昆明西山的出名，是因为西山睡美人和山脚下的滇池。‘’五百里滇池＂，很多人都读过，至少听过。我到昆明，曾特为爬西山去溜了一趟，目的不是去看西山日出和浩浩淼淼的滇池，而是去看太华寺建文帝遗迹。

     僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；

        据说朱允炆逃难时在西山太华寺住了五年，但是许多老昆明都不知道有这样一个故事，更不知道朱允炆是何许人了。 人们不一定去探究朱允炆的故事，不过 一个出家的皇帝，是有生活气息和人性的，不像三世佛那样超越了人性，只有佛性。皇帝出家的地方， 自然会引起善男子、善女子顶礼皈依的虔敬感的。

       由西山脚拾级而上，到太华寺山门，门前有一株高大斑驳、老而不衰，枝繁叶茂的银杏，相传是建文帝亲自栽种的。山门前的石坊楹联：

                一幅湖山来眼底；

                万家忧乐注心头。

        一看就是由岳阳楼楹联‘’四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”改头换面而来，何不如换成“胸中自有数万甲兵”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更直白。

        西山的太华山依山傍水，峰峦起伏，溪水潺潺，郁郁葱葱。太华寺位于太华山，竹树萧然，极为幽静。太华寺又名佛严寺，是云南禅宗玄鉴创建，明清时多次扩建和修葺，主殿保留了元代建筑风格。梁思成和林徽因夫妇在云南时曾专门到太华寺对其古建筑进行考证，其《中国建筑史》收录了太华寺建筑。

        太华寺古拙，晴川历历，芳草萋萋，站在山门前，可俯瞰和远眺五百里滇池。滇池浩浩荡荡，横无际涯，可惜没有帆船来往，渔歌互答。不过冬季来临后可以在岸边看海鸥乱飞。忽上，忽下。忽起，忽落。

        寺内有古茶花一株，也是建文帝手植。“又南一里，抵太华寺。寺亦东向，殿前夹墀台阶皆山茶，南一株尤巨异。”徐霞客《太华山游记》记载了这株茶花。近代“滇中三杰”陈度的《太华寺茶花》，刻在太华寺天王殿后的诗碑上，录如下：

        照眼华光，浑疑是赤城霞赤。香国里，不同凡艳，独标高格。翠羽遥分滇水绿，红绡界断千峰碧。散丹砂，吹上树梢头，东风力。

        金川启，愁无敌; 来燕子，春无色。伥望南天辽远，逊荒飞锡。结习久忘尘梦醒，拈华彻笑禅心寂。问朱明，锦绣旧河山，空陈迹。

       “来燕子，春无色”是典故，暗指靖难之役。北宋邵雍《梅花诗》预言曰：“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到李花春已非。” “英雄起布衣”系指朱元璋；而“飞来燕子寻常事”中的燕子就是指“燕王”朱棣，其起兵南下废建文帝。

        著名作家汪曾祺对太华寺古茶花描述很详细：昆明西山某寺有一棵大茶花。走进山门，越过站着四大金刚的门道，一抬头便看见通红的一大片。是得抬头的，因为茶花非常高大。大雄宝殿前的石坪是很大的，这棵茶花几乎占了石坪的一小半。花皆如汤碗大，一朵一朵，像烧得炽旺的火球。张岱说滇茶“燔山熠谷”，是一点不错的。据说这棵茶花每年能开三百来朵。满树黑绿肥厚的大叶子衬托着，更显得热闹非常。这才真叫作大红大绿。这样的大红大绿显出一种强壮的生命力。华贵至极，却毫不俗气。这是一个夺人眼目的大景致。如果我的同乡人来看了，一定会大叫一声：“乖乖咙的咚！”我不知道寺里的和尚是不是也“岁删其萼盈斛”，但是他们是怕这棵茶花负担不起这样多的大花的，便搭了一个杉木的架子，撑着四围的枝条。昆明茶花到处都有，而该寺的这一棵，大概要算最大的。 茶花的好处是花大，色浓，花期长，而树本极能耐久。西山某寺的茶花大概已经不止八十年了。

       春城无处不飞花。 昆明的家庭，有买花插瓶的习惯。家庭主妇上街买菜，菜篮里常常一头放着蔬菜瓜果，一头放着康乃馨、缅桂花、满天星，也有茶花。花菜一篮，让人感觉一片盎然的生活乐趣。

       建文帝栽种的银杏和茶花‘’古迹＂，也如同大多数的古迹一样，只可作为纪念，难于坐实。对于明成祖朱棣，我对他的丰功伟绩，不大感兴趣。他是不是千古帝王，与我无关。我从诛方孝孺十族来看他，对他的残暴，嗜杀的印象很深。所有的伦理关系加起来是九族，朱棣把方孝孺的学生也算一族，可谓前无古人。

        朱棣开创永乐盛世，固一世之雄也，明成祖朱棣的江山，而今安在？建文帝亲手栽的这株古茶花至今仍颇顽健，老干横枝，婆娑弄碧，看样子还能再活个几百年。