杨柳 

戏里戏外读人生

  ——读王芳《天地间一场大戏  

  70后的我，对于戏剧方面的知识，知之甚少，几乎是一片空白。戏，在我最直观的印象里，就是小时候的一年一度公社唱大戏，十里八村的老百姓拖儿携女，兴高采烈的去看戏。
在秋后农闲的日子，步行十几里路，到了公社戏台下，小孩子们在人缝里乱钻，或者爬上戏台边沿，看那些抹着花脸，穿着描龙绣凤的戏服，腰里挂着一把刀，背上插着好几个旗子，或者是留着一把长长的黑胡子白胡子的演员们，在后台化妆穿梭忙碌。待到锣鼓声一响，枣红色的大幕缓缓拉开，那些角儿们便次第出场，咿咿呀呀的唱将起来。至于唱得是什么内容，早已没了印象。只记得戏台下黑压压的一片人，伸长脖子，看到高潮时拍手跺脚，看到悲伤处抹一把眼泪。父亲也抱着我，站在人群里看戏。幼年的记忆里，父亲入戏程度之深，以至于我手里拿的糖葫芦上的竹签，不小心戳到他身后观众的脸，后边的人瞪着我骂骂咧咧，他都没察觉。

  前一段时间有幸购得一本签名书《天地间一场大戏》 。这本书是作家，评论家，山西《映象》杂志编辑、《黄河》杂志编辑王芳老师的作品。

  那次开会的时候，我见过王芳老师，一头干练的短发，身材不高，穿着修身的裙子，圆脸，微笑的样子十分温婉阳光。我们互加了微信。不几日，便收到了她亲笔签名的书。因为王芳老师给我的第一印象特别好，读她的书时，也比平素读书更为认真和仔细。
  这本《天地间一场大戏》是王芳老师用亲身采访的形式写的，记录了多位戏剧表演艺术家对戏曲的痴迷和奉献精神，以及他们台前幕后，在苦苦求索的过程中，对戏剧艺术的热爱和迷茫。更有他们中有人甚至把一生都献给了戏剧表演事业。比如：《死在舞台上的魏长生》一文，读后让我这个从不爱戏的人，也为之动容，思绪翻江倒海。
  这本书虽是以艺术名家采访的形式述说，但其中却更多的，详细地描写记录了戏剧文化的发展历程，包括各种民间小调，小戏目的发展和表演形式。如：乱弹，梆子、眉户和弦索。让我这个对戏一窍不通的人，也知道了中国戏剧多达360种，传统剧目更是数以万计。其中常见五大剧种有：京剧、豫剧、黄梅剧、评剧、越剧。除过这五大剧种外，还有蒲剧、川剧、昆曲、淮剧、河南越调、秦腔、河北梆子、晋剧，湖南花鼓戏等一些地方戏。

  读书过程中，我第一次知道，舞台上的各种角色行头，戏里的生旦净丑，都是有名堂的。
  生行:有老生和小生，须生，武生。
  旦行：有老旦和小旦，刀马旦。
  净行：也叫花脸，有正净，架子花，      
  武二花，摔打花，油花。
  丑行：有文丑和武丑。（方巾丑，袍带丑，老丑，荣衣丑，婆子）。
  阅此书，不时会有一种错觉，仿佛是在读一本山西戏曲的发展史。
记得很久以前不知在哪里曾读过一首有关戏剧的小诗，那时不解其意，现在突然从脑海里蹿出来，细细品味，似乎有点懂了：
  操琴司鼓奏皮黄，字正腔圆韵味香。
  念白抑扬含顿挫，唱腔委婉透激昂。
  须生花脸朝靴厚，老旦青衣水袖长。
  京剧奇葩天下秀，明朝国粹更辉煌。
  每读一篇，不由得感叹中国戏曲文化真是太博大精深了，它是中华民族艺术宝库中的瑰宝，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的艺术形式，吸引着一代又一代人，唱遍五湖四海，大江南北，连外国友人都知道中国戏剧，对中国戏剧纷纷竖起大拇指。它值得我们每一个热爱传统文化艺术的人去了解和传承。而王芳老师用她的笔和文字，做得正是这样一件有意义的事情。对王老师的敬意自心底油然而生。

  掩卷沉思，我们平凡人的一生，何尝不是一部大戏呢？生而为人，从呱呱坠地的第一声啼哭开始，人生便成了我们的舞台。开场到谢幕，形形色色的人，本色出演。我们每个人都参与其中，既是观众也是演员！忙碌着，哭着笑着闹着，累并快乐着，扮演着各自的角色。活着，其实也是一门艺术，愿我们都能唱好人生这部大戏，做顶天立地的黄河儿女，不负韶华，也不枉来人世间走这一遭儿。         

作者简介

 杨柳，女，聋哑人。11岁时因病导致听力言语障碍。她失学不失志，自学完成小学到高中课程。先后在各级报刊发表散文、诗歌、随笔、小小说100余篇。现为运城市作家协会会员。她潜心研究传统工艺，开发出一种独特的手工毛线编织花卉技艺，产品注册商标。并组织培训农家妇女和残疾人加工创收。其手工作品深受广大消费者喜爱。平陆电视台《生活》栏目、运城电视台《第一时间》、《黄河晨报》、《央视新闻》等多家媒体专题报道，先后被评为县市“创业明星”、运城市“三.八红旗手”，“小康路上自强者”等荣誉称号。创办的“杨柳手工艺术协会”被评为“山西省妇女手工编织基地”。