笑问客从何处来

——读李玉水先生《重阳游白盆珠水库》

庚子重阳，诗人李玉水回到了故乡白盆珠，

再次游览了白盆珠水库。诗人伫立坝上，放怀纵目。眼前山川如画，万里秋风而又沧桑百感。乃怅然吟出：“截断枝江水，千川万里洲。儿时桑梓地，今作客中游”。首句化用毛泽东“截断巫山云雨，高峡出平湖”词意，意思是说白盆珠水库的大坝把西枝江水拦腰截住。承句“千川万里洲”是百川汇海之意，即千万条小河集向水库。一、二句看似写景，实则另有匠心，为三、四句作牵引。（一、二句说山川变化，即将引出三、四句的时代变迁。）此情此景，诗人没有絮絮叨叨地诉说如何想念故乡的青山绿水，蓝天白云和明月清风。而是笔锋一转，写出“儿时桑梓地，今作客中游”。笔中带着一抹苍凉。白盆珠啊白盆珠，“维桑与梓，必恭敬止”（《诗经.小雅.小弁》）。意思是说，这可是我李玉水儿时的故乡啊，这些桑树和梓树都是父母种的。但是，眼前的故乡，我怎么也找不回儿时的感觉。童年的炊烟哪里去了？童年的蛙声哪里去了？童年笼中的蟋蟀哪里去了？童年的青梅竹马哪里去了？童年春节的年味哪里去了？童年一起摸鱼掏鸟的伙伴哪里去了？凉帽下村姑的笑容又哪里去？……乡情失落在何方？昔日生我育我的故乡，我怎么寻找，也找不到您的笑貌音容。难道一切都变得那么遥远，一切都得那陌生吗？今天又是重阳节，漂泊异乡的游子又归来了，当年同插茱萸的兄弟怎么没有回来，真的各散西东了。我回到故乡的老屋，真是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。我还是这里的主人吗？村子里住了许多杂人，说着南腔北调。故乡啊，您已经不象我的故乡，您已经不是儿时小玉水的故乡，今天，我已成了地地道道的“客人”。所以，玉水先生笔蘸着一份沉重的乡愁写出了“今作客中游”的结句。诗写到这里，读者不禁要问：为什么诗人会反主为客呢？为什么很多人会反认他乡是故乡呢？是故乡远离了你，还是你远离了故乡？是生活使然，还是时代变迁使然，或为两者兼而有之？……这些，都留给读者去思考吧。

文/朱伟经