家乡的古门楼

                   文/张书成

      一个地方有一个地方的文化，一个地方有一个地方的建筑，可以说，文化是内涵，建筑是表象。而作为秦楚文化、宋金文化交织交融的棣花古镇，其建筑风格自然与其它地方有很多很大的不同，宋金街、二郎庙就是典型的代表，但是，隐藏在乡村民间的许多建筑，也能清楚地说明这一点，古楼门就是其中之一。

      棣花遗留下来的古楼门，样式奇特，风格各异，象一个饱经风霜又智慧勤劳的老人，静静地矗立在街街巷巷，家家户户，无声地诉说着自己辉煌的过去，展示着自己面目沧桑的现在，也预示着自己遥遥无期的将来，其造型、结构、颜色、风格无不显示着主人的家业、职业、兴趣、个性、爱好、社会地位，犹如一个家的脸面，非常耐看，非常值得研究。琢磨琢磨，是一篇大文章呢！

     和“徽派”的门楼建筑风格大致相同，棣花的古门楼大致也是两种样式：一种为由一间或几间房屋组合而成的门楼，叫“屋宇式门楼”，这种门楼高大气派，坚固美观，安全性强，但造价高、投资大，一般为家庭富裕、庭院面积大、社会有地位的家庭所修；另一种是建在院墙中间的独立式门楼，名曰“墙垣式”门楼，适合一般普通家庭用。两种门楼在棣花随处可见。所相同的是门楣上都镶嵌有五彩匾额，匾额的内容一般均为2——4字，文字均体现出主人的人生追求或格调，如“耕读传家”“紫气东来”“山青水秀”“赵宅”“雷府”等等，不一而足。

     棣花是文化之乡，文人墨客多如星辰，光列入志书的作家、诗人、画家、书法家就达百名之多。因而很多人家的门楼都很讲究：门楼的顶部结构和类似房屋，门框和门扇装在中间，门扇上均有铜制的小碗口大门环；顶端有挑檐式建筑，有飞禽走兽，有巨龙腾飞；门楣上有双面砖雕，刻有“竹苞松茂”“吉星拱照”等匾额；正中醒目处有雕饰，内容多为名贵花卉、龙虎狮象、山水园林、神仙人物，均形态各异，栩栩如生。

     至于门楼的座向风水，当地人也相当讲究，有“六不对”“三讲究”之说。即不对电线杆，不对大树，不对死巷，不对祠堂，不对神庙，不对屋脊、飞檐；而四讲究则是，门楼要远处有江河，开门要见山，地势要平坦，门口须干净、光亮等等。这些讲究，细想起来并不是迷信，而是有其科学的根据。比如电线杆可以招来雷电，大树遮挡阳光，死巷不利安全，祠堂阴气太重，飞檐和屋脊象把私刃；而江河寓意财源滚滚，开门见山寓意为人直率，待人真诚……

      我曾走访了当地的老泥水匠君富，他一生修了上千座门楼，可谓手艺精湛，远近闻名。他给贾塬村一位郭姓人家修的门楼，高大气派，气宇轩昂，全部建筑材料有青砖、蓝瓦、白灰、黑矾、蓝土、麻刀、木椽等，整个门楼投工150多个，引起远近游客慕名而来，就连作家贾平凹几次回家，都围着门楼啧啧赞叹，感叹不已。

      如果有时间，请朋友们去棣花多看看，多瞧瞧，多写写，一定比我写得好，写得有意思多。