辛丑端午感怀
作者/阎学军（岷县）
门悬艾草避邪秽，酒兑雄黄驱毒虫。
四海今逢尧舜日，离骚每诵泪眸红。
端午哭屈原
作者/毛重辉（甘肃）
端阳酒粽又飘香，谁解当年屈子殇。
千里遥遥望楚地，汩罗不比泪痕长。
端阳思屈原
作者/毛重辉（甘肃）
一年一度庆端阳，插柳飞舟吃粽忙。
最苦莫如分外醒，忠魂诗魄焰光长。
端午洮岸行（新韵）
毛重辉
一夜雨声惊我梦，端阳早起柳堤亲。
脚边蛇影悄悄过，定是雄黄显素贞。
端午吟
作者/岳理 （甘肃）
和风五月又端阳，户插绒蒿粽溢香。
借问龙舟何起舞，烟波汨上楚辞章。
端午忆屈原
又逢端午米粽香，汨水江边祭国殇。
饮酒吟诗怀屈子，离骚一曲万年芳。
二
又是端阳黍粽香，腕缠彩线饮雄黄。
窗前艾叶门悬柳，一曲离骚万古芳。
端午感怀
小道飘来米粽香，门悬艾柳饮雄黄。
思君当记汨罗泪，诗圣情怀万古芳。
二
诗情美德世流芳，一曲离骚千古香。
国士文奇四海誉。神州煮酒唤英章。
端午感怀
王世才
端午时分飘细雨，天公垂泣祭屈原。
忠诚义士千秋颂，奸佞无时不拾幡。
端阳抒怀
包瑞
浩然我在祖国南，从教琼崖已五年。
每到端阳念屈子，更发士气海天间。
辛丑端午抒怀
王吉环
佳节逢端午，甘霖洒故乡，
诗心凝远梦，云海度苍茫。
汨水悼忠烈，钱塘祭国殤。
悠悠千载事，浩气万年长。
端午
作者/王玉文（甘肃）
一声布谷透晨光，珠露莹莹散麦香。
折柳河滨童起早，卖粽朝市妪繁忙。
江投抟米民风厚，酒兑雄黄韵味长。
岁岁龙舟偕鼙鼓，诗魂常绕汨罗旁。
端午随吟
作者/刘文珂（甘肃）
雄黄兑酒驱虫毒，艾草垂帘护厚珂。
屋内蒸锅香绕灶，盘中粽子味口多。
龙舟载满离骚赋，玉盏斟流天问歌。
一曲安康心上寄，顺风快入汨罗河。
端午怀古
作者/王春如（甘肃）
三闾赴汨罗，自此赋骚多。
角粽含清韵，龙舟震老鼍。
雀燕无远志，鸿鹄近渔蓑。
天问豪言起，斯民奈若何。
端午节感怀
作者/严国明（甘肃）
汨水滔滔独自流，年年记忆泪添愁。
离骚一去向天问，乐府千秋何处求。
夏至挑灯鸣凤阙，端阳把酒祭龙舟。
生来报国人之愿，只惜诗君志未酬。
闹端阳
作者／严国明（岷县）
小巷飘来粽子香，风和日丽又端阳。
门悬艾叶驱邪气，水上龙舟破晓光。
独坐园中披柳色，闲吟树下饮雄黄。
儿童扑蝶弄蜂影，老朽垂竿在荷塘。
端五节祭屈原
作者/孟万春（甘肃）
柳叶糯粽雄黄酒，汨罗江上屈子愁。
艾叶茱萸插门楣，吊角楼下划龙舟。
千年骚客伤心事，魂兮归来国风悠。
泱泱湘江东流去，华夏同祭楚三闾。
端午感怀
作者/白志杰（甘肃）
龙舟竞渡粽飘香，屈子丹心千古扬。
天问清辞含愤懑，离骚丽句表衷肠。
罗城赴水黎元祭，江畔招魂华夏殇。
不染污泥昭日月，只留美誉万年芳。
端午
庞凤智
又是一年粽子香，香归何处待商量。
俗成节奉行人事，化演流风履故常。
人在岷山逢雪酿，柳裁洮巷带霞妆。
掬来晓露洗烦垢，酣卧芳茵享夏长。
端午将至，读『离骚』有感
作者/王循礼（甘肃）
粽香漫逸遍神州，把酒吟骚起恨愁。
报国深祈忠党众，害民长愤佞奸稠。
千秋书史流红血，万里封疆盼鲠喉。
欣享平安歌盛世，江南处处竞龙舟。
端午节抒怀
作者/袁建国（甘肃）
人间五月激情昂，凭吊怀贤动四方。
杨柳含烟芳草茂，龙舟竞桨彩旗扬。
忠臣自古谏言死，勇士从来为剑伤。
粽叶幽香思屈子，离骚一曲世传长。
端午怀屈原
作者/毛重辉（甘肃）
战国风烟遍地扬，屈平穹宇耀虹光。
离骚磅礴兼天问，九辩雄奇逊九章。
壮志难酬奸佞日，忠心痛没汨罗旁。
若能楚主弘君策，未必江山属始皇。
端阳节吟赋
作者/王续槐（甘肃）
