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【克勒文苑】历史文学新著《中国不容易》精彩选载⒀■作者/徐甡民
冉闵皇帝：五胡乱华时代的战神天王,中国历史上最伟大的民族英雄
作者/徐甡民 系上海市多家知名纸质媒体和
解放日报原《朝花》副刊主编、高级编辑,
曾被聘为市委政策研究室特约研究员
【克勒文苑】名家精品&旷世历史文学佳作《中国不容易》精彩选载→⒀‐Ⅲ〖匈奴未灭 何以家为〗⒑“上帝之鞭”最终坠落|共⒀期■作者/徐甡民
【章节导读】：本著《中国不容易》共分10个章节，（【克勒文苑】下面选载的是本著中“第3章〖匈奴未灭 何以家为〗”中的部分内容，且分为13期，陆续展示给广大师友读者们，敬请品鉴！）今天刊载的是本章的最后一节 🚩🚩⒀‐Ⅲ〖匈奴…〗⒑“上帝之鞭”最终坠落
【本著概要】作者以中国所经历的夏、商、周、秦、汉、三国时代、晋、南北朝时代、隋、唐、宋、元、明、清等主要朝代为顺序，在严格尊重历史事实的前提下，用富于理性的思辨，首次以一个专题的视角，对相关重大历史事件依次“重新打开”，并将它们归纳串联，以凸显其主题意义及其认知价值。
作者用雄宏优美的笔触，以气贯长虹之势叙写中国历经的千年苍桑与曲折轮回，是一部可以帮助我们尽快地更好更全面地解读中国史、认识中国的珍贵的文学佳作！更是一部倾尽作者心血的难能可贵的值得珍藏的史学巨著！…
===【正文】：▼▼▼===
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☛⒑“上帝之鞭”最终坠落
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经过华夏子民及中原汉族一代一代持续不断、不依不饶的抗击攻杀，压制了匈奴的扩张肆虐，不断挤压了它的生存空间；加上匈奴自身持续不断的内讧内战，比如“五单于争位”、南北匈奴分裂，再又加上其游牧经济难以抵御的旱灾蝗灾和暴风雪灾害，匈奴终究今非昔比，实力被严重削弱。但是在“五胡入华”之中，它仍然演绎了最后的疯狂。
曹魏政权终结了“三国演义”，司马懿又夺了曹家的天下，他孙子司马炎以晋代魏。司马炎册立的太子有点脑残，大臣进言：“陛下……那什么……是不是再考虑一下……”司马炎脸一沉：“就是他！”成了皇帝的晋惠帝傻得不轻，听见青蛙叫，他问这青蛙叫是为公还是为私；臣下报告多地灾荒，望予赈灾，晋惠帝道：没了粮食，咋不吃肉呢？“何不食肉糜”就是这么来的。王夫之言：“惠帝之愚，古今无匹，国因以亡。”
皇帝这德行，更要命的是他老婆贾南风成了皇后，《晋书》称贾南风“丑而短黑”，那她怎么成了太子老婆的呢？不过这贾南风绝对比晋惠帝司马衷更具历史名声，她以出奇的心狠手辣、两面三刀、恶贯满盈，经腥风血雨而篡权专政，严重祸害社稷朝政，具有样板意义。由此就引发了“八王之乱”，祸起于萧墙之内。北方的游牧部族乘势纷纷起兵，侵入华北，造成了“五胡十六国”的局面，导致西晋灭亡。晋廷的王族和士族大量南迁，史称“衣冠南渡。”汉武帝耗用了极大的精力、人力和物力甚至承担了骂名而平定的江山、包括漠南西域、河西走廊等等，被晋朝的不肖子孙一朝断送，更将中原百姓推入了苦难的深渊。
在“五胡入华”中为祸剧烈的首先就是南匈奴的余部及其分支羯族，他们对中原汉民的残暴荼毒、令人发指。匈奴建立的“前赵”国，很快被其分支羯族的部将颠覆，王室被灭族，羯族建立的“后赵”国皇帝石虎以残暴嗜杀著称，他为政时，以树上挂满汉人尸体、城墙挂满汉人人头的“尸观”以为震慑；太子石邃“妆饰宫人美淑者，斩首洗血，置于盘上，传共视之。又内诸比丘尼有姿色者，与其交亵而杀之，合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也。”而将大量汉族女子晚上奸淫、白天烹食以做军粮之“两脚羊”的，也是羯族军队。匈奴、羯族和鲜卑族的杀戮，造成华北汉人十室九空、赤地千里。《晋书》称：“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。”
