喋喋抱怨 不如静下深思……流年似水 灼痛终将沉淀为一种经历 成为藏在灵魂深处的精灵……
笑而不语是一门处世学问 笑而不语的立场是明确但不明显的 因此你无法把任何一种立场代入 从而无处反驳……笑而不语如同水 无孔不入之余 无形无迹 它随时给你当头一棒 你反应过来 细看他的招数 却只看到一个人悠哉游哉 事不关己一般在远处冷眼旁观……
不迷失 需要的是内心强大……古话说得好：“哀而不伤。”……遇到很痛苦的事情 我们可以悲哀 这是自然而必要的情绪状态……但悲哀的同时 得保持一份觉察 仿佛有第三只眼睛在看着这一切……
有一次在苏州西园寺 听一位法师给居士们讲经 有句话说得非常好：佛教里谈“妄想” 即我们的很多想法都只是虚妄 但有两个念头却无比真实 并提倡大家常念 那就是：念无常，念死亡……
我们从中也许也能学到一些：念无常 让我们更珍惜当下的一切……念死亡 让我们更能放下……把得失放轻些 那么在面对突如其来的失去时 才不会如此迷失……也许外界影响力太大了 你在情绪中迷失、失控了 但当你内心拥有足够的智慧 能让你一段时间后 还是能慢慢恢复 有着奇妙而伟大的自愈力……
古人云：“苟逢辱而不惊，遇屈而不乱，几可任事矣。”……人的一生 不可能不受委屈 正如宋人方岳诗云：“不如意事常八九，可与语者无二三。”问题是 遇到委屈 该持什么样的态度……
不少人会把委屈化成愤懑 失去理智 大吵大闹……或者从此消沉下去 破罐破摔……尤其是青年人 血气方刚、自信无畏 干事创业的心气儿很高 但也容易听不进批评 受不得委屈……
这两种态度，都不可取。因为我们知道，除了极端的个案，在一个正常的社会里，委屈，不可能总落在你一个人头上……退一步讲 即使是百分之百被冤枉了 也没有必要像祥林嫂那样到处抱怨 更不要去找领导大吵大闹 切记 那样于事无补……
综上所述 不难发现：人生境界 是在生活中趟出来的，在时间中磨砺出来的……只要有成长的意愿 义无反顾地走下去 就总有那么一天 在某个日耀的清晨或某个妩媚的黄昏 打开从前的记忆 发现所有的误会、伤痛早已消逝在旧日的风中……唯有那盈盈的微笑镌刻在岁月的年轮上……
