作者:罗序文
作者:赵誉
作者:赵誉
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题引
上世纪70年代初,毛主席要求读《红楼梦》这部书,真正理解其意的人恐怕为数不多。毛主席给出的提示是:“《红楼梦》读一遍两遍不行,最少要读三遍四遍,才能看懂封建王朝是怎样从兴盛一步步走向灭亡的,才能看清封建社会的本质”。
今天重温毛主席的这些话,绝不仅仅是字面上的意思,他包含的内容太丰富了。毛主席是对国家的前途,人类的命运进行一场深刻的思考,旨在进一步巩固和完善人民当家做主的社会主义公有制的上层建筑结构和经济基础,永远为广大劳动人民造福。
无私忘我堪真悟,服务人民路。腾今焰古敬前贤,梦里朝纲细数几千年。夏商社会欺奴隶,封建争官第。后来资本鬼盘蛇,公者以身殉志扫妖魔。( 尹玉峰《虞美人 • 无私忘我堪真悟》)
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↑重庆简德道艺术品有限公司创始人收藏大家庄洪海先生坚信文物背后所承载的历史和文化价值,并把民藏的意义提升到高度的社会责任感和履行收藏人弘扬传统文化、奉献爱心的使命。(图:庄洪海先生光荣做客中央电视台《民族品牌之路》接受访谈)
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↑都市头条编辑委员会主任尹玉峰在中共中央党校国家行政学院(南门)崇学山庄对庄洪海先生进行特别访谈。
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一曲唱来云渚。心雨。落池塘。渡鹅伸项影桥断。山远。雾茫茫。
——尹玉峰《荷叶杯》
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拜星月慢
作者:尹玉峰(北京)
水木芙蓉,
当年情种,
透体通明情愫。
不染浮华,
恍蟾宫仙兔。
伴中国,
久久、瑶池质压群粉,
万里香铺花树,
天上人间,
羽衣归其处。
藕凝丝、受尽轮回苦。
又堪忍、鼠目攒眉误,
不解阆苑鲜葩,
任其温蛙煮。
叹尘嚣、呱噪欺无数,
应休矣、从此多相护。
遂归往、辇近花香,
品茶经酒谱。
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绮罗香
作者:尹玉峰(北京)
梦断红楼,
眸思紧目,
一曲长歌萦耳。
飞溅情花,
粉雪丽容娇媚。
潇湘妹、水木芙蓉,
染香细、翩跹衣袂。
伴竹林、翠染眉尖,
寄人篱下眼添泪。
孤高方辩丑美。
身世临风飘絮,
藏芒尖锐。
刺向昏天,
辫子小帆摇坠。
深闺怨、宝玉通灵,
迷恋她、冷香花蕊。
却惊魂、艳骨苍凉,
锦囊空玉碎。
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惜红衣 • 魂难胜
作者:尹玉峰(北京)
画颗丹心,
红楼梦里。
曲甜歌美。
燕影纷飞,
凭栏晚风惠。
长亭路送,
魂难胜、淋漓诗意。
欢喜。
欲坠柳丝,
满池蛙鸣里。
飞霞旎旎。
晨晓岚烟,
波光映云翳。
悠悠岁月碧水。
好清丽。
处世养贤明镜,
共与知音游说。
淡淡浓芳显,
欣悦今生来世。
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【散曲 • 水仙子】潇湘妃(1)
作者:尹玉峰(北京
潇湘妃阆苑芳菲,
三醉芙蓉枉凝眉,
长歌一曲常萦耳。
情花梦里陪,
情深缘浅难随。
深闺泪,
化雨飞,
艳骨堪悲。
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【散曲・水仙子】潇湘妃(2)
作者:尹玉峰(北京)
红楼冷艳丽人悲,
细数桃花李瓣飞,
靓容粉雪沾衣袂。
临风哭翠微,
寄人篱下深闺。
常盈泪,
总锁眉,
嗟叹轮回。
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【总是元曲最销魂】继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,政治专权,社会黑暗,因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩,透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端,直斥“不读书最高,不识字最好,不晓事倒有人夸俏”的社会,直指“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣,大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力!
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【红楼梦推荐词】潇湘妃,枉凝眉,三生石畔还你一生泪,花谢花飞,泪已尽,红楼梦中千古爱一回……
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↑收藏名家庄洪海藏品
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↑作者:心漫(加拿大)
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↑作者:心漫(加拿大)
田双旺书法录入尹玉峰诗词一首
田双旺书法录入罗序伦诗二首
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
北京书法家田双旺先生书法作品
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伍中梁,字炳铭。中国国家画院沈鹏工作室成员,本来艺术网联合创始人,美中经济文化发展促进会艺术顾问。1992年入伍中央办公厅警卫局,2009年中国国家画院首届书法高研班,2011年中国国家画院沈鹏书法创作研究班。编辑出版《中国国家画院沈鹏书法创作研究班作品集》 组织策划中国国家画院书法篆刻院、沈鹏工作室成员采风活动-----《走进白银》。作品参加中央办公厅《纪念改革开放二十周年》、《建国五十周年》等。全国首届“《红枫杯”书法大赛》优秀奖,《全国首届“鹤城杯”书法大赛》优秀奖,《首届中华“龙腾杯”中国书画艺术作品赴日交流展》,《中南海警卫战士首届书画展》,《海峡两岸书法名家邀请展》,《中国国家画院十周年教学成果展》,《纪念红军长征会师八十周年全国书法名家邀请展》,《一带一路福彩杯全国书法邀请展》,《中国名人名家书画精品展》,第七届华人文化艺术节等。作品被中南海、人民大会堂、毛主席纪念堂、钓鱼台、刘少奇纪念馆、任弼时纪念馆、白银市博物馆,法国、加拿大、美国、香港、台湾等机构或个人收藏。参与公益:中国儿童少年基金会,中国社会福利教育基金会,中国红十字会,义行光爱,狮子会等。作品散见于新浪收藏,青艺网,改革报等媒体。
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
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国家画院沈鹏工作室伍中梁书法作品
高燕翎,生于山东,职业画家,国家一级美术师,毕业于北京画院。现为中国艺术书画院院长,深圳女画家协会副会长。作品被钓鱼台国宾馆、人民大会堂、天安门城楼、中南海、中国美术馆等机构收藏,多次在国内外举办画展,《美术》、《美术观察》、《人民日报.海外版》《中国文化报》及中央电视台、山东电视台等报刊媒体先后对其做过专题报道。
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【尹玉峰推荐语】女性敏感、直觉意识强、内心世界丰富细腻,女性画家把内在的生命力转化为艺术创造动力,表述出不同于男性画家的艺术世界。高燕翎以女性特有的感受力和直觉性的表现性,在艺术语言层面实现了独特的先锋探索和自我超越,作品呈现出女性艺术家对内心精神世界与现实生活的独特视角,并进行了深刻的阐释。
我作为传统纸媒《艺术与收藏》和《三希堂石渠宝笈集萃》主编,与画家打交道的机会自然很多。国内有一批青年女画家十分勤奋、灵性、活跃,高燕翎是姣姣者。这是十几年前,我对她艺术的认可。到如今,她经历了城市的转换、家庭的建立、孩子的出生......但是创作不止,把绘画的热烈和人心的愉悦,用纯粹的色彩进行淋漓的传达,一次次地将作品推向艺术创作的巅峰。
西画方面,她是位很“纯”的画家,既不靠观念的介入,也不靠材料的堆砌,而是保持绘画的“纯粹性”。因为热爱生活,喜欢阳光和动植物,使她的作品安静、顽强;有强烈的存在感,坚锐而又飘渺。有时她很具象地画树、画花、画鸟、画鱼、画人物、画动物,甚至画出了超现实的绚丽与怅然。
塞尚说:“一个艺术家的观看即是意识,意识即是结构”。高燕翎的观看心有灵犀:深情,妖娆,不娇柔,不造作,自然,高雅。她在创作中完成了审视内在自我探求和反思的过程,细腻敏感且柔软的世界。
