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丛台置酒横槊诗
——写在丛台酒业建厂75年之际
李延军
“古武当，大平原。黄尘古道是邯郸！猎猎太极风，铮铮热血男。慷慨悲壮大风高歌三千年！……”
“大太行，寥廓天。金戈铁马是邯郸！武当夺魂剑，铿锵男子汉。慷慨悲壮大风高歌三千年！……”
——笔者歌词：《大风高歌三千年》
要不是丛台酒业建厂75周年征文，以及忠厚先生盛情相邀，我这首作于2008年的邯郸获奖歌曲，早已忘到了爪哇国。如今在丛台酒业75年欢庆锣鼓敲击下，又使我油然想起这首属于邯郸的铿锵歌谣。
“荀子论兵把学劝，诸子争鸣青史叹。骑射胡服天下先，翩翩公子门下客三千……”
三千年来，我歌中黄尘古道上的一代代邯郸先贤，金戈铁马，纵横睥睨，曾于“弦歌醉美人”“槖鞬耀武士”的巍巍丛台风云际会，大风高歌。今天，七十五载的丛台酒业，令我蓦然回首，发现这歌这风中居然没有“霸图争说古丛台，长啸临风载酒来”的邯郸美酒。燕赵慷慨雄风，如果失去邯郸美酒的壮威与烘托，何来“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的荡气回肠之千钧之势！
早在八千多年前，邯郸磁山先民就已培育出了粟，烧造出了陶，具备了天然酿酒之基，应该是邯郸最原始的酒，给予先民最初改造自然的勇力，培育出邯郸英雄的原始基因。两千三百多年前，邯郸又因美酒而惹起一场战争——“鲁酒薄而邯郸围”。西方人往往因美女而开战，东方却因美酒而兵戈相向，一国都城被围。酒壮英雄胆，英雄为酒战。英雄为酒不为色，独创东方民族个性，酒已成为一代代豪杰叱咤风云的催化剂。即使沉稳如曹孟德者，挟天子以令诸侯，泰山崩于前而色不变，一旦喝上邯郸美酒，即刻露出豪杰本色，横槊赋诗：“对酒当歌，人生几何？”一吐其“周公吐哺，天下归心”的豪情壮志。足见邯郸美酒之于英雄魅力之大！
纵览邯郸三千年煌煌青史，每逢大事发生，必有美酒与之形影相随。远有武灵王灭中山“置酒酺五日”，群臣欢宴；近有张学良过邯郸欣然挥毫：“沽酒邯郸大道旁，村人争说武灵王”。凭我读史直觉，正是这三千年美酒佳酿，促成了邯郸三千年煌煌青史，三千年慷慨悲壮，三千年“霸图争说”，三千年“长啸临风”！所以在丛台酒业75周年之际，我不得不放慢脚步，回首凝望“长啸临风”的邯郸诸贤为我载来的美酒，以弥补那首邯郸壮歌中没有美酒的缺憾！
三千年来，行走于邯郸道上的各路豪杰俊彦，虽没有曹孟德横槊赋诗的诗意观感，但一样行邯郸道，登丛台巅，把酒临风，抒英雄志，唱大风歌，成千秋业！古老丛台之巅从来不乏“霸图争说”者“长啸临风”，对酒当歌，一抒豪情。一颗颗汪洋恣意的滚烫雄心，在举杯酣畅淋漓之际，何尝没有曹孟德横槊赋诗之气荡然于胸，壮怀激烈，跌宕起伏！
于丛台之巅“霸图争说”最成功者，莫过于那个叫刘秀的破虏大将军。更始初年于邯郸道上一路东奔西杀后，步项羽后尘二度设下“鸿门宴”，欲图同僚尚书令谢躬不成后，却意外收获另一位同僚振威将军马武归附之心。在邯郸卜者王朗帝王梦魂断黄粱后，刘秀反客为主，闪亮登场，于巍巍丛台高调置酒，盛情款待悍将马武，共庆二人丛台会师，成功结盟。在各路豪杰觥筹交错喝彩中，在邯郸美酒的氤氲醇香里，刘秀与马武推杯换盏，把酒言欢，从此在成就帝业之路上伴着邯郸美酒醇香一路狂奔。
