有匪君子，当如是

《牡丹亭》是我国明代著名剧作家汤显祖所创，是“临川四梦”中最妙不可言的代表。

戏剧中的男主角柳梦梅与很多话本小说一样，只是封建时期平平无奇的寒士一名，但他却因曾在梦中与大家闺秀杜丽娘相知相爱，就令对方“生者可以死，死可以生”，最终二人共结连理，成为一段佳话。听起来似乎匪夷所思，细想来却也情理之中。

《诗经》有言：“有匪君子，终不可谖兮。”

彼时，柳梦梅尚未蟾宫折桂，心里对二人的感情也不怎么有底，曾问过杜丽娘情之所起：“姐姐费心。因何错爱小生至此？”

杜丽娘道：“爱你的一品人才。”

但柳梦梅与其他读书人不同，他不仅才华横溢，还温柔有担当，敢做敢为，当如君子。

历史上那些感天动地的旷世之恋看似美好如梦，却大多为世俗所不容。

柳梦梅与杜丽娘在梦中神交，彼此爱慕，却在现实生活中求而不得。多愁善感的杜丽娘舍而不能，后郁郁而终。

二人再见时已人鬼殊途，当时柳梦梅第一反应是恐惧，这是人之常情。但在确定是自己的心上人后，就只担心无法让她复活，于是他就认真听取了杜丽娘的意见——掘坟开棺。

这四个字背后的含义不要说古代，就是放在现代也是大逆不道的，更遑论《大明律》还明文规定：“开棺见尸，不分首从皆斩。”但是柳梦梅就做了，不顾劝阻，冒天下之大不韪。

有情有义的男子，即使手无缚鸡之力，但为了心上人，也会变成勇者。

反观汉代才子黄允，被当时人评为“有超人的才干”，但他为攀龙附凤，竟毫不留情地要把结发妻子夏侯氏休掉。夏侯氏亦是个性格刚烈的，在宴会上大骂黄允平日丑事，闹得人尽皆知，最终黄允被人人唾弃。

才华不能定义人格，与人相守，还是要看关键时刻对方品性的最低处——有担当。

在救杜丽娘的整个过程中，柳梦梅不仅体现了他的担当，还展现了他的细心与体贴：他与姑姑商议时，想到杜丽娘回生后定是要些回魂汤药来定神的；请人开棺时，注意场面肃静，摇手要求人噤声，生怕惊扰到了杜丽娘；待杜丽娘还魂回生后，又担心她受风着凉，还反复劝她再吃些还魂丹。

这万般温柔，也难怪杜丽娘对他如此死心塌地。

柳梦梅也很有责任感，杜丽娘复活之后他就立刻去找岳父杜宝，一来父女团聚，二来同意他们之间的婚事。

其实杜丽娘已然回生，身心皆许，倘若二人隐世埋名双宿双飞也能快活一世，毕竟两人门第悬殊，死而复生之说又容易惹来非议。

但是柳梦梅不愿让杜丽娘终日躲躲藏藏不见天日，双亲在世却不能见面。于是他冲进杜宝的太平宴想要说明原委，却不料身陷囹圄；当他拿出杜丽娘的画像与杜宝对峙时，杜宝却指控他是“劫坟贼”，要求斩首；即使柳梦梅成为新科状元，杜宝依然不待见他，最后终于闹到当今圣上面前。

但柳梦梅何许人也，爱人变为魂魄都面不改色，天子威严又有何惧？于是他口若悬河，条理清晰地指出杜宝对待女儿的三大罪过：纵女游春，一罪；女死不奔丧，私建庵观，二罪；嫌贫逐婿，吊打钦赐状元，三罪。说得杜宝冷汗直流。

这种临危不惧的胆识和勇气，着实令人倾佩。尤其是当杜丽娘现身于金殿，父亲杜宝竟指定她是“花妖狐媚”，两相对比，柳梦梅的真心实意可谓天地可鉴。

聪明的杜丽娘慧眼识珠，早前就承认“重生胜过父娘亲”，在面对自媒自婚的指责时，依然强调柳梦梅的再造之恩。这可是救命之恩，已是状元的柳梦梅有钱有权，杜宝又能拿什么来回报呢？

换个角度想，“父权”这两个字至今仍有余威，而杜丽娘一介女流身处封建社会亦不退却，可见其大胆与机智，也可看出柳梦梅的魅力。我愿君子气，散为青松栽。君子如玉，人人得而护之，更不要说是知心爱人。

世上人人皆论杜丽娘作为叛逆女性的光辉形象，却也不该忽视柳梦梅作为有匪君子的魅力。

作者 雪晴，在校大学生，偏重于研究文学。喜欢美文美句，时写散文。