启发诱导的教学艺术

        【原文7·8】子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 

         这一章，是孔子讲自己的教学经验，充分体现了其启发性的教学思想和教学艺术。

       “不愤不启”的“愤”即激愤，心中涌积出某种情结，产生强烈的欲望、愿望就叫激愤，用在求知上就是求知欲望。只有产生了强烈的求知欲望，才会积极主动学习。“启”在这里应该是“开导”的意思。“不愤不启”的意思，就是说在学生没有产生强烈的求知欲望的时候，就不要去启发开导他学习。不开导他并不是不理会他、不教他，而是要想办法激发他的兴趣，使他产生学习的欲望，培养他求知的原动力。

       “不悱不发”的“悱”就是心中产生了疑问。有疑问就会想办法搞清楚，这是学习的动力，是兴趣的进一步延续和引深。“发”是“开发、拓展”的意思，即拓展知识。 “不悱不发”的意思就是说，在学生学习的过程中没有发现问题的时候，就不去拓展知识，而是要继续启发学生发现问题。当学生主动发现问题，产生了想要弄清原委的动因时，教师就不失时机地帮助诱导他解决问题，教给他求知的方法，这就是启发式教学的核心。

        “举一隅不以三隅反”的意思是说，当你给学生教了知识的一个方面，他却不能由此推知其他的方面，“ 不复也”的“复”是“再”的意思，即在这种情况下，就不给他再讲授新知识，原因是他对正在学习的知识还没有完全弄通弄懂，融会贯通。

      在这一章里，孔子给我们揭示了获取知识学问过程中“愤、悱、悟”的三个阶段及其所应采取的教学对策。“愤”是求知的第一阶段，只有产生了浓厚的兴趣，才能萌发强烈的求知欲望。从事教育工作的人，首要的不是给学生教授知识而是培养学生对知识的兴趣，激发猎取知识的强烈欲望，这是人认知事物的内在动因。

       当激发起了学生强烈的求知欲望之后，学生就会积极主动地开动脑子，进入学习的状态，这时候，教师就要进一步的引导学生通过积极思维去发现问题。当学生在学习中能够提出问题的时候，实际上就是有了“新的发现”，心中产生疑惑，这就是“悱”，说明学习进入了第二个状态，即：主动思考状态，这时候，教师就要不失时机地启发他寻找问题的答案，帮助他弄通弄懂。

       找到了问题的答案，解决了一类问题，但却不能由此及彼，触类旁通，说明学生对知识的理解和掌握还是一知半解，这时候，教师就要进一步开导学生开拓思维，拓展知识，直至最后融会贯通，达到“悟”的程度。只有在这时候，教师才可以给他讲授新的知识。

         “不愤不启，不悱不发”的启发式教学思想，注重的是培养学生的“悟性”，把培养学习兴趣，帮助学生掌握学习的方法作为教学的第一要务，反对“填鸭式”、“满堂灌”等强迫式教学方法和不顾学生的接受能力和程度，只讲过程，不注重实效，让学生“吃夹生饭”的做法，这在现代教育中仍然是一个非常重要的教学理念。一个优秀的教师，总是千方百计地为开启学生的智力而努力，总是在激发和保护学生的求知欲望，而不会打压学生对任何事情的兴趣，更不会把自己的经验强加给学生，总是努力培养弟子独立思考的能力。唯有这样老师才能培养出有个性、会独立思考的弟子，也唯有这样的教师培养出来的弟子才可能会在将来有大的作为！

史永峰，笔名冷梦良。自喻一介武夫。在全国各类报刊杂志和学术期刊发表小说、散文、杂文等文学作品和学术论文百余篇并多次获得过不同等次奖项，出版有专著《论语通俗解读》一个杂文散文集小册子《阿Q重返人间》，曾获中华艺术学会、《十月》杂志社颁发的首届“中华文学艺术界精英奖”和“华夏英才金爵奖”，并应邀参与过人民日报出版社的图书编写，担任过光明日报出版社的特约编辑。2006年以来，多次被《文化在线》等文化网站评为年度“知名作家”。现为陕西省孔子学会会员、陕西省作家协会会员丶中国孔子基金会宝鸡孔子学堂客座讲师、宝鸡市孔子研究会理事，宝鸡市传统文化促进会理事、讲师团讲师，宝鸡市作协会员、宝鸡市文学创作学会副秘书长、宝鸡市杂文散文家协会会员。

      《论语通俗解读》是作者呕十年之力撰写的一部集学术性丶文学性于一体，兼有一定史学价值的学术著作，由《团结出版社》正式出版，有精装和平装两种。该书突破了传统以来对《论语》一章一条孤立注解阐释的陈式，既全面系统地阐述了孔子的社会理想、政治主张和仁道学说，又生动活泼地再现了春秋社会变革时期惊心动魄、波澜壮阔的历史画面。受到了我国著名学者刘学智先生等专家学者的高度，评价和社会各界的普遍好评，被认为“既是一部严谨的学术著作，又是一部优美的文学著作，兼有一定的史学价值，有很强的可读性、耐读性和趣味性。”目前己被国家图书馆、北京大学、浙江大学、复旦大学、厦门大学、山东大学、陕西省图书馆、西北大学丶长安大学丶宁波大学等高校图书馆珍藏。