高燕翎的眼底心里,似乎总在扑捉和储存阳光明媚的日子,哪怕初始时的光亮,一点点、一丝丝,亦或是那么短短的一瞬间,都能拨动她内心的琴弦。这一刻,她的作品中婉约抑或直朴的微笑很醇,盛满了亿万人互相关心、互相爱护、互相帮助的美丽愿景。
诚然,现实中的天空很高,但少有朵朵云彩,少有蓝得逼眼的鲜亮,只是灰中有蓝,蓝中含灰。在那缭绕着的屡屡炊烟中,母亲在浓荫下吆喝黄昏的声音随着屡屡炊烟袅袅升起……这一切,高燕翎又转入工笔画创作,又展示出她驾驭传统笔墨中一一情与理的真本事,展示出当代做有出息艺术家必须拥有的格调高雅的艺术气质和文化风范。
荷花、雁鸟、诗境、意绪、绘画语言,一任心手;正是她内心世界的完美再现,展开的纸和落下的墨,随物化形,但见智慧和心性的圆融;流露出一种清新烂漫,放旷随情,信笔传意、朗丽洞达,放眼风物的人生气度。
(文/都市头条全媒体官方机构尹玉峰)
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自然的精灵 画中的诗人
——品读高燕翎老师的油画作品
文/ 谢炜
著名作家冰心曾说过,世界上因为女性而多了五分真实,六分善良和七分美丽。美丽的高燕翎,因国画成名,玩起油画来亦毫不逊色,她以女性身上特有的细腻和敏感,执着于油彩中寻找崭新的自己,与油画结缘,既有巧合,更是艺术融通的必需。真实,是画家一贯的素质,她有一种睿智气质,心思缜密,对待自己的每一幅画,都能做到全方位去思考,追求精益求精,信心是那么足,画面效果也足够震撼。
观燕翎老师近期油画作品,内中透露出的真情实感深深的触动着观众,她的绘画魅力,她的油画作品在追求美的同时,点线面俱备,构图格调高雅,运用光鲜透明的色彩,突出和呼应表达物象,她的画首先是使人感受到美,很容易理解,很利于消化,雅俗共赏,没有喧哗、浮噪、哗众取宠、欺世媚俗的地方,以准确的笔触,明快润泽的色彩,游刃有余地塑造形象,既不甜腻,也不苦涩。譬如近处银杏林的黄和远处大山的紫,譬如背景大胆的蓝和突出的花卉的橙,她的作品,对比强烈,很善于将古典传统和写实绘画结合,不管是戏剧人物,花卉静物,亦或树木、石屋,还是小山羊、看门狗,一切生灵,在燕翎老师画笔之下,都充满了温情、鲜明、迷人的魅力。
情因人而异,景伴情而生。大山赋予了她浓浓的创作情感,燕翎把独特的爱美之心也全部倾注到了自己的油画大山作品里,山人合一,情景交融,宗其香寄情油彩,可谓达到了极至。她把自己融进了自然与山,风景油画忠实于自然而富有诗情画意,无论是早晨清新柔和的光线,还是黄昏洒满一地黄金的湖光山色,美丽的梦中桃花源,令人神往。
爱美之心,人皆有之。燕翎老师更不例外,翻看她的油画戏剧人物系列,里面的青衣、花旦栩栩如生,或欢笑、或蹙眉、或定睛、或远望,各种神态表情之间,仿若都会从画中走出,甩起水袖唱一曲或激昂、或婉转、或柔美的名曲名段。以色彩的敏感描绘戏剧服装的夸张味——若不是对中国传统文化、对戏曲的热爱,画家不会赋予这些戏剧人物以生命,借以表达自己内心的感受。画中的经典人物角色和场景犹如一台精彩上演的好戏忽然定格。
燕翎油画,意境是一切,美是关键,这样就好了,其实无需强调具体细节,本心就好,画家运用画笔于画面不经意的一抹,可能就是作品最出彩的地方,艺术的本质是求美、求新,斑斓艳丽的作品正好反映出她思想上的唯美性。油画静物中的花就是自然的精灵,或美丽、或妖娆、或花香四溢,总是让你爱不释手。色彩、构图、笔趣、线条等等,受控于她对绘画的激情,作品所呈现出的精神场域是立体的。驻足她的油画,观者自会感受到其中内涵的美。
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高燕翎油画作品
作为画家,燕翎老师甚少夸夸其谈,总勤勉于油墨中寻找表达物象的最好方式。如果说精美的妆容代表着女子对生活的热爱和憧憬,那么她笔下的画面则充分表达了她对生活的独特感悟。绘画的成熟度不在于对画笔和颜色这种外在形式的掌控和把握,而在于画家可以沉淀自身,转而进行内心的探索和追求,燕翎老师油画尺寸大小不一,皆富有浓浓的亲情味,乡土味,其用笔、用色之匠心可见一斑。她尝试将含蓄的唯美和张扬的当代元素交融,这种交融不是形式上的简单拼接,恰是她女性柔美的做人风格和为画画勤勉励志的综合体现。
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高燕翎油画作品
“艺术来源于现实”,但凡画家皆有自己的一套稔熟于胸。如何将艺术与现实二者完美相融却是当今画家谁都无法绕开的课题,读高老师的油画,我们似乎找到了答案。
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高燕翎油画作品
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画家强调的是一种对抒情特质和唯美情调的追求,作品色彩凝重,画中人物使用个性化的的夸张手法,表达的戏剧感和戏剧人物充满了浪漫的意蕴——因抒情而唯美,细腻又真挚。她画中的大山清淡雅致,色彩中透露出愉悦的韵味。她的作品,大多以颇具灵性而又轻快的笔触表现,呈现出来的是一种过滤的纯净之美。
高老师钟爱自己的每一幅油画作品,恰如认真呵护自己的孩子,大到群山连绵,小到一鱼一花,读燕翎老师油画,醉美心田,作者丰富的主观感情中跃然纸上。她的悟性极好,博采众家却总能形成属于自己的绘画语言,似乎看到西方大师的影子,又似本真天然的中国儿童画,惟细品之,方感受到作者在作品中用心用力用功的独到性。作品似浮华都市中一泓清泉,甘甜舒心又沁人心脾。
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如果说油画特别需要像印象派大师梵高一样的张扬执着,那么高燕翎的油画就是走在了正确的路上——用色彩表现艺术家主题的情感世界。她的细腻与独特会使她在油画的道路上走的更远、更好。
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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高燕翎艺术状态生活状态情感状态
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张乐群,国家新闻出版总署原副署长,央视特别顾问,相继在文化馆、文艺团体、文联、文化局等单位工作,参加美术创作。主办文学期刊发行量高达50万册以上,改编武侠小说发行量上100万套以上。参与电视剧、电影编剧多部。
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国家新闻出版总署原副署长张乐群画
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国家新闻出版总署原副署长张乐群画
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国家新闻出版总署原副署长张乐群画
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尹玉峰为国家新闻出版总署
原副署长张乐群《女娲》题
楚宫春 • 遥遥母系
作者:尹玉峰 (北京)
遥遥母系,
雨巾吐云珠,
烟柳丝坠。
爱布八荒,
前忆泥绳能系。
紫气微微露晓,
润万物、初生人类。
女爱男欢,
到处是、豆蔻香梅,
梦里缘逢能会。
长亭路望,
红月亮、仙子翩跹衣袂。
回望大千,天地飞霞离汇。
水调悠悠岁月,
太旖旎、千娇百媚。
上古传今、那女娲,
一道银光,
万载中天存美。
旎诗:化物之母
作者:尹玉峰(北京)
上古究竟有多古?阿拉伯的神灯
愧不如。斧钺光,掠太空;若你
穿行风动!那时玫瑰丛中睡美人
生化万物的母亲,正在眸思紧目
情愫绕面;胴体那般娉婷,惹来莺雁
绕长亭;一脉炫光雕画栋,桃香恋春
盈一泓春花美色流芳,愿梦不碎
又怎堪风急转,火山喷,天地崩
鸿荒肆虐那瞬,慕你彩石补天倾
孤影意暖,欲醉芳华,拯救生灵
冉冉升腾起的爱意,总是挂在脸上
脸上的红月亮,自上古就情笺冉冉
昊昊苍天,亿兆时光飞归今
无极宇宙,中天圣母六合通
爱布八荒,善泽九州;德辟中华而圣贤
古今。谁人堪比你呀?生化万物的母亲
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叶惠青:全国十大德艺双馨艺术家、文艺百年传世人物、中国艺术金像奖金奖、百位感动中国艺术家、中国民族艺术品牌、共和国功勋人物、优秀艺术家、一带一路国家领导人最喜欢的文艺家。 曾先后6次进北京人民大会堂受到党和国家重要领导人亲切接见。
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军人出身的深圳前工委书记
叶惠青印象
尹玉峰
中国领导科学研究会常务理事罗公序伦与深圳前工委书记叶惠青相识的时间比较早,我与深叶惠青相识也有十几年了。当时我主编《艺术与收藏》宣传了他的佳作及政绩作为,此后一直电话问候、欣喜感叹深圳发展变化并相约一见,近几年才如愿。相见在罗公序伦的住所(深圳某海关岸口高层楼房,隔窗一望,便是香港了)叶惠青自豪地说:深圳的魅力胜过香港!
