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文游天下(101)
阿咪东索
文/石岩磊
图/作者提供
阿咪东索为藏语,意思是“千兵哨卡”,它是祁连山脉中部的一座山峰,按照其形状又被称作牛心山。世代居住在祁连地区的藏族、蒙古族以及裕固族群众,将阿咪东索敬奉为“祁连众神山之王”,而它的确有许多神奇之处。
阿咪东索海拔高4600多米,与山脚下的村镇相差近2000米,巨大的高度差造就了其“一山览四季”的特殊景观。每到山下暑气逼人麦浪翻滚时,山坡上则是一派山花烂漫的春光,半山腰的原始森林仍是凝重肃杀的秋色,山巅的冰川终年不化,似是给阿咪东索戴上一顶银白色的雪帽。而在清晨太阳升起时,就会出现“日照金山”的奇观,阿咪东索的峰顶完全被金光所笼罩,仿佛是贴上了熠熠生辉的金箔。难怪当地人对其顶礼膜拜了。
笃信佛教的人们十分敬畏山川,他们常用转山的方式表达自己对神灵的虔诚,即围绕大山徒步转圈,阿咪东索便是众多教徒百转不厌的圣山。他们风尘仆仆浑身泥土,而其脸上却洋溢着满足与惬意的微笑,因为他们在用躯体的疲倦换取精神的愉悦。在人群中也不乏外来的游客,他们并非佛教徒,又因何要参与这样的宗教活动呢?我看到一位驴友转山后写的游记,他说:穿行在高山峡谷中,不由自主地会对阿咪东索心生敬畏,而无数转山人眼里流露出的澄澈目光,更是令我震撼,自己的灵魂此时如被洗涤过一般,整个人都为之一振精神焕发。
看来,无论是信教还是不信教,人们在大自然面前都会真切地体会到自身的渺小,而日常鸡零狗碎的琐事便不值得一提了。这或许就是为什么许多人要皈依佛门的原由,他们是在寻求心灵的解脱,以暂时忘掉现实中难以排解的纷扰与怨气,用内心的平静安抚满足无法实现时产生的怨尤。而一些教外之人也沉迷于转山,他们是在用双脚找寻灵魂的归宿,进行内心的皈依,以空灵对抗无望,拿小我屏蔽无奈。阿咪东索也便在众人的尊崇中,愈加显得神秘与圣洁。
阿咪东索的“万佛崖”更是被当地人奉为神明,这是一处石林景观,一个个兀立的石柱形似八百罗汉在讲经授法。佛教徒们坚信这里有108尊佛像,所以要虔敬地来朝圣,他们献上洁白的哈达,恭恭敬敬地倒地跪拜。翻飞的经幡似是散播出诵经声,头顶的石柱遂化作端坐的佛像,远处的阿咪东索变为肃穆的庙宇,人们便与神山融为了一体,遁入空明洁净的世界。
来到阿咪东索,与其说是一趟旅行,不如讲是一次修行,看惯了气势磅礴的雪山、草原、峡谷与大河,人们会感到这里的景致算不上特别出众,但它给人的印象却非常深刻。因为阿咪东索已不是山,而是神,是涤荡凡尘的道场,是释放自我的舞台,会让人触摸到纯净与安详,忘掉苦恼与烦忧。您可以不来阿咪东索,但一定要记住它的名字,或许默念三遍就能排遣掉诸多不顺。
2021.8.8

读石岩磊君《文游天下(101)阿咪东索》
文/常原平
“千兵哨卡”牛心山,
阿咪东索神奇见?
上下落差两千米,
一山览尽四季观。
山下暑气麦浪滚,
山坡春光花烂漫。
半山森林凝秋色,
不化冰川矗峰巅。
笃信佛教敬山川,
信徒虔诚绕山转?
风尘仆仆溢惬意,
精神愉悦驱疲倦?
人群不乏游览客,
心揣敬畏拜圣山。
灵魂似被洗滌过?
澄澈目光令震撼。
自身渺小切体会,
心灵解脱排忧怨。
双脚寻找魂归宿,
小我屏蔽空灵撼?
奉为神明“万佛崖”,
八百罗汉似授法?
坚信尊佛带好运,
虔诚朝圣献哈达。
说是旅行实修行?
阿咪东索荡凡尘。
触摸纯净与安详,
忘却苦恼凡心静。
阿咪东索或不来?
神山名字萦心怀。
默念三遍遣不顺,
空明世界任徘徊?
[强][强]

作者简介:石岩磊,河北满城人,年龄已到知天命,心性一如少年,满眼的童趣,满怀的憧憬,无怨无悔不知傻,无忧无虑不懂悔,在微信里觅到一处清静之所,在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地,又寻到一个令人神清气爽的新世界。


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