《中国人口史》记载，五胡入华前，中国北方汉民族人口为2400万，史书《鸣沙石室佚书》说，五胡乱华致“中夏残荒”，汉人至多只剩下了400万。中华民族真正到了最危急的时刻。此时汉人将军冉闵奋力反击，发动政变，斩杀了羯族王室的所有成员，然后振臂一呼的“杀胡令”，又让匈奴和羯族几近灭绝，从而为北地汉人挽回了生机。羯人在“侯景之乱”中制造了战乱以后，最终被攻灭。匈奴自此在华夏之地基本湮灭。
冉闵皇帝：五胡乱华时代的战神天王,中国历史上最伟大的民族英雄
那么，曾经如此庞大众多的匈奴人，都去了哪里了呢？
第一，汉化。从汉景帝开始，匈奴就不断地成建制、几万甚至几十万地归附或投降汉朝，比如在汉宣帝和汉光武帝时期的南匈奴两次朝汉，他们入汉以后，与汉民交融，大多也拿起了耕地的锄头，实行了持续的规模性的归化和民族的融合。
第二，兼并。随着匈奴的衰落和其他北方游牧民族的崛起，不少匈奴部众被它们比如被鲜卑族兼并。北匈奴西遁后，“余种十余万落，诣辽东杂处，皆自号鲜卑兵。”
第三，西迁。北匈奴在汉军接二连三的打击下，不断西迁。汉使陈汤先斩后奏，调集西域诸国兵马，击杀西迁至中亚康居国并霸占该地的北匈奴郅支单于，“明犯强汉者，虽远必诛”，即为陈汤所言。
匈奴余部在脱离华夏之地之后的几百年里，一路沿伊犁河、锡尔河、伏尔加河、顿河、多瑙河流域向西迁徙，一边繁衍生息，发展壮大。随之而来的，就是他们杀戮侵夺的本色再度展现。匈奴人的凶悍善战，看来是欧洲人从来没有见识过的，以至匈奴的乌尔丁大单于对东罗马帝国色雷斯省总督说：凡是太阳能照到的地方，只要他愿意，他都能征服。
数代以后，阿拉提接任单于之位，他率领匈奴横扫欧洲，所向披靡，他的兵锋杀到哪里，哪里就山河破碎、血流成河。欧洲人称其为“上帝的鞭子”，意指这是上天专门派来对人类进行惩罚的。阿拉提在欧洲重建了匈奴大帝国，而他却蹊跷地死在了与一位日耳曼少女的新婚之夜。匈奴随即分崩离析，继而灰飞烟灭。
▼反映阿提拉死亡的版画
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►{【克勒文苑】《中国不容易》精彩选载‐Ⅲ〖匈奴未灭 何以家为〗⑴—⒀‼️■作者/徐甡民}
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撰 稿：徐甡民
编 审：张凌清/treesea
旷世历史文学书作《中国不容易》徐甡民 著（书照）
徐甡民先生的《中国不容易》书作浏览（如下图）
《中国不容易》内容概要▼▼▼
中国自古以来，始终处于两种战争之中。一是为争夺王权、改朝换代而发起的征战，它们业已成为系统的历史叙事；另一种则是由边烽边患引发的民族社稷保卫战，它们片段地穿插在历史的综述之中。前者决定着王权的更替，后者则影响着国家的形成。
中国地域辽阔，天造地设的地缘特征，使北方的草原大漠与中原的阡陌耕地接壤相连。为争夺土地和人口，北方游牧民族西戎、狄族、氐族、鲜卑、突厥、党项、女真、契丹、蒙族、后女真，在数千年的时间里，对中原地区进行了轮番的、持续的、剧烈的攻战和劫掠。
中国不容易，就在于它始终处于边烽边患、战祸叠起之中，而终能激荡自新，顽强抗击并最终融合了各游牧部族，从而使华夏社稷不断得以浴火重生，同时维护了多民族共同体的国家统一。
中国不容易还在于，在民族间长期的对抗与融合过程中，华夏文化与多民族文化互相交汇、振荡激活，从而形成了以华夏文化为主核的多民族共同的中华文化，并且以其恢弘的气度，凝聚成为整个中华民族的精神力量。
历史没有意外，只有忠告。曾经具有历史先进性的农业文明在遭遇了近代工业文明的时候，因晚清统治者的抱残守缺、顽固不化，而终于导致列强霸凌和丧权辱国。
历史是过往的时空，却又永远鲜活。本著第一次以一个专题的视角，对相关历史“重新打开”，将它们归纳串联，以凸显其主题意义及其认知价值。同时本著在恪守史实的基础上，重新叙事，以人物故事为主要脉络，以使它成为一部文学性的历史读本。
本文撰稿人徐甡民先生简介：
【克勒文苑】历史文学新著《中国不容易》精彩选载‼️■作者/徐甡民
2021-07-30 17:52:49
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