叶惠青19岁当兵,在“黄草岭”英雄连和“普兰店”英雄连锻炼成长。不久,调任某团司令部担任军事测绘参谋,专门从事手工绘制军事地图和标图,后被军首长相中,破格选送至中国人民解放军总参谋部测绘局培训,成绩排名榜首。
后来,调任某军司令部作训处测绘参谋、团参谋长。1984年转业到深圳市委机关工作,感受到深圳日新月异的发展变化。深圳,因改革而生,因开放而强,见证了中国翻天覆地巨变历程。
深圳所取得的成就是改革开放40年中国实现历史性变革和取得伟大成就的一个缩影。这些,都成为了叶惠青笔下的欢欣,在宣纸上美丽生烟。
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题叶惠青先生书画
作者:罗序伦
虚怀若谷叶惠青,弘扬国粹意虔诚。
执着求艺终无悔,泼墨挥毫融古今。
山水人物讲法度,写出花鸟更传情。
笔墨率真有妙趣,隽爽清雅具风神。
虚心は若谷の葉恵青のようで、国粋の意を発揚して敬虔です。執念して芸を求めて結局悔いがないことを求めて、墨を流して古今を溶かします。山水人物は法度を重んじ,花鳥のほうがより情を伝える.筆致が率直で実に趣があり,味わいがあり清雅で趣がある。
日文翻译整理:尹玉峰
深圳市前工委书记叶惠青作品
深圳市前工委书记叶惠青作品
深圳市前工委书记叶惠青作品
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题叶惠青先生葡萄
作者:罗序伦
一串葡萄浓浓情,晶莹剔透粒粒明。
此图谁为丹青手,世人都云是叶君。
ブドウ一串の濃密な情は,きらきらと透明で粒々の明るさをすっかり取り除く.この絵は誰が丹青の手で、世間の人はすべて葉君だと言います。
日文翻译整理:尹玉峰
深圳市前工委书记叶惠青作品
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题叶惠青先生牡丹图
作者:罗序伦
眼前牡丹是谁栽,叶公笔下展风采。
姚黄魏紫花怒放,引得蜂蝶翩翩来。
牡丹は誰が植えたのか、葉公は風采を伸ばしている。姚黄魏紫の花が満開になり、ハチの蝶がひらひらとやって来た。
日文翻译整理:尹玉峰
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
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烟墨里的南国
作者:尹玉峰(北京)
沏一壶山水,想深圳,花儿鲜艳
弹一曲玫瑰,念鹏城,茶点飘香
月色正阑珊,花儿静默吐芬芳;谁近
了谁的山水?谁远了谁的喧嚣?思量
海的那边有海,山的那边有山
天风吹灿簕杜鹃!天下的佳丽
肌肤如雪,明眸若夜,隔着
一川春水的朦胧虚灵如梦幻
轻烟淡彩可以洗净铅华而物我两忘
于是,辽远的春天因此而更加辽远
午茶飘香,花儿艳,些许的害羞,嫣红
在茶盏上,烟墨里的南国,飘逸、邈然
壺の山水を淹れて、深圳に行きたいです。花が鮮やかにバラを弾いて、鵬城を思います。
月の色は今にも衰えています。花は静かに芳しい香りを吐いています。誰が誰の山水に近くなりましたか?誰が誰の喧噪から遠ざかりましたか?考える。
海の向こうに海があります。山の向こうには山があります。天下の麗しい、
肌は雪のようで、明るいひとみは夜のようで、1川の春水のぼんやりしている虚灵をあけて夢のようです。
軽煙薄彩は活字をきれいに洗うことができます。そこで、遠い春はもっと遠いです。
昼のお茶の香り、花が美しくて、少しの恥ずかしさ、鮮やかな紅はお茶の杯の上で、お茶の思の中の南国、飄々として、はるかです。
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
深圳前工委书记叶惠青作品
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鹏城浪漫春常驻
作者:尹玉峰(北京)
胸罗锦绣仁义在,曾经沧海心不哀。
水那一方鹏翼展,种下梧桐凤飞来。
几曲湍流环峰座,百缕云烟绕花台。
倏而来兮忽而逝,烟霞明暗巧手裁。
尺幅望去风物远,信步烟云泳江海。
江海云烟任著笔,横斜舞袖金石开。
蛙鸣人寂黄昏后,桂浆兰舟梦释怀。
鹏城浪漫春常驻,桃红果熟又李白。
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陈胜,男,安徽合肥生人。文学硕士。供职于安徽省委办公厅又入职省委政研室。兼任《安徽工作》杂志副主编、《安徽调研》和《安徽秘书》杂志执行主编及《安徽省志·中共安徽省委志》(1984-2008版)副主编。编著出版党史、文史、政经等著作18部。参与三十多本书画集的编(委)辑和主编工作。在父亲兄长教诲下,自幼研习二王和文征明等法帖。现为安徽省书法家协会会员、中国书画家协会会员、中国硬笔书协会员、中国书画研究院副院长、中国书画交流协会副主席、中国书画艺术家创作中心研究员等。著名艺术家罗序伦评价陈胜书法“腕下精熟,自俱骨气,清刚雅正,高韵深情”。著名作家著名画家鲁光说陈胜“成就很大,人品很好”。并题写《陈胜书法集》。著名诗人尹玉峰为陈胜写长诗《腹有诗书气自华》。著名书法家周鉴明称赞陈胜好友“心正笔正”。被授予中国著名实力派书画家、全国诗书画影文百杰、中欧等文化交流大使和当代实力派润格书画师等数十个书画名家称号。在国际国内书赛中获得80多次特等奖和金奖。作品分别在《人民日报》《光明日报》和《安徽日报》等报刊发表。被共和国文化部文化艺术职称评定委员会授予“国家一级书画师”。
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陈胜同志荣登中国好品牌艺术人物榜,与老同学、老领导分享了心中的喜悦:
荣获“中国好品牌艺术名家作品展”第一名真的很高兴!
衷心感谢邹恒凤主任!许祥瑞主任!
衷心感谢杨殿明书记!童友文同志!杨国保同志和赵大勇等同志!
我的支部书记杨殿明从头到尾每天清晨第一个给我点赞,让我十分温暖并受到巨大的鼓舞!
向我的老领导邹恒凤主任许祥瑞主任向我的支部书记杨殿明及支部好友们致敬!
向我的初中同学高中同学大学同学唐宋文学研究生经济学研究生和法学研究生同学致敬!
向社会精英金平先生戴玉华先生何胡节先生王慧敏先生徐国华先生闻忠先生姚效兴先生和田征先生等200多位亲友表示衷心的感谢!
我得了“中国好品牌艺术名家作品展”冠军。让同学们比我还高兴!
衷心感谢谢兆琪同学真诚的祝福!也请代我向嫂子的坚决支持表示感谢!
同学们那种真挚情感让我感到无比的温暖和感动!鲁平同学每天早晨第一件事就是点赞(从王幼生处知道鲁平向我要王幼生的手机号码就是为了到滁州的担子康复医院慰问王幼生。多真诚呀!)计戍国同学金梅生同学王冰同学王乃东同学夏毓林同学王进堂同学谢发明同学杨业贵同学和许逢翠同学给予的厚爱让我永世难忘!
永远的省重点高中滁州中学!
难忘的滁州中学(从64-68年读了4年。史称高67届)!
永远的琅琊山!
难忘的《醉翁亭》!
难忘欧阳修的《醉翁亭记》!
您记下了我们从少年到青年时期日夜的奋斗和悲欢离合!
也留下了我们无尽的思念!
我爱你—我的滁州中学!
陈胜同志荣登中国好品牌艺术人物榜、献礼建党100周年艺术名家、功勋艺术家奖等多项荣誉。
陈胜同志喜获多项荣誉奖状和奖杯。![]()
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扬州慢 公者群贤
尹玉峰
地火升腾,曙光初现,救民水火红船。百年飞楚楚,犁浪血翩跹。自由路、牺牲换取,子孙后辈,幸福平安。立尊严、长天风动,湖海飞湍。
日升日落,月勾悬、风静星繁。最宜聚眸思,以身殉志,公者群贤。信仰赤旗飘舞,担荣辱、共克辛艰。雁叫声声里,遨游祖国春天。
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↑央视镜头下:图左:罗序伦、图中:闫振堂、图右:尹玉峰
↑这里是山城重庆直辖市
散曲 • 双调
对玉环 • 重庆婵娟
尹玉峰
重庆婵娟,琼林锦绣篇。旖旎山川,惠风抚远天。云霄绘彩笺,求缘无深浅。几句新诗,成叠美感间。一曲衷肠,人间新梦园。
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↑央视镜头下:重庆合影

闫振堂,男,汉族,生于1935年9月,笔名长通、印真、陶然等。山西文水人,中共党员,国家文物局原副局长,中国收藏家协会原会长。
闫振堂先生研习书法几十年,在行书、隶书、篆书及草书上均有造诣。他以书法会友,创作了许多书法作品,参加过不少书法展览,给国内外的许多朋友写过几千幅书法作品,受到各方的赞誉和好评。
沐心:扬帆远航—布面油画(局部)
沁园春
为沐心油画《扬帆远航》题写
作者:尹玉峰 (北京)
祖国川江,踏浪蛟龙,蹈海犁田。会水神河伯,结交大禹,激情澎湃,华夏横穿。问指苍天,不甘匍匐,地貌人文绘彩颜。新天地,伟业宏图展,海竖千竿。
迎烟波入眉端。诉流血换来美梦圆。为人民服务,真言五字,虔诚实践,正本清源。天下为公,私心荒诞,焰古腾今灭汉奸。歌龙祖、颂万年魂魄,灿我雄颜。
扬帆远航—布面油画—140x280cm
作者简介:王长海(笔名:沐心),【中国书画艺术研究院】院士,师承罗序伦老师,吴冠中老师。期间绘画作品荣获2019年【纽约国际精品油画邀请展】金奖,诗歌作品荣获2018年【世界爱情诗歌大奖赛】最佳爱情诗歌奖。现任【中国梦—慈善中国万里行】组委会外联部部长,【中国专业人才库管理中心】注册古玩字画鉴定评估师,马来西亚【城市大学·和商学院】博士生导师,【Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构】东北亚—东盟(中国)总部【Ⅰ0—WGCA国际书画】鉴定评估委员会副主席,【Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院】副院长,【Ⅰ0—WGCA国际书画】首席鉴定专家。
Brief introduction of Mr.Wang Changhai (pen name: Mu Xin):
★Academician of the [Chinese Academy of Painting and Calligraphy Art].
★Learn from painting and calligraphy under Luo Xulun and Wu Guanzhong.
★Incumbent director of the Outreach Department of the Organizing Committee of [Chinese Dream-Charity China Miles] .
★Registered Antique Calligraphy and Painting Appraiser of [China Professional Talent Bank Management Center] .
★Doctoral tutor of Malaysia [City University•He Business School] .