盛世华年福禄祥，衷心遥寄洞庭旁。
万家粽子承佳话，千载龙舟谱史章。
天问不随正则丧，离骚未共楚君亡。
文坛博得辉煌在，双节诗人享大疆。
端午闲吟
作者/李福祥（岷县）
米粽飘香日，端阳共寄情。
龙舟掀急浪，屈子抱不平。
艾草驱邪疾，门头柳插楹。
千年传故事，万古照心明。
端午节有感
作者/王永生（甘肃）
艾草茱萸五月香，竹叶裹粽逢端阳。
晨雾清绕门插柳，品茗醇浓拌雄黄。
五彩云朵天除疫，气像万千呈吉祥。
子女设筵续亲缘，孙辈绕膝乐时光。
端午节兴吟（中华新韵）
作者／赵涛峰(临洮)
汩罗舟赛千帆发，呐喊同声彩帜扬。
米粽有情包韵味，艾蒿无语缅国殇。
江南户户怀屈子，塞北家家挂柳秧。
一曲离骚传后代，中华振兴巨龙强。
端午感怀
罗芳
端午史难忘，诗豪殉国殇。
千家包米粽，万户饮雄黄。
屈子丹心赤，离骚耀华章。
汨罗江竞渡，民俗祭忠良。
游秭归忆屈原
杨春渊
游览秭归觅屈原，巴山楚水育英贤。
香炉坪上祥云绕，照面井前奸佞寒。
擂鼓台边舒壮志，读书洞畔赋诗篇。
千秋义愤藏江底，一片丹心寄碧天。
鹧鸪天·端午祭屈原
作者/李泽锋（甘肃）
辞赋吟诗颂九歌，离骚传唱震江波。
国殇阵阵悲湘水，天问声声赴汨罗。
抛米粽，鼓鸣锣。龙舟竞渡震潭沱。
端阳祭祀昭忠骨，屈子丹心照北河。
《国殇》屈原释文解义 ‖ 译者袁建国
原文：
国 殇
屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路迢远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
译文：
国 殇
屈原
双手紧握长吴戈，身上披裹犀牛甲。
战车交错相碰撞，刀剑相接染血色。
旌旗招展难见日，敌军如云蜂涌至。
箭似疾雨纷坠地，勇士向前无所惧。
敌人攻陷我阵营，我军阵脚不成型。
左马被砍倒地死，右马身上带血迹。
战车两轮深陷坑，四马羁绊绳索中。
勇士依然握鼓槌，鼓声隆隆急急催。
奈何天时不随愿，神灵发恕难胜算。
勇士壮烈为国死，血流成河遍野尸。
男儿离家为国战，马革裹尸誓不还。
原野茫茫漫无际，征途遥遥何其远。
手中长剑寒光闪，肩上秦弓难拉弯。
豪气那怕身首异，壮心一颗谁敢欺。
疆场战士真勇猛，武艺超群无人敌。
顽强拼战杀到底，威武雄壮泣天地。
肉体虽死魂犹在，显灵佑我凯旋来。
战士魂魄荡空中，气贯长虹为鬼雄。
原文：
《渔父》
屈原既放，游于江潭，行呤泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去，不复与言。
译文：
《 渔父》
屈原遭谗言放逐后，一人独自徘徊于江潭，且行且吟在水边。他面容憔悴，身体枯槁。
渔父见了问道：“这不是三闾大夫吗？您为何成了这般光景？”
屈原回答：“全世界都混浊了，只有我还清白；世人都沉醉了，只有我还清醒。因此被放逐。”
渔父说：“自古圣人对待万物不拘泥固执，能随时间的推移而变通。世人都污浊，何不搅和泥水，随波逐流？世人都沉醉，何不食糟饮酒，与世同醉，为何非要忧思深虑，举止高洁，以招致放逐？”
屈原说：“我听说，刚洗过头发一定要弹一弹帽子上的灰土，刚洗过澡一定要抖一抖衣上的尘埃。怎能让洁净的身体受到外物的玷污？宁愿赴身江流，葬身于鱼腹。怎么能让洁白遭受世俗污秽？”
渔父轻轻一笑，边划动船桨边唱道：“沧浪江水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江水混浊啊，可以洗我的双足。”
渔父的船走远了，再没有说一句话。
精华热点 
