当人们为上古那场洪水和大禹治水涉及到绍兴感到疑惑时，我们来看看余杭或许会有些理解。
我曾说过，大禹治水的过程就是跑马占地的过程，或者跑马占地更在前。鲧治水是堵的主基调，保护家园。疏通是大禹治水的主基调，疏通的前提是被泄洪淹的土地要是自己的，自己的土地才有权利决定河道的走向。大禹治水更多是河道的走向，山挡开山，遇水合流。
现在余杭是杭州的一个区，良渚是其下一个镇，可上古时先有余杭，那时杭州和西湖都在海底下，良渚这带是靠海边。大禹东巡，水路还是海路过来不说，那时到处是水，在水上漂，看到陆地和城郭就靠岸。说明在余杭登陆估计是真的，顺便补充一下给养。
那时，余杭和绍兴是陆地连在一起不得知，但在绍兴召集土著开会，防风氏不服，杀之也好解释。
《左传．襄公四年》：“芒芒禹迹，画为九州。”说明大禹的心思在九州，不仅仅在治水上。
大禹来余杭、会稽时，其正值良渚文化晚期。1936年在余杭区良渚镇一带。发现新时代晚期文化遗址，出土的石器有斧、锛、镰、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致；说明当时早已进入犁耕阶段。也说明良渚早有水利农耕，而不是大禹来了才有水利。
大禹的心思不仅仅在治山治水上，更在乎治天下坐天下。所以禹迹在绍兴以及余杭等都是真实的，因为他没有局限在黄河边上治水，志在九州。他来余杭会稽是看上了这一批沃土，他要坐天下。
换一换