★Be appointed as Vice Chairman of Ⅰ0—WGCA International Painting and Calligraphy Appraisal Committee of Ⅰ0—WGCA Northeast Asia WHQ of 10- World Green Climate Organization.
★Be appointed as Vice President of Ⅰ0—WGCA International Painting and Calligraphy Appraisal R & D Institute of Ⅰ0—WGCA Northeast Asia WHQ of 10- World Green Climate Organization.
★Be appointed as leading appraisal specialist of Ⅰ0—WGCA International Painting and Calligraphy of Ⅰ0—WGCA Northeast Asia WHQ of 10- World Green Climate Organization.
Accomplishments:
★His painting won [New York International Fine Oil Painting Invitational Exhibition] Gold Award in 2019.
★His poetry won [World Love Poetry Grand Prix] Best Love Poetry Award in 2018.
布面油画—吐鲁番的葡萄熟了(局部)作者:王长海(沐心)
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上图左起:1.中国领导科学研究会常务理事、慈善家、社会活动家、书画名家罗序伦,2. 前国家文物局副局长、中国收藏家协会会长闫振堂,3. 收藏家庄洪海,4. 都市头条编辑委员会主任尹玉峰,5. 书画艺术家、诗人沐心(王长海)。
上图左1:尹玉峰,左2:庄洪海夫人,左3:闫振堂,右1:沐心(王长海)。
上图:都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑尹玉峰(左)在重庆与艺术家沐心(王长海)会晤,畅谈艺术。
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师承:
第一代;吕凤子 男 1886年出生于丹阳,画家、美术家、教育家,已故。
第二代:杨守玉 女 1896年6月出生于常州,已故。
第三代:杨世华 女 1926年11月出生重庆。
第四代:柳瑞平 女 1957年2月出生于重庆。
第五代:刘丽 女 1967年10月出生,居重庆。
简介:刘丽,女,汉族,生于1967年,本科文化,现居重庆。生于知识分子家庭,有良好的文化艺术氛围,从小就对刺绣有兴趣;经常给自己的衣服上绣花、绣花布等。2000年开始利用工作之余时常忙里偷闲学习“乱针绣”。2013年在重庆巴南区渔洞街道“乱针绣工作室”拜柳瑞平老师学习“乱针绣”。刻苦练习基本针法,努力学习绘画知识。期间荣幸的受到了吕存先生(吕凤子之孙,联合国教科文组织颁发的“纤维艺术大师”)的亲自指导,并不断地努力提高自己的美学修养,从现实生活中获得的情感体验融入到“乱针绣”的作品之中,形成自己的独特风格。2015年3月到苏州、杨州等地学习,遍访名家。2015年8月参加重庆市笫一届非物质文化遗产研修班,结业原创作品《蝴蝶》被“重庆职业艺术学院”收藏。
刘丽乱针绣:敦煌壁画:70x106cm![]()
又见敦煌
文/沐心
预知太阳呼出的那一瞬间
莫高窟,我已
走近
你在河西走廊的那端
文明经此远播,多元在此交汇
大漠里的“极乐世界”
你予我
永恒的震憾
风携着“琵琶”的曼诉
鸣沙山驼铃
叮咚
还有“月牙泉”边的爱情故事
讴:敦煌
一曲胡弦舞婀娜
正在演绎
华夏五千年的历史
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【点评】
美人窟
Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家:尹玉峰
落叶飞花流逝水,梦断旧时桥。吴带当风玉步摇。步步喜眉梢。烟霞明暗衣袂舞,几许墨难描。出水曹衣丽影娇。吟唱佛歌谣。(尹玉峰《花想容》美人窟》
紧身短袖、露脐裙、薄若蝉翼的纱衣,在敦煌壁画中,千百年前绘制的菩萨为何衣着如此前卫?在中国老百姓印象中,菩萨往往衣着端庄、不惹尘俗。《西游记》中白衣飘飘的观音菩萨,是很多人心中菩萨的“标准形象”。但在敦煌壁画中层层叠叠、薄若蝉翼的纱衣且多裸露、服饰中甚至有当下流行元素的菩萨不在少数。
建于初唐时期的莫高窟第57窟,有一个动听的名字:“美人窟”。窟内画有二十余身优美的菩萨,犹如人间的美人,她们面容清秀、长眉细目的菩萨聘婷而立。菩萨身着“单肩吊带”,璎珞覆身,裸露的双臂上还缠绕着透明披帛……这些,无不引发非遗传承人刘丽女士丰富的创作想象。
刘丽女士耗时三载完成的这件乱针锈艺术珍品,主要采用长短交叉线条,分层加色手法来表现画面。针法活泼、线条流畅、色彩丰富、层次感强、风格独特。观音菩萨一手轻扬、曼妙齐眉,一手托起莲花于腹前、普度众生。右腿盘座姿态抬起,左腿娉婷而立。
人物身段丰腴、娴雅文静,体态婀娜。美而不媚,表情传神。清逸而饱满的脸颊上,白里泛红,含蓄健美,表现出修行甚深菩萨的皮肤细滑相,灿若朝霞!能让人想象她嫣然一笑的皓齿,如若玛瑙又似珍珠,光彩夺目,其神态又定格于沉思。
观音菩萨是佛教四大菩萨之一,是大慈大悲的化身,具备十四种布施众生无所畏惧的无边神力,四种不可思议无作无为的胜妙德用,具足一切无碍神通,广修种种善巧方便,历来在民间广受礼敬供养。“家家弥陀佛、户户观世音”,观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。
作为非遗优秀传承人刘丽女士:“玉指凝情。描过空灵。听闻吹箫绣花翎。花翎妙语,心曲齐鸣。翠云仙山,经年久,更温馨。盈盈彩线,柔柔萦绕,让心湖涌浪难平。纹丝几缕,感动三生。永伴梦中寻,一会儿暗,一会儿明”。( 尹玉峰《行香子》)
下附:刘丽乱针绣作品选
重庆吊脚楼系列创作
牡丹仙子
《荷》系列
《蝶之恋》
《蝴蝶》
李唐《牡丹》
《岁寒三友》
《红霞秋季图》
《马到成功》
《腾飞》![]()
创作:
刘丽目前创作“乱针绣”代表作品有:《宋人小鸟》系列、《重庆吊脚楼》系列、《周庄》系列、《蝶之恋》、《牡丹仙子》、《蝴蝶》、《喬柯急涧》、《岁寒三友》、《红霞秋霁》、《牡丹》、《翠竹》、《青花瓷》、《马到成功》和巨幅原创作品《腾飞》等等,全部被政府,文博馆和企业及国际友人收藏。
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感悟
刘丽
通过熟练掌握乱针绣的技法,不断创新探索,拓展广阔的创作空间,尤其擅长水墨丹青,青绿山水,花鸟等。创作之时特别注重色彩效果,熟悉花之绽放,苞之起势,瓣之数分及其方向,色线层积疏密等。务必做到心中有数,方可有感而发,心手相应。落针时眼前一片空明,山高水长,气韵自生。针法不拘一格,以线代面,强化笔触和纹理,特别注重光源、色彩、纹理、皴染、悬披斜挂,山麓坡脚、沙水穿插、潆洄石涧、危桥渔艇、孤亭草阁以及村舍烟火的针脚修饰,色彩的浓淡以及间色与补色关系的运用,强化远近、虚实的关系,借此突出主题,形成自已独特的刺绣工艺。
刘丽女丽演示、培训![]()
成就:
2017年全民终身学习活动周指导奖。
2018年被评为非物质文化遗产传承人。
2019年荣获重庆市首届百优手工制作‘巴渝巧姐’称号。
非遗传承人刘丽女士接受人民日报专访
为中国领导科学研究会常务理事、慈善中国书画院、书画艺术研究院院长罗序伦先生绣制《竹》
为《三希堂石渠宝笈集萃》主编、慈善中国书画院、书画艺术研究院副院长、都市头条编委会主任尹玉峰先生绣制《青花瓷》
↑“一带一路”展示中国传统文化
↓与布达佩斯国际纤维艺术大师交流结缘

祝贺刘丽女士获得慈善中国书画院
书画艺术研究院
“纤维艺术大师"荣誉聘书
尹玉峰
五彩绣线,细如蚕丝,千万个线头、线结都被刘丽藏得无影无踪,绣出树木葱茏的层次、水流潺潺的闪动、人物细腻的雪肌、眼睛炯炯的灵气、国画水墨氤氲的气氛、油画般的肌理和光影。
这种乱针绣的真本事,从临摹、铺底、上色、调色入手,直至修改,如果没有美术基础,几乎无缘入道。并且每一幅作品,耗费的时间十分漫长,有的精品需花费近一年的时间来完成。所以,乱针绣作品流传在市场上的少之又少,但是,艺术价值、收藏空间愈显巨大。
乱针绣又名正则绣,是我国著名美术家、教育家吕凤子先生创始和命名的。先生本人善绘中国画,同时也有着很好地西洋画基础。其国画作品本身就有着东西方文化共融的特点,从这个层面上来说,正则绣的精神与凤先生的国画是一脉相承的,并且与他一贯的教育思想也是相符的。
热爱刺绣的刘丽女士,承传、保护、发展了乱针刺绣(正则绣)工艺,在海内外名声大振。可喜可贺!其夫君沐心先生油画、国画、书法样样精通,对刘丽女士也是帮助不小。这对艺术伉俪,同被慈善中国书画院、书画艺术研究院褒奖鼓励。他们比翼齐飞,已在艺术界传为佳话。
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七绝 题北京国际工艺美术博览
各界名流书画艺术展
杨凡(北京)
翰墨丹青聚一堂,百家盛宴享春光。
复兴文化扬帆起,国粹传承梦启航。
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国家重点军事院校政委陈克敏将军书法录入都市头条编辑委员会主任尹玉峰诗句:
君子有德福广众,五湖四海任作为。
七绝 • 陈克敏将军书法录入大爱诗人尹玉峰教授诗句有感
文/红太阳(通韵)
尹君诗句扫尘埃,襟抱人民最释怀。
玉振金声涤荡宇,千秋醒世赛如来。
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作为天之骄子的我党和中华人民共和国的将军,一般来说是不会轻易书法录入某个诗人的诗句的。要么就是他对某个诗人一言一行的高度赞赏,他们的心是相通的;要么就是某句诗触动了他的心弦;要么就是某句诗对整个人类社会都有某种普遍的意义。
近期,我欣喜的看到国家重点军事院校政委陈克敏将军为我们尊敬的大爱诗人尹玉峰教授书法录入其诗句“君子有德福广众 五湖四海任作为”。我想不仅仅是陈克敏将军对大爱诗人尹玉峰教授的充分认可,也是他们共同“全心全意为人民服务”的宣示,更是因为这句诗在新时代的特殊意义和传世价值,对当下及以后社会,对我们每个人及子孙后代的启迪激励作用。特以拙诗歌之寄之勉之!(红太阳)
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张明康,男,网名,红太阳。1979年12月生,2001年在广州参加工作。平时对古诗歌、中国革命史、政治经济、马哲颇有兴趣。
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作者:陈克敏将军
