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文游天下（99）
土族故土园
文/石岩磊
图/作者提供
我国有一些人数较少的民族，比如生活在青海省的土族，其人口总数还不到29万，主要分布在距西宁市44公里的互助土族自治县境内。尽管这个少数民族的人员不多，它却有着悠久的历史与丰富多彩的文化。
土族的祖先是古代鲜卑人的一个分支，在隋代时他们曾建立起强大的吐谷浑国，后来沦为大唐王朝的附庸，到了宋代，又归属西夏国，西夏被蒙古帝国灭亡之后，即跟随蒙古铁骑东征西讨。所以土族人以前一直过着居无定所的游牧生活，直到明朝时才逐步改为从事农业生产，有了固定的居住环境。
他们的建筑别具一格。土族村寨大多依山傍水而建，房屋为土木结构，屋顶平展光滑，以存放粮草。堂屋居于院子中间，正面摆放一红漆木柜，上供神牌、放祭品。其左右分别是主卧和储藏室，卧室里盘有土炕，并同锅灶相连，同时解决了取暖与做饭的问题。东西厢房为晚辈的住所，而角房用作仓库、厕所、畜圈等。
土族人民普遍信奉藏传佛教，但也有自己独特的宗教活动，例如“喇嘛加拉”，即是为活人举丧。土族人年过半百后，就要准备好寿衣，并请来喇嘛诵经，与举办丧事差不多，亲朋好友都来祝寿，所不同的是，贺礼为11只寿桃以及鞋、袜、枕头等物。土族人以此来进行祈福，祝愿自己西归后能享受荣华富贵。
民族文化往往体现在讲究上。土族人的禁忌很多，主要有：不吃圆蹄牲畜，即马、骡、驴等；忌讳未在院外打招呼，就随意闯入别人家的院子；不得在牲口圈内大小便；妇女在长辈面前要戴帽子、穿长衫；在佛堂里转经轮时，只能由左往右转；他们还从来不过中秋节。而最令游人不好理解的是，土族人见面打招呼，不能询问对方“吃饭没有”或“吃不吃饭”。
土族人的传统服饰可谓是道靓丽的风景线。女子头戴圆形绒毡帽，身着小领斜襟长袍，外套紫红色的坎肩，中间系宽大有刺绣的腰带，下穿七彩裙，足蹬彩云长筒靴，最亮眼的是由红、黄、绿、青、紫五色彩布拼制的花袖。男子的服装同样光彩夺目，他们内穿绣花高领斜襟白短褂，外套黑、蓝或紫色坎肩，胸前镶一块彩色刺绣，腰系绣花带，脚穿云纹布鞋，此外，他们的领口、襟边、袖口和下摆上，全要镶四寸宽的边饰。
现在，土族人的风土人情都集中展现在“土族故土园”中，该园建在互助县，包括天佑德中国青稞酒之源、彩虹部落土族园、纳顿庄园、西部土族民俗文化村以及小庄土族民俗文化村等5个核心景点。游客在此可以尽情地欣赏土族民居，观看土司招婿表演，品“酩酼”佳酿，赏艳丽的民族服饰，还可同土族姑娘牵手共跳安昭舞。浓浓的土族风情让人忘却了都市里的繁忙与压抑，仿佛驰骋在雪域高原上一般，纵情地挥洒畅快和逍遥。
无论大小，每个民族都是祖国大花园里的一枝仙葩，散发出自己特有的芬芳，轻嗅其香，心有玫瑰。造访那些边远地区的少数民族，不只是可以领略到他们与中原大地迥异的文化因子，而且能探寻到更为纯朴的民风民情，寻觅一种尚未被商业气息完全浸淫的单纯，让人在清新自然中得以释放内心原始的空灵，求索生命本真的意蕴。“土族故土园”便是一处这样不错的选择，您可以在此捡拾心灵深处遗落的珠玉瑰宝。
2021.8.6
读石岩磊君《文游天下（99）土族故土园》
文/常原平
青海土族自治县，
历史悠久文化灿。
游牧生活无定所，
明朝农耕始出现。
依山傍水建村寨，
堂屋居于院中间。
卧室土坑连锅灶，
角房仓库厕畜圈。
普遍信奉藏佛教，
“喇嘛加拉”有特点？
活人举丧众祝寿，
西归富贵祈心愿。
民族文化多讲究？
规矩禁忌随处见。
从来不过中秋节，
见面不能询吃饭？
服饰靓丽风景线，
女戴毡帽紫坎肩。
刺绣腰带七彩裙，
五彩花袖最亮眼。
光彩夺目男人装，
绣花高领白褂短。
云纹布鞋脚上穿，
领口襟边镶饰宽。
风情展现“故土园”，
五大景点风俗看。
忘却繁忙与压抑，
畅快逍遥驰高原。
祖国花园一仙葩，
轻溴其香沐芬芳。
领略文化探纯朴，
寻觅单纯空灵放。
求索生命悟意蕴，
土族故园或登临？
捡回心灵拾瑰宝，
清新自然感触深。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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