一生对帝位秘而不宣的曹孟德，横槊赋诗而不得，刘秀却在丛台置酒把酒言欢中顺水顺舟，抵达九五至尊之位。试想，当刘秀与马武丛台把酒言欢之际，何尝没有曹孟德横槊赋诗欣然气象激荡于胸，雄心荡漾！
横槊赋诗，定格了曹操与酒的历史形象。同样，丛台置酒，在刘秀与马武绘出“霸图争说”恢弘历史画卷的同时，同样定格了邯郸美酒与丛台浑然天成的风云际会形象。由此成为丛台酒业标志性历史瞬间，同样定格于丛台酒业博物馆正厅中央，昭示着邯郸美酒的宏大历史气场。
在丛台置酒“霸图争说”最早者，莫过于赵武灵王。“胡服骑射捍北疆，英雄不愧武灵王”（翦伯赞）。因为丛台的缔造者就是武灵王。只有有了丛台，才能在丛台置酒，把酒临风，一抒英雄情怀，才能有一代代在丛台置酒把酒临风的横槊赋诗者。一生击三胡，灭中山，变法图强的武灵王，在他亲手缔造的“连聚非一”的巍巍高台之上，一边赏弦歌美人与槖鞬武士，一边品“鲁酒薄而邯郸围”的邯郸美酒，展现的岂不正是最为正宗的“霸图争说”恢弘历史长卷！
此情此景，武灵王何尝不是邯郸最有资格的横槊赋诗者！他的槊，就是胡服骑射，金戈铁马，敢为天下先的创举；他的诗，就是如日东升的赵氏宏图伟业，敢与强秦一较高下的大国实力。
在丛台置酒“霸图争说”最神奇者，莫过于那个叫吕不韦的商人。一樽樽邯郸美酒，不仅让吕不韦做成了一宗宗“贩贱卖贵”交易，“家累千金”，更灌醉了那个叫嬴异人的秦国公子，做成了那单史称“奇货可居”的大买卖。他挥舞的槊，是“奇货可居”背后那套谋人家国的帝王术；他的诗，就是中国历史上的那个叫嬴政的始皇帝。
“千年几度山河改，空指遗台是赵家”（金·元好问）。纵使丛台几度兴废，依然淹没不了作为各路豪杰一展身手的历史舞台地位。邯郸美酒，一曾几度沉浮，依然担当着这个舞台上各色人等闪亮登场的道具功能。
荀子丛台置酒与赵王论兵，公孙龙丛台置酒说白马非马，慎到丛台置酒宣“立国非为君”，虞卿与魏齐丛台置酒成贫贱之交，蔺相如丛台置酒完璧归赵，又与廉颇将相言和，马服君丛台置酒“勇鼠出洞”，乐毅丛台置酒横扫齐国七十二城，毛遂丛台置酒一言九鼎，赵括丛台置酒打马西去，平原君丛台置酒与三千门客指点江山，李牧丛台置酒匈奴却步，武臣与赵歇丛台置酒赵氏复国，兰陵王丛台置酒假脸真战，陈杏元梅良玉丛台置酒夫妻南北……
就这样一代代邯郸男子丛台置酒“相聚游戏，悲歌慷慨”，一代代邯郸女子丛台置酒“弹弦跕躧，游媚富贵”。男子史称邯郸游侠子，女子传颂城南秦罗敷。放的下邯郸美酒的丛台，想当然容的下一群群风云际会的各路豪杰。只有置酒的丛台，才有激情豪迈的横槊赋诗者。邯郸美酒的醇香，就这样滋养着一代代燕赵慷慨之气，定格了邯郸人横槊赋诗的历史群像。
邯郸人的槊，就是“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明；剑客蓬头舞，飒沓如流星”的豪侠之气；邯郸人的诗，就是“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的千钧之势！