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作者:陈克敏将军
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作者:陈克敏将军
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作者:陈克敏将军
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作者:陈克敏将军
作者:陈克敏将军
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艺术需要正能量——都市头条编辑
委员会主任尹玉峰专访刘子贤将军
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尹玉峰在大会上主持并激情演讲介绍刘子贤将军。
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写在前面的话
尹玉峰
漫长的红色武装、革命岁月里,英勇的中国人民解放军,在枪林弹雨中英勇穿梭,血红雪白;就等同于给子孙后辈们开辟了尊严、自由的通道。
一个人把不愿意看到的不愿意听到的,选择不看不听;他就等同于瞎子聋子。
一个国家休闲会所太多,纪念碑太少,就等同于国家整体背叛;看不到希望。
一个民族眼里没有英雄,只有土鳖和婊子,就等同于民族堕落;魔鬼可以在白昼出没。
自第一次鸦片战争以来,在外国列强的伪善和屠刀下,为了中华民族不再遭受屈辱,多少仁人志士为此舍身取义, 流血牺牲, 真真可歌可泣! 近说, 抗美援朝、中印战争,珍宝岛之战, 西沙海战, 对越自卫反击战等, 这些保卫社会主义新中国的战争, 着实让中国和平安宁了许久……
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艺术需要正能量——城市头条编辑
委员会主任尹玉峰专访刘子贤将军
2015年9月18日这个极其特殊的日子,慈善中国书画院和中国书画艺术研究院发起和主办的"庆祝抗日战争胜利七十周年书画展暨中国梦.慈善中国万里行----走进成都新闻发布会",在民族文化宫隆重举办。我们欣喜地看到,会场内每幅字、每张画都凝结着民族与时代的心态,积淀着民族精神的文化层次。慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院院长罗序伦先生在开幕式的祝辞中无不感慨地致谢道:“我要感谢在军中立功建勋的刘子贤将军,长期以来热情参与,关心和指导“中国梦·慈善中国万里行”大型公益活动的健康发展,积极发挥正能量。”会场立刻响起热烈的掌声,坐在前排的刘子贤将军儒雅谦和一笑,转而现出郑重端庄的表情......
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结识刘将军,是气所磅礴
他是军人,而且是将军,这就更加发展和壮大了他在书法里的真正遒劲。在雍容中见清峻,在清峻中见挺拔,在挺拔中见英武,在英武中见儒雅。他是军中的著名书法家。其作品予以人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情喷发而出。结识刘将军前,我首先被他的《沁园春.雪》“伴飞神十,圆梦天宫”,入选作品所吸引:是气所磅礴,凛然万古存。 当其贯日月,生死安足论!”
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后来我知道,他是从一名战士逐步成长为空司军务部部长,空军工程学院副院长,空军第七军副军长,空军少将军衔。他谦和宽容,身先士卒,爱兵如子,坚持从严治军,注重科学管理与理论研究。在他的主持下,编写出版了《空军军制学》、《空军飞行人员管理学》、《空军兵员管理概论》、《空军经常性管理慨论》等多部理论专著。他先后参与组织了国庆35周年阅兵,东南沿海“联合96”演习,指挥航空兵部队成功迫降了侵入我国领空的某国轻型飞机,保卫了祖国领空安全......这些都是后话。
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当今书坛,军人书法是一道亮丽的风景线,他们历经磨练,性格坚毅刚强,情怀博大丰富。这样的特殊群体容易出人才,书写瑰丽雄壮的篇章:古有书法大家王右军、颜鲁公等书圣宗师,而今军人书法名家辈出,独树一帜,大气缜密,再现风骨。不由得让我念起郭小川的激昂诗句:
战士自有战士的性格:
不怕污蔑,不怕恫吓,
一切无情的打击,
只会使人腰杆挺直青春焕发
战士自有战士的抱负:
永远改造,从零出发,
一切可耻的衰退,
只能使人视若仇敌踏成泥沙。
战士自有战士的胆识:
不信流言,不受欺诈,
一切无稽的罪名,
只会使人神志清醒头脑发达。
战士自有战士的爱情:
忠贞不渝,新美如画,
一切额外的贪欲,
只能使人感到厌烦感到肉麻。
战士的歌声,
可以休止一时,
却永远不会沙哑。
战士的明眼,
可以关闭一时,
却永远不会昏瞎。
结识刘将军,是在一个非正式场合。大家在讨论艺术, 面对中国各地出现了这样那样搞笑雷人而又让人崩溃警醒的雕塑,如:湖北的“丰乳肥臀”雕塑灯,郑州的“流氓猪”雕像,桂林的“裸体扶老”雕塑,重庆的“光屁股”艺术墙和“性公园”,天津的裸体雕塑群……各抒己见。
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一个鲁西南铿锵有力的声音横贯耳鼓:“艺术家应该多贴近实际,多贴近群众,而不是满足自己放肆的内心创作那些所谓的“前卫”艺术,应该多增强社会责任感和文明意识,向公众传达美的、正面的、积极的、健康的东西,对社会无毒、无害的东西。中国梦是全方位、全人民的梦,艺术梦是人民对文化及艺术的美好愿望和艰苦努力,如果缺乏正能量的随时补充,就会停滞甚至倒退,也就会离梦想越来越远。” 讲话的人,身材伟岸,气宇轩昂。语毕,现出郑重端庄的表情......这就是刘子贤将军。
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雄沉悲壮的“西风烈”
和将军熟识后,更多地还是谈论书法艺术。一触及书法的话题,顿时就兴致勃勃。中国的书法是在一种特殊而古老的文明环境中产生的。几千年来,它们经过了从发端、童稚、成熟到升华的变化,从实用到艺术化的漫长路程。毫不夸张地说,书法是华夏民族的聪慧与创造力最集中的表现之一,并在某种意义上标志着华夏文明在古典文化艺术领域的最高水准。创作时,艺术家们以审美方式与主客体世界进行心灵对语,这种对语有时达到了哲学化的高度,在“若坐、若行、若飞、若动”的纵横笔画之间,在“有丰致、有缥缈”的笔情墨象之中,蕴含着情思,表现着人格乃至对生命宇宙的体验。书到深处是文化,书到极致靠修养。将军认为,“这就是书法的灵魂。”
我在2015年6月9日,随团参加“中国梦·慈善中国万里行”走进广州站大型公益活动。目睹了将军现场泼墨挥毫的英姿风采:展开的纸,落下的墨,天风浪浪,海山苍苍。一条线起伏着万里江山,一个点有坠石之重;势,通于上下,气,贯于隔行;神,附于点画,韵,生于笔墨;情,藉于内容: “西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”这是多么雄奇悲壮,气势如虹的诗篇,一幅雄浑壮阔的冬夜行军图。将军在挥洒笔墨时,又一次感受到伟人面对失利和困难从容不迫的气度和博大胸怀,平添了英雄之气与壮丽之气。
将军崇拜伟人毛泽东,书写内容大多都是敬录毛主席诗词和格调高雅的唐诗,还有自己的原创诗词。将军认为:毛泽东不只是政治家、军事家,也是一位诗人,一位感情丰富、才气纵横的诗人。他不只是驰骋政坛,策马疆场,也曾畅游于中国浩瀚的诗词王国,创作出雄奇瑰丽的诗篇。毛泽东诗词的艺术价值,着眼于他对中国传统优秀文化的继承发扬,更着眼于他对于诗词内容上的创新,让我们领略其中雄浑苍茫的景象,感染其中乐天达观、笑看风云的大无畏和乐观主义精神。
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三个统一,释放艺术的正能量
对书法,将军提出三个统一的观点:思想与艺术的统一,继承与创新的统一,理论与实践的统一。
数十年,将军潜心书法艺术。 作品文气、秀气、灵气高度统一,既有书法大师之神韵,又有文人春风拂栏之飘逸,雄健中见清秀、厚重中见刚柔。其笔法以“二王”为基础,参以素旭技法以及黄山石的空间营造,逆入涩行用笔,通过起笔锋毫入纸后的变化,形成锋面,线条因锋面变化而生动起来。其字法因势而宜,以心写形,随形赋意。其章法有怀素的开合与连带,又有利用字势追求气息畅通的特点,并且注重起承转合,同时运用点线面对比,使线条形质更加丰富,章法更加协调统一。
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将军现受聘为中国将军书画研究院副院长、中国毛体书法家协会副会长、中外名家书画院名誉院长、慈善中国书画院副院长等职。社会事务多了,将军意识到肩负的社会责任日益重大。
他对书法提出三个统一的观点正是艺术的正能量在发挥作用,就书法而言,其点线从哪里来,从中华民族的沃土生出来,从天地万物里生出来。
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好的作品,一定要实现“思想与艺术的统一,继承与创新的统一,理论与实践的统一”。从而得到形质和性情的统一,教育和感染的人们还将继续传递艺术美的正能量。
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如果我们的社会上经常有正能量在发挥作用,这个社会、这个国家就会更加美丽和谐,生活在这样的环境中,人们的心情是愉快的,感觉是幸福的。
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正能量告诉我们,每个人身上都是带有能量的,而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量,和这样人交往能将正能量传递给你,让你觉得“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。而人的意念力来自人类自身,来自于人体的能量场,减少不该有的欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。
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艺术的正能量如此,社会各界的正能量也如此;如果我们的国家到处都是正能量在传递,那么,实现中国梦,就离我们不远了。
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作者:刘子贤将军
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七律 • 苟利国家生死以
作者:尹玉峰(北京)
苟利国家生死以,堂堂正气灭蛮夷。
不因疆界烟弥漫,谁识征人催马驰?
