作者尹玉峰在第八届北京国际电影节上

七律 • 苟利国家生死以

作者：尹玉峰（北京）

苟利国家生死以，堂堂正气灭蛮夷。

不因疆界烟弥漫，谁识征人催马驰？

豪杰忠肝昭日月，英雄义胆撼天师。

雷鞭挟雨驱兵讨，血染江山照赤旗。

满江红 • 夙志何堪沉入土

作者：尹玉峰（北京）

滚滚狼烟，

袭边域、风云蔽月。

夜黑黑、鬼巫噬血，

江边呜咽。

正义雄师歼犯者，

中朝屏筑坚如铁。

炮火中、铁血铸丹心，

真英烈。

同御外，

共碧血。

今回望，

波澜阔。

恨公知狗丑，

媚敌殷切。

夙志何堪沉入土，

忠良不忍初心灭。

保江山、气节绕川河，

诛妖孽。

武陵春 • 我在帝都天向晚

文/尹玉峰  (北京)

我在帝都天向晚，

风动睹霞明。

感念黄昏抚众生，

流韵祭英灵。

不受声色犬马唬，

天下讨公平。

先辈高歌殉志行，

怎不效忠诚？

一曲荡气回肠的爱国主义英雄主义赞歌

上图：著名导演田壮壮的父亲田方

下图：母亲于蓝《烈火中永生》江姐的扮演者。

一望歌乐山几重，绣旗染梅红。那夜暮云遮月，渣滓洞坑深。炼狱中、求永生`索光明。与夫再聚，天堂述情，花满苍穹。   （ 尹玉峰《歌乐山》节选 ）

刑具。遭遇。无所惧。志难移。人靓丽。坚毅。若天仪。共产党人兮。雄奇。蛟龙波浪犁。舞红旗！（尹玉峰《诉衷情 • 江姐 [别格] ）

尊严是路，队伍是车；当载将士，奋勇跋涉！兵来将挡，水来土掩；战到其间，道在兵说。守土如山，进攻如火；浩然正气，常逐鬼恶；光荣队伍，英雄本色；朗丽乾坤，嘹亮军歌！ 我们这支光荣的队伍，每个成员都是抱定理想的战士，自从在三湾被他的统帅加以改编之后，就完全把自己的生命、血肉和事业建立并融入于他的人民之中，从此就被他的领袖思想注入灵魂和尊严，打造成一支世界上都独一无二的铁军。我们这支光荣的队伍的军歌，永远一一向前！向前！向前！ 我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地， 背负着民族的希望，我们是一支不可战胜的力量……（尹玉峰《我们这支光荣的队伍》节选）　

感言

尹玉峰

作为百年电影卓越的电影表演艺术家田方、于蓝之子，著名导演田壮壮也有军营生活的经历，并且在军营期间自学摄影。1982年毕业于北京电影学院导演系，1978年至2002年为北京电影制片厂导演。与陈凯歌、张艺谋等并称为中国第五代导演。“与 Windows-5 并肩横空出世，骄傲的中国电影比中国足球率先走出了国门，走向了世界”。（田壮壮 语）

田壮壮在回忆与柳城先生之间的来来往往中，喜悦之情，溢于言表。“当时，第三代和第四 代导演正在拍片儿，我们这一代还没消停，第六代电影人又出世了。几代同堂，观念不同，更多的电影和剧本需要修改，柳爷便成了诸家求助的对象。上午谈这个剧本，下午说那部电影，似乎每个小时都在改变着话题，只见他时而眉头紧锁，时而面带春风，用尽体力和心力。每当 一部剧本改好，一部影片获得通过，柳爷便会松一口气，现出那十几年前的微笑。”

过去的旖旎风光，好似奔驰

在草原良马的鬃毛，溶解成

诱人的巧克力颜色无限旖旎

蛟龙犁浪的日子，鹰隼腾空，风展

柳城的征衣猎猎；干净的时光如洗

脚下自由如风！任心湖狂澜奔涌柳城

生命青春中的永恒真情，志气、骨气

与自然活力凝结在一起献身！很少有人

像他走得那么远，大家以为，那样太累

他依然跋涉，跋涉到、花儿的心底里

灵魂开始变得柔软统统吸入花草芬芳

那清新的酸、圆润的甜、典雅的苦涩

精致的咸、葡萄的香醇、贴切的辣啊

若他渴盼你的纯洁邂逅转身静默无邪

图为：柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。









中央电视台新闻直播间已对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。









柳城。著名电影艺术家。1964年毕业于北京电影学院，从事电影工作已有五十五年。柳城先后在八一电影制片厂、珠江电影制片厂、青年电影制片厂工作，从事电影编剧、电影导演、艺术指导、电影监制，后任艺术副厂长。1987年赴任中国国家电影局局长助理、艺术副局长，直至退休。退休后出任广电总局电影频道艺术总监。期间曾受聘于北京电影学院，任客座教授。

柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。

电影里面的空灵和宇宙视角

尹玉峰

世界上的学问很多，学好了都各有用处。有些学问如果你不感兴趣，不想去学，可能一辈子和你也没有多大关系。

有人说：哲学可不一样，学一点大有好处，学好了受益终生。你不去找它，它也要缠着你，和你形影相随，很难摆脱其影响。

此言不虚：人类之所以自称是宇宙的精灵，是地球万物的统治者；皆因为人类具有”感、悟、 知、实” 的功能。 “感”就是人的意识思维功能，每个人具有这种本能；它还包容有悟、有知、有实。

既然"感"到了，也能"悟"到；并进一步知、识、辩、认，而付诸实现。 BBC曾经拍摄过一个系列片，其中有大量的哲学家，如《亚里士多德》，《笛卡尔》，《康德》，《马克思》，《海德格尔》等等。

电影《当尼采哭泣》《维特根斯坦》《牛津谋杀案》《美丽人生》《卡夫卡》《造物弄人》《爱因斯坦与爱丁顿》《遗忘的心》等，都是运用电影语言演绎哲学家的心路历程，让观众不由自主地回到精神家园的某个时光，代表着电影的深刻的思想性。

电影画面里的生命作为整个宇宙的缩影，人类的科学、知识或者说个人的行为、意识，它将衡量出生命的内部世界与外部世界的锲合程度。

包括某种意识、欲望、情绪、意义、体验、幻象等等。电影人的所有努力，都是在用“有序”去模仿、指向、解码、映射，给生命以哲学性的启迪。

作为影响海内外资深电影人的柳城先生，谙熟电影文化，牢固树立了优秀电影人的世界观和方法论，以激情四射的语言架构，涉足哲学、环境、灵魂、宇宙这些大命题进行电影艺术思考与实践。

优秀的电影人首先是优秀的文学人，“文学即人学”是一个富有启示性的思想。随着文学创作实践的发展，人们不断赋予它新的含义。电影画面中描写和表现的中心对象是人，人是社会生活的主人，是社会实践的主体，也是电影语言认识和反映的中心。

有人的地方就有矛盾，有矛盾的地方就有哲学。哲学引导人如何认识世界和改造世界，而不是心灵鸡汤欺哄人要用恒心去等待，想方设法成为人上人；成功就在那最后三厘米，成功就是吃三个包子之后，再吃一个包子……

电影画面的广阔无垠，不只是表现以人物为主题的社会现象，也要表现人化了的物、人化了的自然界，它们本身就具有了人的思想感情，体现人对自己生存环境的认知态度，这些都离不开哲学思考。

柳城先生卓越的电影艺术思考与实践，忠诚于信仰与哲学思想，具有最慈悲襟怀，能够把世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来。

因为柳城先生找到了斗争的方法，前进的灯塔——哲学。哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给他人的心灵带来震撼和温暖。

这些，无不说明，柳城先生志在扫除电影中的平庸与琐碎，让电影的哲学性、抒情性和叙事性深入观众的心灵旷野，并让观众看到电影里面的空灵和宇宙视角，为现代电影的卓越发展、文明进步鼓与呼。

人民的电影人，理应成为一个伟大的爱国主义诗人，能够在历史的长河中给人们留下一个节日；便让我们念起了端午水的潺潺，遍布荆楚、上下求索的雅士盘桓。他一路阡陌，心中长满了兰蕙，洒下坠露的花香；香魂淡雅、亲切，美好而略带悲伤……




百年电影，迎接朝日晓妆，问莽莽苍苍，晚霞燃烧后，能否容得客狂？电影人常常在寂寞、疼痛中默数清寒，匆匆华年日夜老去，生之搏大千，永远福祉人民。




十年煮酒意绵长，十年砺剑透雪霜；心中满怀无限爱，君子有德为人民。如莲的情愫，自有破茧成蝶的唯美，凝韵出丹青画卷、洁藕不离的缠绵。




柳城感动了静夜，换来阳光下繁花的馨香！于是他驰骋电影天下，信步广宇翩跹。回望富丽殿堂，藏珠蕴玉，飞霞水云间，留取清影照人间；君子相约在、电影春天，京桃燕柳凝了烟；似水柔意，如火肝肠，天下共识焉！

【制作人】尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、都市头条编辑委员会主任。