正是这三千年豪侠之气与千钧之势，才有了刘邓大军丛台置酒，打响挺进中原第一枪，横扫千军如卷席，迎来华夏新曙光，也才有了如今坐拥丛台横槊赋诗“霸图争说”的丛台酒业酿酒人。
七十五年前的那群邯郸酿酒人，从新政权接过酿酒接力棒的那刻起，同样不忘于巍巍丛台置酒高歌，风云际会，同样在冀南大地横槊赋诗，慷慨激越。那酒，是丛台酒业人亲手酿造的玉液琼浆；那酒，融邯郸三千年豪侠之气；那酒，集邯郸三千年千钧之势。既然敢以丛台自居称雄，于丛台高调亮相，那酒必须酿出邯郸三千年历史况味，三千年历史担当，三千年正宗玉液醇香。即使武灵王复活，举起如今的丛台酒，同样能再登洪波台，胡服骑射捍北疆；即使曹孟德重生，重饮邯郸酒，一样重上铜雀台横槊赋诗。今天的邯郸人，品一杯贞元增，同样能喝出刘秀的雄心，马武的豪放，邯郸游侠子的三山五岳之势，秦罗敷的妩媚妖娆之艳。
这就是今天丛台酒业酿酒人，把美酒置于高高丛台之巅，横出的槊，赋下的诗。那槊，就是1945年贞元增天地人三才合一之底气，1994年股份制改造之先机，2010年退城进郊在肥义之乡昂首阔步大手笔；那诗，就是公司荣誉墙上的一枚枚闪光奖章，千家万户酒桌上的芸芸口碑，丛台酒苑景区波澜壮阔的4A级恢弘历史宏卷。
“置酒在高台，由来慷慨悲歌地”；“平胡传袨服,莫负风云际会身”。于右任先生的这副对联，是写给丛台武灵旧馆的，又何尝不是写给如今坐拥邯郸历史魂魄的丛台酒业的？
君不见，七十五年来，一代代丛台酒业酿酒人，披荆斩棘，筚路蓝缕，挥一腔腔热血，献一代代子孙，不负丛台之高，勿忘历史之重，一路高歌低吟，将历史况味与市井百态组合发酵，蒸馏出冀南大地新时代玉液琼浆，一年年置丛台之巅，把酒临风，横槊赋诗，在华夏大地酒业版图风云际会，“霸图争说”，“南有茅台，北有丛台”，开拓出一派完全属于自己的酒业巍巍气象！
正所谓“平胡传袨服,莫负风云际会身”，丛台酒业酿酒人，无愧于新时代胡服骑射历史衣钵传人，完全撑得起于右任这副对联的历史重托与使命担当。
如今，两千多年的丛台仍巍巍，七十五年的丛台酒业正年轻！邯郸三千年醇香不绝，三千年雄风不减，七十五载的丛台酒业，何尝不是新时代酒业版图上继往开来的“霸图争说”者！
终于，我在邯郸三千年煌煌青史中品出了酒的历史况味，从丛台酒业七十五载辉煌征程中读到了酒的历史担当。至此，我的邯郸壮歌终于找到酒的魂魄，歌中虽不见酒，却依然充盈着邯郸美酒醇香的铮铮筋骨，郁郁烈性，迸发着与酒息息相通的那股三千年英雄气！
“古武当，大平原。黄尘古道是邯郸！猎猎太极风，铮铮热血男。慷慨悲壮大风高歌三千年！……”
“大太行，寥廓天。金戈铁马是邯郸！武当夺魂剑，铿锵男子汉。慷慨悲壮大风高歌三千年！……”
“一股英雄气回荡三千年”！今天，我与七十五年的丛台酒业，一同引吭高唱这曲邯郸歌……
2020年10月26日于邯郸鸡毛山
作者简介：
李延军，笔名酸枣，河北肥乡人，历史文化散文作者，地方文化研习者，发表历史文学作品及学术论文百万余字。本文曾获丛台酒业建厂75周年征文特别奖，原载于《丛台秋韵》。