豪杰忠肝昭日月,英雄义胆撼天师。
雷鞭挟雨驱兵讨,血染江山照赤旗。
满江红 • 夙志何堪沉入土
作者:尹玉峰(北京)
滚滚狼烟,
袭边域、风云蔽月。
夜黑黑、鬼巫噬血,
江边呜咽。
正义雄师歼犯者,
中朝屏筑坚如铁。
炮火中、铁血铸丹心,
真英烈。
同御外,
共碧血。
今回望,
波澜阔。
恨公知狗丑,
媚敌殷切。
夙志何堪沉入土,
忠良不忍初心灭。
保江山、气节绕川河,
诛妖孽。
武陵春 • 我在帝都天向晚
文/尹玉峰 (北京)
我在帝都天向晚,
风动睹霞明。
感念黄昏抚众生,
流韵祭英灵。
不受声色犬马唬,
天下讨公平。
先辈高歌殉志行,
怎不效忠诚?
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作者:许遐龄局长
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作者:许遐龄局长
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作者:许遐龄局长
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作者:许遐龄局长
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作者:许遐龄局长
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作者:许遐龄局长
上图: 应克时中年照, 下图: 老年照
书写的力量
尹玉峰
2013年盛夏,85岁高龄的耋耄老人应克时和他的老战友王希禄,来到我们三希堂编辑出版中心商谈出书事宜。应克时从公文包里拿出十几册自己装订好的书法集,很令我惊讶。在我眼里,应克时是位德高望重的部队老干部,他兴趣广泛,博学多才,除了热心于公益事业,在收藏领域又颇有名气。2011年由中国文史出版社出版的《中国民间文物大典》,经过国内文博专家认真甄审,入编著录了应克时几十件藏品,且精品颇多。我长期从事编辑出版事务,和应克时交流更多的是社会责任、人生价值和收藏体会,但从未听他提到过有关书法方面的任何事情。这次他带来的十几册自己装订好的书法集,分门别类有大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等多种字体书法,还有神彩飞扬的硬笔书法,都是他几十年来临习创作的结晶。
都市头条全媒体官方机构尹玉峰在人民大会堂构思书写的力量——写给总政治部应克时同志。
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在这次交流中,我了解到:他自幼就在文化的熏陶下,对汉字有一种难以言状的情感,那些动人心魄的故事,那些惊天地泣鬼神的传说,因为汉字的诞生,有了传承和延续。人类不会再因为记录的不便而使历史出现断层。每一个历史的瞬间因为汉字的记录而被定格,最终走向永恒。应克时风华正茂时师从于王渔父,人们所熟知的王渔父是我国著名的花鸟画家,由于书画同源,王渔父为数不多的书法作品可谓是尽显汉字的潇洒了。
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应克时参加工作后,在残酷的剿匪战争中,在保卫和支援伟大的社会主义和平建设日子里,长期从事文化教育、意识形态、公文写作工作,工作中,与军内外文化人士、艺术名家接触颇多,平时注意搜集与文字、书法有关的历代法帖,以帖为友,以名帖为师,尤其注意搜集与文字、书法有关的古钱币和旧物件,从中研究揣摩,找到书法创作的时代特征,理顺文脉,循序渐进。他常常坐在窗前,一方素笺,一支笔,用汉字书写军旅足迹,用汉字记录军中生活,从中感受到文字的灵性和温度,温暖和激励他人。
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晚年的应克时,青山依旧在, 几度夕阳红。他的书法力求将传统养生学的意念集中,动静结合,刚柔相济等理念,溶合到书写汉字的功理当中。 在他的内心中,在他的眼底里:汉字,就是一座桥,横贯过去、现在和未来;汉字,就似一幅画,从古代走向永远,绵延曲折,永无停息; 汉字,方方正正,看似简单的一横一竖,书写的却是中华民族的传奇。
许多书商,许多出版社都邀请他出版个人专辑,他的上级,他的同志和战友们也都翅首期待他的作品出版,他钟情于“二王”,选择了三希堂编辑出版中心料理编辑出版事务。于是,就找到我,我也答应了给他写一点东西,穿行在黑白文字间,分享作者的喜悦。论艺术,谈人生,我与这位耋耄老人的一切沟通都没有障碍,情感在书写的力量中得以全然释放。
一、手指间绽放的美丽
当应克时把五个手指力量均匀地围住笔的三个侧面,手心虚空时,“按、压、钩、顶、抵”全部派上用场。面对手指间绽放的美丽,人们总会感叹汉字的奇妙:每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页,每一个字都是一个个跳跃欢快的音符。他感受着:力在臂,力在肘,力在腕;力,更在手指,许是手指连心的缘故吧,心灵感应更微妙,更彻骨,他多次跟我强调“力,更在手指”的感受。
图为:由尹玉峰主编的《三希堂石渠宝笈集萃》应克时专辑。题字:中国文联副主席罗扬、中国书法协会主席苏士澍、郑振铎业务秘书,我国文物界著名专家谢辰生、原国家文物局副局长,中国收藏家协会会长阎振堂。
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在感受方面我有同感,因为文字向来都是有灵魂的,每个汉字里都住着一个灵魂。它是文字最初产生时的一种思想性的折射,它也是一个人内心深处的刻画。在尚未发明文字的上古时代,祖先们多用‘结绳’、‘刻楔’的方式来记录事项,或帮助记忆。在文字系统出现以后,人类的思想和灵魂才被完整的放射了出来。
中华方方正正的汉字里,潜藏着很多值得人们去解析和学习的东西。所谓方正,暗喻处事公正、为人正直、品德端庄。士必先端品而后言艺嘛, 从古到今,它是华人精神上的模范,是修炼品行的标榜。应克时在军中屡立战功,长年被评为先进工作者和优秀干部,离开工作岗位后, 继续保持共产党人的信念忠贞, 继续保持革命军人的优良本色,积极为家乡建设与发展献计献策; 尽个人所能,自觉地担负社会责任,让生命永远释放正能量: 2011年3月初,在北京丰台区文化馆举办了纪念学雷锋活动47周年大型展览的日子里,他把1961年总政宣传部编印并下发全军的战士丛书《苦孩子、好战士》等书籍资料整理好全部捐献,丰实了展览内容,雷锋的生前好友、各行各业的学雷锋先进典型、部队官兵、学校师生等京内外数万名观众参观了展览,引起很大反响。
的确,中国汉字的灵魂里,演绎着多少精忠报国的传奇事迹,传承过多少人性的美德与厚重。它们都无时不在向我们传递着中华民族的美德观念、以及乐观向上的精神面貌。而文字的灵魂带给我们的是虚心好学、积极进取、求存向上的生活姿态。尤其在伟大的社会主义祖国建设时期:
雷锋精神是世界上最富韧性且柔软
的物质在祖国三月雨的滋润下茂盛
生长的草绿郁郁葱葱!那个春天水
碧山辉,雁阵以人字型列队,用人
性战胜兽性的心灵感召,透体通明
草尖上挂满露珠儿、一双双
晶亮的眼睛,那个年代伟大
纯真,战士和官员们的脸孔
永远面向大多数民众
这一边共理想同欢欣
大家争做高尚的纯粹的脱离
低级趣味的有益于人民的人
这种大丈夫做人的道理现如今有人
不屑抑或装懵,他们学会讨巧,就
如同、街头上叫做贵夫人的爬行狗
为了一块骨头却讨巧地站立起来
众目睽睽下,它们正在拧腰晃腚
人的思想不可庸俗化,更不容侮辱,同样,汉字的灵魂也不可庸俗化,更不容侮辱。汉字是祖先用刻苦辛劳的汗水造就的文化精髓,是留给后人们的巨大财富;更是美德的象征,文明的传承。在应克时身体力行的具体书写中,深切感悟到: ,通过书写汉字能融铸个人的审美情趣和艺术修养。由于汉字独特的外形构造和它深远的意义指向,使汉字书法成为一门源远流长的艺术。如钟鼎文、小篆、隶书等既是字体也是书体, 又如颜真卿、米芾、王羲之等书法名家,他们创造的书法作品则是艺术宝库中的珍品。
二、真趣和自然意味
