义然后取，人不厌其取  247

                    文/三木秉凤

　　君子爱财，取之有道，所以君子固穷，而小人无财，则穷斯滥矣。经济基础决定上层建筑，财富又是人类社会赖以生存的物质基础。虽说“人为财死，鸟为食亡”，但中国千万年基础教育依然道义高于利益，君子不食嗟来之食。但近百年来西方世界“利益至上”的帝国竞争理念以及“以资为本”的错误价值观将中国传统的“以人为本”民本思想以及“重义轻利”的道德价值观冲得支离破碎，以“仁义礼智信”维系了几千年的中国社会如今变得越来越“利益化”，法律底线、道德底线、权力底线一次次被不当利益所冲破。

　    《论语》曰：“夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取”。君子爱财，取之于信；君子爱财，取之以智；君子爱财，取之以道！长期若此以往，最终你会发现财富的获得并非来自无源索取，而是来自“义然后取，人不厌其取”。奉献与获取其实是一对阴阳，这就是先舍后得，先春耕后秋获，懂得此理者，财富永远取之无尽，

　　《论语》子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。红尘嚣渡，万缘皆空！人空手而来，转眼间又撒手而去，我们是财富手中的过客，而非财富也是我们手中的过客！君子爱财，当首先具备爱“奉献”之精神！而当我们精神丰富而且内心不匮乏时，外境即一切富足，应当大施于行，大道于心，万物为我所有即为天下所做用，万智为我所通即为万民所化，一切智财，不必外求，福祸孪生，失得勿恤，本无所失，本自万有！但这些深奥的财富妙生之道又有几人深知？

　　在西方资本主义文化价值观的错误引导下，当今世界在“道德仁义礼智”等日趋式微而“利益权术地位”高于一切的时代，我们应当建立什么样的财富观以承传家风世道？回顾历史，展望现实，其实财富是流动的宇宙能量，短则“三十年河东，三十年河西”，长则“富不过三”，“皇帝轮流做”乃历史验证过的财富流动的人间天律！对此老子在《道德经》中告之后人“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎”。试想曾经富甲天下以日不落而著名于世的“大英帝国”，仅仅百年风光如今就蜷缩到英伦小岛上，外脱欧盟大家，内临国家分裂，真正应验着“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的历史循环往复的古律。

　　义所后取，人不厌其取，儒家以诗书传家的历史也向人们昭示着什么？儿孙自有儿孙福，我们用诗书承载着文化去传家铭世远远胜过以财富传世去骄纵子孙，生命的决择值得每个灵魂去细细自我品味。

图片来自网络，旨在传递精英文化！

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三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！

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主编简介:

汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中国民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。