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端午说荆楚
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端午说荆楚
文/往日时光
一
从荒山野岭,荆棘丛生
一直到单椒秀泽,丛林密布
络绎不绝走出来
一群人
或一个氏族
也许是一个日渐庞大的部落
披荆斩棘,穿行其中
他们的始祖叫祝融
一只大鸟,引领着他们
这美丽绝伦的凤凰鸟呵,就是他们
顶礼膜拜的图腾
凤凰涅槃,仿佛是铭刻在他们骨子里
与生俱来的桀骜不驯
百折不挠,飞扬到跋扈的韧性
他们生于荆
长于荆,他们有着荆一样
顽强不屈的生命
他们生生不息
孜孜以求,亲手缔造了故国家园
楚人所崇尚的刚强不可凌
人既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
奔放豪迈,不怕牺牲的大无畏精神
同样也诠释了这个字的特质,荆
于是,在我华夏九州的版图上
从此就出现了一个名字叫做荆州的古城
荆州,又称江陵
无论大禹治水,三国纷争
还是屈子伟辞,诗仙歌咏
这座古老的城市,为中华民族悠久的历史
成就了无数传奇
留下了它独一无二的文化传承
二
楚,同荆
楚字古时候的意思就是丛林
从古至秦,楚人的祖先
就是不惧艰险,跋涉在这片
荆棘密布的荒山秃岭
含辛茹苦,繁衍生存
用自己的勤劳智慧与精神
循序渐进,慢慢将楚变成了诸侯国
从凤凰涅槃,到浴火重生
而自商周,到春秋战国
谁都无法让楚人桀骜的内心臣服
诸如楚武王僭越称王,楚庄王向周问鼎
曾经,只有周王才能享有的天子驾六乘
以及一百六十四匹鲜活的战马
四十三辆精良的战车,其中就包括
三辆六匹马拉的战车
如此雄壮宏大排列整齐的车马仪仗阵容
如今还静静的躺在熊家冢
荆州纪南城楚王陵,殉葬车马坑
这一任楚王也并不想掩饰自己的野心
而是让它永远陪着自己
一起沉睡在国都周围
也许他曾经期待过
在几千年以后人们会再一次把它
——捋清、读懂
三
曾经的——,曾经
蛰伏三年的楚庄王,不飞则已一飞冲天
不鸣则已一鸣惊人,缚南蛮伐北戎
饮马黄河灭陈讨郑,制晋围宋
问鼎中原,是何等的雄心勃勃
万丈豪情,气势恢宏
楚国就是这样,先后将
大大小小的六十多个国家吞并
从当年封地不足五十里的一个蕞尔小国
到春秋战国时期,已是地方五千里
挥师带甲百万兵,华夏九州
首屈一指的泱泱大国鼎盛
荆楚青铜器体积硕大的造型,精湛的做工
更是在华夏的历史长河里,留下了无数赞誉和美名
它的编钟编磬,玉振金声
这二者和谐的混响
不仅描绘出悠扬,荡气回肠的音韵
也暗喻着楚人的聪明智慧,博大深精
楚人的礼乐文化,八百年绵延不断
带着楚楚动人,特有的瑰丽奇绝
旷达悠远,自由灵动
它经历过兴与衰的跌宕
也经历过血与火的淬炼
是中华民族五千年璀璨文明
再真实不过的一个缩影
四
司马迁在史记中记载,文王始都郢
这里曾经是楚国的国都
也就是今天的荆州,江陵的纪南城
历经两千多年,如今城池里阡陌纵横
农田和鱼塘星罗棋布
在这些稲田水塘之间曾经是楚国的王宫
或雄壮宏大,或富丽堂皇
屈原在九歌中描写道
鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫
可以想象出来王宫鳞次栉比
阶前用闪闪发光紫贝铺就的甬道
无处不在张扬着楚人精妙浪漫
而又突兀不羁的个性
楚王曾在这里意吞九州
孔子庄子墨子等名士,以及为了合纵连横
不惜踏破了铁鞋的纵横家们
鬼谷子苏秦张仪和他学生的学生
大都出入过这些殿宇楼阁
屈原也从这片宫阙步入个人仕途
书写了他绚烂,而又悲壮的短暂人生
五
在荆楚八百年绵延不断的历史中
早已和华夏民族精神
水乳交融,一脉相承
楚国广袤的疆域,精湛的技艺
瑰丽的殿宇楼阁,又怎能不被觊觎
公元前278年秦将白起拔郢
权贵们望风而逃,百姓匠人被劫掠杀戮
宫殿消失殆尽,纪南城
只剩下了一具空壳,屈原也带着他
无法实现的才华抱负,一腔悲愤与救国梦
绝望的沉入,汨罗江翻卷的浪花之中
今天我们只能,在端午节对三闾大夫的无限追思里
从松柏掩藏着楚宫,残瓦断垣的纪南城
去凭悼荆楚的坚韧品格
奔放不羁的气质个性
缅怀他们对华夏民族不可磨灭的
——伟绩,丰功


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