孔圣人不比义工们大公无私了
蓝白领
子曰:泰伯其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉。孔夸赞泰伯三让天下与三弟季历(姬昌的父亲)为王，这与嫡长子为王之礼不合，为啥孔子还赞成让位。他应"劝阻"呀！孔子本倡导，一切都要合乎礼而行，虽说兄弟之间辞让很好，必竟不合于礼呀？即使不能亲自劝阻，也不应赞赏此事件呀？难道做好事，可以不以礼，那不爱嗟来之食又作何解？孔圣人又一自相矛盾处。
子曰:自行束脩以上，吾未尝无诲焉。看来，孔子的教育，不是免费的，是要学费的，只是学费不与MBA般昂贵而已。这点，圣人济众之心，反而比当今之义工差了矣。圣人之谓，也不过如此。会犯错，爱名利，交友也很势利，如凡人无什么区别。只是恪守于仁义，不为非作歹而已。上帝已死，世上本无圣人，后人谬赞而已。
六十而耳顺，孔圣人都要六十岁了，才练就了听的艺术，可见听比说难多了。推销时，听顾客说，比自己夸夸其谈要好。孔子所说耳顺，不全是耐心听听而己，而是说对于别人反对，批判自己的话也要耐心谛听，还要看不出不耐烦，而是十分愉悦之态度。这比听顾客唠叨诉说闲话心里话不同。在销售中，如果顾客愿意说说，卖买就成了。也许顾客在抱怨产品服务价格，也许心里苦闷，想倾诉倾诉。你听下去了，买卖就成了。
三年无改于父之道，可谓孝矣！三年可实指，也许是多年。这真是于时下改革精神格格不入了。本来父亲好的，也可以改进，精益求精，不好的决定，错了，还要维持三年及多年，简直不是尽孝，而是害父恶名远扬。发现父错了，马上改正过来，弥补过失，不是减少了父亲的罪过么。继续坚持下去不改，岂不致父恶名而不顾么，那有一点孝心。父犯过错，子来更正，弥补被伤人的损失，或许别还不怎么怨恨父了。反之，继续为恶下去，不改正，岂不增父之罪孽。
以牙还牙
蓝白领
我打死了一个蚊虫，里面却全是我的血。蚊不犯我，我不犯蚊。当然，还有许多逃逸掉吞下我许多血的，让我起大包痒痒的蚊虫。小小蚊虫都欺我，小时候记得被蚊虫欺负得直哭，我并不是那种怕小虫小动物的胆小孩，而是痒得直哭的小男子汉。蚊虫，为啥光咬我，我见过许多不怕蚊虫的人。
这个谜，前年才找到答案，一本杂志上说，蚊儿爱咬O型血的人，将信将疑，结合怕蚊虫经历，一查，哥真是O型血的人。O型血好，小麻烦，大便当，抢救中输血就不那么麻烦费事了。有种人，俗称熊猫血，真是罕见，血源难求！
孙膑与庞涓
蓝白领
名副其实师兄弟，
实则争权死对头。
膑受膑刑不忘志，
围魏救赵报大仇。
原来真龙天子是个野种
蓝白领
仁君，圣人，神仙，鬼怪，都是言过其实的。本没有，后人谬赞谬论而已。拉下神坛，人人可为之，不作恶，安守本分，与人为善，尊礼守法，精于义。
所谓君主制就是天下最大的不仁，不公平，为啥天下是他一人一家的家产，传之子孙。万恶伪圣君大禹开了个不好的头，以治水微功，登上领导岗位，就开始窃国了，霸国产为家产，传之于后世。以致中国几千年中，各家争夺不息，至一九四九年十月一日才回归人民大众手中。
国，天下人之国。不是一朝一代，一姓一家一人之天下。所谓仁君，打你一杠子，又给一个枣儿，让你忘了痛，歌功颂德而已。好比佛教自云四大皆空，却也等级森严，权柄从未放下过。基督的主教，生杀予夺，甚于皇权。从前，许多西方君主，都要听命于教皇的。以子虚乌有的上帝统治信徒，如中国真龙天子一样可笑。当上了皇帝，就是真龙天子。而且不要脸，为了附会龙种，不屑丑化自己的老母，都是不守妇道的外遇者，有未嫁先孕者，有与异种偶合者。说白了，都不是他凡人老爸的种，实为野种而已。比如刘邦出生，太公见龙伏老婆身上，得刘邦，可笑不可笑？
原来所谓真龙天子都是野种！
宁武子
蓝白领
宁俞有大智，
装傻无人及。
圣人都赞叹，
天下无人比。
宁武子姓宁名俞，孔子赞之:其知可及也，其愚不可及也。现愚不可及成贬义。
那现在贪官来说，大禹是人类最大的贪官，他把整个天下都贪去了，还留有大美名。
服从的要旨就是:不是对的就服从，不对就不服从。而是只要上级下了命令，不管对错都要服从。服从是无条件的，强调纪律的重要性。下级决不能以自己认为的对错反抗上级下达的命令！
红颜
蓝白领
红颜薄命堪可叹，
红颜祸水是虚谈。
谋算不成美人计，
取祸自败怪女人。