应克时出生于浙江省域, 浙江省域人文积淀深厚,历史名人辈出。在浙江数千年区域文化发展、演化过程中,涌现出了大禹、越王勾践、范蠡、吕祖谦、叶适等历史文化名人。浙江在历史长河中,涌现了一大批文化名人,如哲学家、思想家王充、陈亮、刘基、宋濂、王阳明、黄宗羲、龚自珍;诗人贺知章、骆宾王、孟郊、朱淑真、周邦彦、陆游、南宋温岭诗人戴复古;画家赵孟頫、徐渭、马远、黄公望、陈洪绶、任伯年、吴昌硕;书法家虞世南、褚遂良;科学家沈括;戏剧家李渔、洪升、高则诚;教育家蔡元培;以及章太炎、王国维等著名人物,自东汉至现代,浙江籍文学家载入史册者已逾千人,约占全国文学家的六分之一。特别是“五四”运动以来,出现了伟大的无产阶级文化先驱鲁迅、茅盾,以及金庸、徐志摩、余华、余秋雨、柔石、殷夫、郁达夫、冯雪峰、夏衍、邵荃麟、艾青等文化名人。这些人物的作为、业绩、精神背后都有着深厚的文化渊源。他们的思想观念、精神品格、文化价值呈现为共同的区域人文印记,深刻影响着当代浙江人的价值观念、行为取向、精神风貌,为当代浙江精神注入了深层次的文化因子。浙江文化在书法创作方面更加突出:近30年来,从浙风的形成,到浙派的确立;从书法大省,到书法强省,浙江成为中国书坛一颗耀眼的恒星。
由于应克时风华正茂时参军入伍远离家乡使然,素尺之间,充满浓烈的乡情,关于大千世界里的过去,现在与未来,人生的画卷徐徐伸延,落下乡愁的泪和展开军人的笑都用那婉约抑或直朴的笔触写意。不管是喜悦抑或是忧伤,一切都因为文字的存在而让他刻骨铭心,一旦入境就会无法自拔:那方岩罗汉洞五峰书院是他少小居住治学的地方,王渔父的音容笑貌犹现眼前。五峰书院环境优美,空气清新,幽静舒适,历来是文人墨客的荟萃之地。南宋著名学者陈亮、朱熹、吕东莱曾在五峰书院著书立说。成为南宋永康学派发祥地,明代王阳明倡道处所。美丽的自然育化和人文景观,舒朗了风华正茂时期应克时的情怀。
纵观应克时临习创作书法作品,充满了真趣和自然意趣, 他长于思考, 勤于动笔; 不为名,不图利, 唯书有华,秀于白卉;唯墨有色,艳于西子。这种自发自觉持之以恒的汉字书写实践, 不能不让我在民间书法话题上探讨一番:自古以来,民间藏大爱,民间藏大美。民间书法为书法法度的建立提供了无穷的资源,民间书法最重要的一点就是具有真趣和自然的意味。和文人为艺术而创造艺术不同,古代的百姓是为生存而创造艺术。中国的北碑宝库就是一例,大批无名氏书家虽然失去了冠名权,但历史无法抹去他们的精神创造:北碑,是我国南北朝时期、北朝文字刻石的通称。北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周,而以北魏为最,故又称为魏碑。魏碑上承汉隶,下启唐楷,是一种过渡性的书体。它与隶书相比,则简捷而得其沉雄;与唐楷相比则更丰厚刚健,是一个可以开发的艺术宝库,在我国书法史上,亦受到重视。北魏,包括碑碣、墓志、造像提记、摩崖刻石等形制,书法风格多变、面目不一,尤其是近百年来陆续出土的大量魏墓志,为书法学习开创了新的路径。
此外,敦煌写经更是了得:从敦煌写经中我们也可以发现王羲之的书风来源于民间是显而易见的事实;同样,颜真卿的书法风格也早在民间已有所发现。敦煌写经书法是中华书法艺术之宝库,写经书法具有浓厚的特色,以至于为人称为“经生体”。在师承渊源上我们却发现,经生们仍以社会流行的书法范本作为自己的楷范。敦煌写经绝大部分用笔抄写,为古代民间书法大成。卷子的抄写者大多是被人雇用的写经生或一般庶民。他们常年抄写,熟能生巧,久书成艺。有的书写雄强勇猛、大刀阔斧;有的书写娴熟娟秀,温文尔雅。书体行、草、隶、篆皆备,丰富多彩,表现自然质朴,机动灵活。其功力法度,审美情趣,都令人仰望赞叹。
敦煌写经体现了唐代书法较高水平,初唐人写《妙法莲华经》卷一《序品》后半、《方便品》前半被书法界权威人士称为“笔法骨肉得中,意态飞动,足以抗颜、欧、褚,在鸣沙遗墨中实推上品。”而诸如此类的写经上乘之作,实在不少。唐代书法界,推重名家,对写经书法视而不见。北宋徽宗时,御府能收藏唐经生手写卷子,已表明对其书法水平的称许。唐写经大多是字字珠玑、篇篇玉璋的精心构思之作。以无名氏书《大乘入楞伽经》为例,行与行之间,都有清晰的乌丝栏(这也是写经的共同形制),抄经在乌丝栏之内,整体上干净利落,十分可爱,而每一个字的布篇也多在“四方块”之内,这都是唐写经书法齐整划一的重要表现。但细观每一个字,都在四方块中极富变化,特别是突出横划、捺划等主笔,在字形中间部位的横划,多破锋直入,类同尖刀,收笔时稍事停顿,即作回锋,给人以迅疾、畅快之感。当然,这样单刀直入的笔法也是抄经速度上的要求所致。
应克时注重临习更多的古代碑帖和经文,尤其在残缺处,认真揣摩结字,力求风格一致,填补空白。他深知:古代碑帖和经文点画的自由性和不太规则的布局方式,恰恰为后人的创造提供了资源:徐渭、王铎、朱耷、金农、伊秉绶、康有为等极富创造力的书法家都或多或少地汲取了民间书法的养料,为中国书法开辟了新途径。这种方法一直演绎到现在,并且已经逐渐成为现、当代书法的主流形态。
三、为三希堂法帖痴狂
三希堂法帖收集自魏 、晋至明代末年共134位书法家的300余件书法作品,因帖中收有被当时乾隆视为3件稀世墨宝的东晋书迹 , 即王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣 的《伯远帖》,而珍藏这3件稀世珍宝的地方又被称为三希堂,法帖取名为《三希堂法帖》。自东晋永和九年王羲之兰亭以来,流觞曲水余韵不绝,书法大家代不乏人。从东晋二王到隋朝智永,从初唐四家虞世南、褚遂良到南宋陆游、张即之,从元代赵孟頫、杨维桢到明代徐渭、倪元璐,清朝赵之谦、沈曾植,可谓群星璀璨,各领风骚。
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在应克时的作品中,我们可以感受到魏晋大家“二王”的血脉。他喜欢潇洒自如,心手相应的字,所以,“二王”的所有字帖,他都临到了下笔如有神的地步,“二王”的字成为他心中至美的梦。同时他还喜欢古拙、古朴的味道,他选择了汉碑和隶书,在汉隶上下的功夫最多,他将“二王”的妍美与汉隶的古拙融为一炉,呈现了抒怀朗丽的气象。
他认为, 历史上的名家,如赵孟烦、董其昌,乃至近代的于右任、沈尹默等,无不在临摹前人的传统方面铁砚为穿,然后得以登堂人室,既而破门而出,自立门户。黄庭坚说:“东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海;至酒酣放浪,意志工拙,字特瘦劲,乃似柳诚悬;中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合处不减李北海。至于笔圆韵胜,挟以文章妙天下,忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一。” 反之,南齐时的张融,他的草书,无视古法,师心独创,结果 “二王”千古不灭,而张融又名在何方? ?在书法界,甚至在整个中国文化界,“二王”特别是书圣王羲之的话题总是一道十分别致的风景。这道风景当然引人入胜,?这道风景令人深思,因为在这道风景里边,字如其人,洁身自好,超凡拔俗,骨鲠风度,终极追问,独与天地精神往来,是“里”;而点横撇捺,是“表”。书法首先是文化的,其次才是艺术的,再其次才是美术的,再再其次才是技术的。兰亭雅集,千古流芳,全在一个“雅”字。从王羲之到颜真卿到苏东坡,到徐渭、八大、傅山、弘一、林散之、高二适等,就是那点雅,那点不俗,却是需要拚将了灵魂与性命去赋予。
应克时在研习传世法帖时,由“法”的角度切入,通过临摹,不断掌握。同时又以“意”的角度学习其思想、胆识,继而领略其以笔墨为载体的心灵和人格之美。
书道即是做人之道。这正是书法的高妙之处,正是书写的力量所在。书法艺术本身含纳天、地、人的精、气、神,包括着人文意向和人格旨趣。反映人品、人心、人格、人性。岳飞是忠臣武将,一生疆场为国献身,大概不可能有更多的写字时间,但有两个流传至今的版本,一个是《吊古战场文》,另一个是《出师表》。经考证,不是岳飞的墨迹,但字写得很好,“书以人贵”,大家就宁可认为是岳飞的真迹而流传于世。清代书家”朱和羹说:“学术不过一技耳,然定品是第一关头。” 书为君子之艺,临习和欣赏者观书时必然想到作者的为人,要将人品和艺术这两者截然分开,是难以办到的。
应克时临习《出师表》, 临习得壮怀激烈,仿佛在与岳飞对话:人生莫等闲啊,空白少年头。又好像在与诸葛亮谈心: 那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏,诸葛亮不过是要实现自己的治国理想,是在实践自己的做人规范,他在试着把聪明才智发挥到极限,蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值。纵然“出师未捷身先死、长使英雄泪满襟”的悲壮撕肝裂胆, 但为理想而奋斗,“鞠躬尽瘁,死而后已”的人生,伟大而又豪迈。
