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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。
三木秉凤先生微信号：www1836307207。
第十五届“三木秉凤”杯征文正在进行中……
投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十五届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
征文时间：
本届征文自2021年6月1日起至 2021年9月底截稿，共4个月。
奖项设置：
特等奖1名：奖金1200元。
一等奖2名：奖金600元。
二等奖3名：奖金300元。
三等奖5名：奖金150元。
优秀奖30名：奖金 60元。
鼓励奖300名：奖金30元。
投稿处：
主编：希望之梦
微信:yangrrong123邮箱:1628586637@qq.com
中国易经初解‖三十二讲
赤焰经天日月明，
龙吟四海大同成。
秉烛幽隐何契阔，
鸥鹭逐人两遇迎。
天下为公同人境，四海晏安共升平。佛教以“心包太虚，量周沙界”来形容宇宙之心与太极混沌之气的浑然合一！若从宇宙本质来看，寄寓于各个维次时空的生命现象，都是我们本心编码程序下的缘气合和！我是谁？我从哪里来？我往哪里去？太极学说已通过维次时空的叠加理论告诉了我们答案！我是谁？天人合一！我从哪里来到哪里去？无极之我本无生灭亦无来去！所有生命现象仅仅是我们心念的一次次幻影而已！这些芸芸幻影的变化发展规律就是太极之内“一阴一阳之谓道”！古人为明示阴阳二气在八卦之中分布，将悬“挂”于自然界中的“天地雷风水火山泽”八种现象分别以“乾坤震巽坎离艮兑”八种“挂”象以表其卦名。
《说卦》曰：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义…天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。八卦由宇宙阴阳气流根据稀密清浊程度而化成，乾代表天，坤代表地，离代表太阳，坎代表月亮，天地日月运动造就了我们地球人类当下的时空维次，一年十二个月三百六十天寒暑易替，阴阳交合发出震雷，气流运动产生巽风，气凝聚高则为山原峰峦，气敛沉坠则为川泽湖海。古人仰观天文俯察地理，不过“天地日月雷风山泽”八象而已，其它芜杂小象皆依附于宇宙八大“挂”象之中。
什么是卦（挂）象？卦象就是阴阳二气变化显现在天地间的万物万事之组合！古人按照事物的特征将宇宙分为“形而上”与“形而下”两部分，古人思维方式依此对应亦分为抽象思维与形象思维两部分，其它思维皆是以此两种思维作为基础细化出包括象数思维、义理思维等若干思维方式的。通过自然卦象来分析归纳宇宙运动规律，从而象征或推导人事吉凶的，就是形象思维，而自然八卦象征的基本内容非常丰富，如乾象征天及君父，坤象征地及臣母，离象征火及中女，坎象征水及中男，震象征雷及长男，巽象征风及长女，艮象征山及少男，兑象征泽及少女等等。其实通过观察天文地理之征兆而先知事物变化及人事吉凶的，动物之预感比人要灵敏！如一个表面阳气繁华而阴气暗袭即将剥败的家族，风水学家亦是通过阴阳二气之否泰，以选择出阳宅多阳、阴宅多阴的克少生多的风（也称气）宝之地，毕竟风光优美之处多生吉祥之阳物，幽冥荒野多生怪诞之阴物，此乃“物以类聚同气相应”之因。孔子在《系辞传》中曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽力，鼓之舞之以尽神”，即圣人通过形象思维而“变通”出神奇的规则作用，从而认识世界万物之变化方向，便于君子选择出“志共道和”的气应“同人”共筑社会大业。
同人卦，天火同人，乾上离下，111101。《同人》：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。彖曰：“柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。惟君子为能通天下之志”。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。易中“利涉大川”者共七卦，同人卦为其之一。天火同人，天本在上火亦炎上，火光冲天，火天亲和，天下为公！卦中“六二”阴爻中正，与五阳相合故称同人，以表示为人天地无私、做事光明磊落之施，此为君子沟通天下意志以筑世界大同！
初九爻辞：初九。同人于门，无咎。象曰：出门同人，又谁咎也。初九，阳居正位，同人之始，出门便有同人，没有错误。
六二爻辞：六二。同人于宗吝。象曰：同人于宗，吝道也。六二中正，本卦之主，上应九五，但六二属阴，眼光短浅，只与同宗之人聚合，狭隘意识影响格局！
九三爻辞：九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。九三，刚居阳位，欲与九五相争，因不能敌只好隐藏草莽，高陵向外观望多年不敢露身。
九四爻辞：九四。乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，义弗克也，吉，则困而反则也。九四，不中不正，攻上城墙后因力不从心有隐退之象，若不与九五相争，退则吉祥。
九五爻辞：九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。九五，中正居尊，下与二应，在呼啸声中击败九四之后，与六二两军会和，相视以笑共享天下，以促大同。
上九爻辞：上九。同人于郊，无悔。象曰：同人于郊，志未得也。上九，同人之尾，下无他应，居于郊外，避开王臣内部纷争没有懊悔。
《杂卦》曰：“同人，亲也”。本卦阐释天下“同和”原则，必以“天下为公”之道义为基础，抛弃以“天下为私”或“天下为家”之小我宗族思想，方能求同存异，大家同心同德共创大同社会。占得此卦要求在共同的事业中求同存异，大公无私，光明磊落，则方为本卦众望所归之智慧启示！
编者按语：文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来，一直在为弘扬传播民族优秀文明文化，增强民族文化的软实力，实现民族文化自信而努力奋斗。
