
论战略之道 250
文/三木秉凤
王阳明曰:“大人者,以天地万物为一体也,其视天下犹一家,中国犹一人焉”。中国文化就是“知行合一”文化,又是“天人合一”文化,也是“道法自然”文化,更是战略文化。其实文化与知识、战略与战术、宏观与微观、西瓜与芝麻、形而上与形而下、道与术、本质与现象、长远与眼前、太极与两仪、形体与灵感、内容与形式、宗教与科学等等这些对立的概念虽说不必清清楚楚,依然可以平淡度日,并且对于生活毫无影响,但生命的意义我们“敢问路在何方”呢?生命的意义绝对不是活在当下的幸与不幸里,生命的真正意义在于跳出生命的覊绊去反观生命,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

现象与本质,既是哲学概念也是人文概念,正是由于我们看到了生命的本然,也就超越了生命中的“幸与不幸”,于是对于生命中的阳光草露不再留恋执着,对生命中的骤风浊雨不再逃避厌弃,到此我们也就明白了人生的战略轨迹路在何方。毛泽东有句著名之言,“在战略上要藐视敌人,在战术上要重视敌人”!战略是什么?战略就是事物全局长远的规划;战术是什么?是实现战略的具体方式和步骤。一个家庭、一个企业、一个民族乃到一个国家都会制定战略规划,而实现这些宏观规划的步骤就是战术手段。具体到个人也当根据自己的性格、特点、爱好及所处环境而为自己制定人生战略规划,然后逐步赋予实践。
《荀子》言:“不积跬步,无以至千里,不积小流无以成江海”,人生规划蓝图中的高楼大厦需要一生一世用的战术砖瓦去垒造。尘缘常人追求什么?人生不过围绕“富贵”二字而努力。富!代表物质生活的丰足,贵!代表精神修养的高尚。一个尘缘完美的人生不过富与贵!二者缺一皆不可。我们常言:君子好财,取之有道。这个道就是道义。义是什么?义者,宜也,就是用恰当适宜的方式行走于社会。孔子云:若不以义取财,则“富贵如我如浮云”。所以道德正义古来就是君子人生的战略选择,跳出生命的孤独与自私,就是大同世界的知行合一与自然和谐的天人合一。

‘老子《道德经》曰:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益”。有为与无为,孰优孰劣?人类社会争论了五千余年,若从战略观之,其实无为就是有为,有为就是无为,有为而有所不为,无为而无所不为,生命的依托就是底线,以术向道,以道御术。“人在江湖,身不由己”,这往往是打破人生底线之后的推脱之辞,也是没有战略规划之人的错误借口。天有云雨交流,地有草木蕃秀,人间从事就是舞台斗唱中达到共荣,就是社会博弈中达到和谐,因为这个舞台所有大众人生战略规划的一个阶梯,是大家同舟共济搭桥铺路,还是尔虞我诈上树抽梯,生命的正确导向其实清清楚楚。有时人生真是一盘大棋,若不仔细观察,你还真看不出谁是棋手?谁又是棋子?谁走向了光明大“道”?谁又坠入“术”径泥淖。
人类历史就是一部战争与和平的历史,战争是平乱趋稳的手段,而和平则是真正之目的。自然界万物共存的法则其实与人类社会一样,以战争手段完成弱肉强食仅仅是某个食物链中的生存手段而已,而通过食物链的相互供给而达到万物欣欣共荣则是法界本然!西方文化的短视之处就是它们仅仅看到了“弱肉强食”的食物链条中的“环节性残酷”,而没有看到整个生物链条的万物互助“和谐共荣”!当今世界战略之道在哪里?在中国传统古典文化里!在中华民族的基因里!在中华文明的风骨里!全世界都在寻找一个答案?为什么古老的世界文明惟一能在东方大地上生生不息!这是因为东方战略之道所选择人类方向绝对不是某个链条环节的“弱肉强食”与竞争无序而是整个人类社会欣欣向荣的“命运共体”与天下为公。

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三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。



