圣人的人生追求

         在插入了两章关于孔子的日常生活情状的描述，对孔子的形象进行了一番刻画之后，下一章又回来接着第三章内容，谈孔子的人生追求了：

     【原文7·6】  子曰：“志于道，据于德；依于仁，游于艺。” 

 “志于道”的“道”，即仁道，包括天道和人道。所谓天道，我们可以通俗地理解成是“宇宙间万事万物的本质及运行规律”。

       什么又是人道呢？人道，即做人之道。通俗地讲，就是为人处世所坚守的信念与原则，即：做什么样的人和如何做人的问题就是做人之道的问题。儒家主张人只有树立以仁为核心的价值观，生命才有意义，社会才能和谐，这便是仁道；仁、义、礼、智、信等就是仁道对做人的基本原则要求。

       孔子是现实主义者。他曾悉心研读过上古研究天道的著作《周易》，懂得有关天道的学问，但他说，“天道远，人道迩”，意思就是，天道深奥，距离人的现实生活高远，人道与人的现实生活息息相关。他认为，人，首要的是要学习和实践人道。只要努力学习实践仁道，就能逐步悟通天地万物的奥妙，使个人的修养境界得到不断提高，这就是所谓的“天人合一”思想在道德修行上的体现。我们平常说，欲想做事，先学做人，就是这个道理。因此，他在教授学生的时候，首先注重的是人道，《论语》也主要讲的是人道。

        “志于道”就是“立志学道”的意思。孔子确立的人生目标就是学习实践仁道，使自己的道德修养达到“仁”的境界。

 “据于德”的“德”古人的注解是：德者，得也。意思是有收获、有成果就是德。据此，所谓道德，就可以理解成“道之所得”的意思，即：在学习道的过程中有所收获，悟出了真谛（有所得）。所以，这个“德”是一个“集合”概念，既包含修行的结果，又包含修行的过程，而且“德”的程度取决于修行的程度。有过程、有收获才能叫做“德”。在学习道的过程中有所得之后，就要努力实践，使自己的行为符合道的要求，否则，德就失去了意义。所以，“据于德”，翻译过来是“行为据守道德”。很明显，孔子主张学用结合，努力实践，反对只说不做的“空头理论家”和说得到做不到的伪道学家。

        “志于道，据于德”之间是递进关系，合起来就讲了一个立志的问题，即：确立什么志向，如何为实现志向而努力奋斗的问题。接下来的“依于仁，游于艺”两句与这两句并列，讲的是如何做人的问题，即现实中，做人做事的原则与智慧问题。

       “依于仁”就是做人做事以仁道为原则。这里的仁是就“用”的层面上而讲的，意思就是，做人做事不背离仁道。“游于艺”的“游”与“游泳”的“游”意义相同，意思就是象鱼在水中一样自如。“艺”本指“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，这在春秋时候是对“士人”即知识分子的基本素质与技能要求，“游于艺”的意思就是能熟练地掌握和应用“六艺”的知识技能解决现实生活中的实际问题。孔子是反对那种说得来做不来的迂腐书呆子的，他追求的是既有远大理想，又有实际能力的人生，这便是他“仁智”思想的集中体现。

        “志于道，据于德；依于仁，游于艺”是的志向与胸怀是何等的高远与开阔！这既是孔子个人的人生追求，也是他教育培养弟子的方针，即培养 “德才兼备”的有用人才。这一章翻译过来就是：

        孔子说：“（我的人生追求是）：立志学道，据守道德；依靠仁道做人做事，能够轻松自如地掌握和运用六艺知识技能处理具体的现实问题。”

        以上六章概括介绍了孔子的理想和人生追求，勾画出了一幅比较完整的圣人形象，可以说是本篇的总论。从第七章开始，就用鲜活的具体事例，再现孔子在仁道上的具体实践，使孔子的形象更加生动丰满。

史永峰，笔名冷梦良。自喻一介武夫。在全国各类报刊杂志和学术期刊发表小说、散文、杂文等文学作品和学术论文百余篇并多次获得过不同等次奖项，出版有专著《论语通俗解读》一个杂文散文集小册子《阿Q重返人间》，曾获中华艺术学会、《十月》杂志社颁发的首届“中华文学艺术界精英奖”和“华夏英才金爵奖”，并应邀参与过人民日报出版社的图书编写，担任过光明日报出版社的特约编辑。2006年以来，多次被《文化在线》等文化网站评为年度“知名作家”。现为陕西省孔子学会会员、陕西省作家协会会员丶中国孔子基金会宝鸡孔子学堂客座讲师、宝鸡市孔子研究会理事，宝鸡市传统文化促进会理事、讲师团讲师，宝鸡市作协会员、宝鸡市文学创作学会副秘书长、宝鸡市杂文散文家协会会员。

      《论语通俗解读》是作者呕十年之力撰写的一部集学术性丶文学性于一体，兼有一定史学价值的学术著作，由《团结出版社》正式出版，有精装和平装两种。该书突破了传统以来对《论语》一章一条孤立注解阐释的陈式，既全面系统地阐述了孔子的社会理想、政治主张和仁道学说，又生动活泼地再现了春秋社会变革时期惊心动魄、波澜壮阔的历史画面。受到了我国著名学者刘学智先生等专家学者的高度，评价和社会各界的普遍好评，被认为“既是一部严谨的学术著作，又是一部优美的文学著作，兼有一定的史学价值，有很强的可读性、耐读性和趣味性。”目前己被国家图书馆、北京大学、浙江大学、复旦大学、厦门大学、山东大学、陕西省图书馆、西北大学丶长安大学丶宁波大学等高校图书馆珍藏。