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（一）
🌾 石头说话的故事 🌾
文/丘新梅
传说古时候中原一带都是缺水的地方，有一个小山村尤其缺水，叫做“望天村”。如果遇到天旱秋季粮食失收，人们只好三五成群离开村子外出去讨饭，一路上唱着讨饭的歌：“世上最苦望天人，日无食粮夜无居。吃尽几多百家饭，睡了几多神庙庵。铜钱讨一只，买田买到转水角。豆腐讨一块，卖田卖到白水寨……”
从短短几句“讨饭歌”里，就不难想象当时小山村人民的生活情景。由于十年九旱，农作物完全依靠天下雨才有收成。时间长了，人们面对那“野田禾稻半枯焦”的田地都说是“望天田”，把村子也叫作“望天村”。
据说朝廷皇上下来体察民情，发现了这个问题，即派主管农业的重臣大禹前来治水。大禹是个情系民众的好官，他治水三过家门而不入，成为千古佳话。但他专抓大江大河治理，至于小河道，则派分管水利的子臣带着专款下来治理，子臣按照大禹治水的经验，采取以村为单位，划分责任区，专款专用，并亲自发动群众，组成民工队、打石队、施工检查队、后勤保障队等，进行大规模的开挖运河，而且专门挖一条河将水引进村子里，就这样，彻底解决了“望天村”的缺水问题。
随着时间的推移，“望天村”这个名字也被一代一代人淡忘了，久而久之也就消失了“望天村”的名字。
当时“望天村”有个30多岁的青年，长得一表人才，但不太爱说话，看上去有点斯文的样子。他做事与众不同，好像很稳重。他独往独来，大家都不愿意叫他的真名字，便给他起了个外号叫“阿隐哥”。
这个“阿隐哥”的性格确实古怪，做什么事都给人一种神秘感，平时与人交往也不那么合群，有时见到熟悉的人，偶尔说几句无关紧要的人之常情话就离开了。因此，村里人谁也不知道他在想什么，做什么。
其实他做的是偷鸡摸狗的勾当，经常乘着夜色独自一个人出去偷割别人的稻谷。因为他知道自己做的是违背良心的事，所以他做起事来特别细心，每次行动都在夜深人静，村民都已入睡之后进行，尽量做到神不知，鬼不觉。同时，他也很善于运用心计。他先是详细了解村子里各人的生活情况，各人的田地具体位置。如果是十分贫穷的人，他会手下留情，放过一马，即使是富裕人家，他也不会照单全收，而是割其十之二三。他很注意观察地形，作好行动计划，走哪一条路，他都心中有数。多年来，“阿隐哥”生活稳定，逍遥自在，乐在其中。并且自鸣得意，认为自已最聪明，不用耕种，日子却过得快活！
再说“阿隐哥”去割人家的稻谷虽然一时会留下脚印，但随着大雨过后却被冲洗得一干二净，当主人发现稻谷被人割了的时侯，“阿隐哥”早已将谷子晾干藏好了。主人只好两眼望天，大骂“割我稻谷的贼人雷打火烧，天殊地灭，不得好死等……”因抓不到人，日子久了，往往也就不了了之。
有一天深夜，雷雨交加。“阿隐哥”割了人家的一担谷子来到村后边的一块大石头下面避雨。可能一时兴起，也许出于人性良心的缘故，或者是环境所致，“阿隐哥”对着大石头说：“石哥、石哥，我阿隐哥生来就不会耕田种地，但要吃饭，为了生活，只好晚上去割人家的稻谷，每次都是天知、地知、我知，没有其他任何人知道，请你不要说出去哟”。突然，黑暗中传来回答声：“你偷割人家的稻谷，我才不会去说，到时侯你自己会说出去”，清清楚楚是个老头的声音。阿隐哥当即吓了一跳，四下瞅瞅，确实没有人，是石头说的话？他被吓得满身冷汗，回到家中，翻来覆去睡不着，反复琢磨，怎么一个大石头会说人话呢？实在是百思不得其解。他从此吃不好，睡不好，终日恍恍惚惚。
过了一段时间，阿隐哥为了解开石头会说话的谜，请自己最要好朋友“同生”到家中做客，汤鸡杀鸭，盛情款待。两人都说要“一醉方休”，对饮倾诉情缘，从中午至太阳坠落，真是“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。酒过数巡，阿隐哥酒醉吐真言，对同生说：“同生兄，世间无奇不有，我遇到最为奇特的事情”。接着将自己如何偷割人家的稻谷，在村子后面石头下面避雨，又与石头对话的经过讲了出来。以后“同生”又同其他人讲了这件事，就这样，一传十，十传百，“阿隐哥”长期偷割人家稻谷的事在村子里传开了。村民个个义愤填膺，摩拳擦掌，要上门算帐。
“ 阿隐哥”听到村民要找上门来算账，吓得魂不附体，自己怎么赔得起呀！同时也感到无脸见人，只好乘夜色逃出村子，到很远很远没有人烟的地方去了。
这个故事，被后人作了这样的总结，“若要人不知，除非己莫为”、“善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到，善恶到头终有报”的千古警训。
在一次“五五普法教育”研讨会上，学者、教授、权威人士云集，大家各抒己见，星光闪耀。一致认为，古往今来，一切私欲膨胀的人，其心理特点都是心存侥幸，而侥幸者最终是自掘墓穴。 