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应克时郑重地挥运着手中的笔, 挥运着对生活、对艺术、对人生的美好渴望、向往和追求,挥运着自己不能用语言表达的内心的真实情感世界:回首峥嵘华年,忆浙中丽州是故乡。传孙母进香,福祉永康,后生有志,志酬远方。军中秀笔,潇散跌宕,长秉兰亭问经禅。头飞雪,犹有青春驻,书写力量。
作者:杨国屏上将
作者:李景上将
作者:王克上将
作者:李乾元上将
作者:戴学江上将
作者:符廷贵上将
作者:周坤仁上将
作者:周克玉上将
作者:李来柱上将
作者:邢世忠上将
朱永清上将作品
作者:左建昌中将
作者:刘玉堤中将
作者:糜振玉中将
作者:王立忠中将
作者:黄宁少将
作者:韓纯英少将
作者:印伯伦少将
作者:廖国良少将
作者:张振德少将
作者:张双虎少将
作者:史祥彬少将
作者:王有翰少将
作者:苏京少将
作者:刘国福少将
作者:何耀东少将
乔泰阳少将
周乐群少将
作者:华楠开国将军
作者:常勇开国将军
作者:罗元发开国将军
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潘立纲简介:1942年4月生于安徽寿县。2005年退休前为资深主任编辑,长期任省城党报文化记者、美术编辑,省新闻美协秘书长;2006年作为无党派人士被省长聘为省文史研究馆馆员。自少年即爱好书法,坚持结缘、感恩,系中国书协会员。
上世纪九十年代应邀参与京城《中日书法名家作品精鉴》《20世纪世界书法作品鉴赏》《国际现代书法篆刻名家作品荟萃》《国际现代书画集》《当代书画篆刻家大辞典》等20多部专著之编撰;
正式出版个人文集《艺苑掠影》《书缘百家》《一名馆员的答卷——潘立纲随缘鉴辨文集》和《潘立纲捐赠书画作品集》《潘立纲书法作品纪念邮册》等。
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作者:袁敬渊
简国兰《扶贫校车到我家》
简国兰《家乡富游子归》
作者:林冠宏
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作者:林冠宏
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作者:林冠宏
作者:万家为
作者:万家为
作者:张全德
作者:张全德
作者:张全德
作者:王道奇
作者:王道奇
作者:李文秀
作者:李文秀
作者:李文秀
作者:李文秀
作者:李文秀
作者:李文秀
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作者:张业建
作者:曹生
作者:曹生
作者:曹生
作者:徐艺
作者:徐艺
作者:徐金宝
作者:徐金宝
作者:徐金宝
作者:贺铁牛
作者:贺铁牛
作者:陶六一
作者:陶六一
作者:陶六一
作者:毛泽东特型演员古小月
作者:毛泽东特型演员古小月
作者:毛泽东特型演员古小月
作者:王徽文
作者:徐启发
作者:焦鹏建
作者:焦鹏建
作者:闫定胜
作者:陈华炎
作者:魏龙民
作者:魏龙民
作者:郝长水
作者:赵誉
作者:张京梅
作者:崔莉
作者:戴现学
作者:戴现学
作者:戴现学
作者:戴现学
庞俊峻
作者:黄亚丽
作者:张长茂
作者:刘梅君
作者:杨万智
作者:杨万智
作者:武剑钧
作者:张文荣
作者:张文荣
作者:张文荣
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在卢街
有这样一群社区达人
他们或用笔墨挥洒豪情
或用相机记录生活
他们用行动告诉我们
有爱好,什么时候都不晚
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一坐就是几个小时
对卢纪元来说
这是再平常不过的场景了
而让他如此沉迷的
则是一位结缘多年的“老友“——篆刻
家住珠江紫台社区的卢纪元,今年已经71岁了。每当有人和他谈起篆刻,他便如打开了话厘子一般善谈。虽是业余爱好,但卢纪元却一点儿也没含糊,一坚持就是五十多年。
多年来,篆刻相关的书籍卢纪元读了不少,一边领悟字面意思,一边上手细细琢磨。在篆刻风格上,他偏爱传统风格,他把对美好生活的憧憬都倾注在刀尖之上,疫情期间,还创作了不少支持抗疫的作品。
除了自己收藏观赏,卢纪元也常常为同事、朋友们刻印,再简单的文字,只要到了他的手中,都能变成鲜活灵动的篆刻作品,因此,深受同事和朋友的喜爱,不少人还摆在家中收藏。卢纪元的篆刻作品,也陆续在各种刊物上发表,他可谓是小有名气。
退休后,卢纪元也没闲着,他仍不断学习、耕耘、创新纂刻方法,他曾接受过北京书协的专业培训,还曾师从骆芃、杨再春等大师。
他的篆刻作品曾在北京民族文化宫、中央党校等书画展中展出。在一些书画活动中,他还现场进行篆刻展示、篆刻讲座。
对卢纪元来说,篆刻不仅丰富了他的老年生活,也让他结识了一帮志趣相投的朋友。“艺术进入生活,生活就会变得更美好。”如今,篆刻早已成为他生活中不可分割的一部分,无法割舍的情怀。
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【编后语】
金石帖
尹玉峰
我友卢姓,纪元称名;喜石擅印,
如数家珍。南唐后主,官制兴盛;
纹如罗丝,色青理密;金星闪烁,
谷粒结晶。久研不褪,常磨常明;
眉子砚台,纹若甲痕。四大名砚,
端歙闻名;洮河澄泥,交相辉映。
遥思中国,印章石史;从古至今,
藉以心灵。印石有色,印石有纹;
印石有韵,印石有形。印石有刚,
印石有柔;传文达意,胜似有声。
石艳天下,青田头功;石中君子,
晶莹成冻。昌化鸡血,透体光明;
主席受赠,珍爱一生。寿山六德,
细结润温;腻凝雍雅,价胜黄金。
巴林斑斓,毓秀钟灵;成吉思汗,
视若神明。石可言事,石可言情;
石可言志,石可言信。石可言趣,
石可言美;石寄仁心,光彩照人。
方寸之间,幽幽古韵;王冕操刀,
石为心声。印从书出,印宗秦汉;
卢兄治印,写意精神。奏玺汉印,
心追力行;苍天大地,全能而工。
意指刀法,刀随意动;纯洁朴真,
遒劲苍润。雷霆万钧,雄浑厚重;
小桥流水,委婉传情。以书入印,
以画入印;生活入印,劳动入印。
领袖入印,人民入印;心声入印,
印外求印。博古不古,也媚也雄;
相拙相朴,道尽古今。道骨禅趣,
入石而馨;写意无限,壮怀人生。
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金石帖
尹玉峰
私の友人である盧の姓は、紀元の名で呼ばれています。数家の珍重のように石が上手に印刷されています。南唐の後で主で、官制は盛んです;紋様は羅糸のようです、色は青理が密です;金星はきらめいて、穀粒は結晶します。長くすっても抜けず、常に磨いても明るくなります。眉のすずりは甲のように模様があります。四名の硯は端歙河の澄泥を交ぜて照り映えている。遠く中国を思っています。印鑑石史。昔から今まで、心を借りてきました。石は有色で、石は紋様があります。石は韻があり、石は形があります。石には剛があり、石には柔らかさがある。石艶天下、青田の頭功、石の中の君子、きらきらと透明で凍りつきます。鶏の血を盛んにし、体を明るくし、主席から一生を大切にされます。寿山六徳、細い結び目は潤いがあり、ねばねばして雍雅を凝縮し、価格は黄金に勝る。バーレーンは美しくて、毓秀はとても賢いです。チンギス・ハンは神様のように思います。石の言うこと、石の言うこと、石の言うこと、石の言うことができる志、石の言うことができます。石は風情があり、石は美しい。石は仁心を寄せ、光は人を照らす。方寸の間には、幽玄古韻があり、王冠を執刀し、石を心の声とする。印は本から出て、印宗秦漢;盧兄は印を治めて、写意精神。御璽の漢印を奏して、心は力を追って行います。天の大地、全能で働きます。意味は刀の形を指して、刀は気の向くままに動きます;純潔でまじめで、勢いがあって蒼然として潤いがあります。雷万鈞、雄渾、重厚、小橋流水、遠まわしに伝えます。本で印刷し、絵で印刷する。生活は入印し、労働は入印する。指導者が入印し、人民が入印する。博古不古であり、媚でも雄でもある。道骨禅の趣は、石に入って馨しくなる。
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制作发布:尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟(中国)总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总社长、总编辑。