
“礼之用,和为贵”之三 199
文/三木秉凤
礼是一种社会规范,刑也是一种社会规范,中国古代礼刑合一,出礼入刑,合刑入礼。宇宙世界的最佳存在状态就是无为之和谐,人类社会的最佳存在状态也是无为而和谐,人与自然的最佳共存状态依然是无为而和谐,这是道法自然、恒顺自然又反哺自然的大用所在。由此推之,既然礼之用,贵在和,那么道之用、德之用、仁之用、义之用以及法之用依然是追求和谐之境界!其实道德仁义礼五者皆属自律范畴,礼之用就是自律之用!而家族之律、政治之律、法律之律则属于他律范畴,法之用代表他律之用,自律与他律之用构成了规范社会行为的共同准则。由之可见,不仅“礼之用,和为贵”,“道之用,德之用,仁之用,义之用”更是以“和为贵”作为终极目标的!自古以来人类社会最佳的黄金比例管理模式必须是“七分养,三分治!而中国几千年来摸索出的最佳治理模式是阴阳平衡下的“德主刑辅”!
为什么古代中国在“道法自然,以德配天,仁义天下,礼治天下”后选择“德主刑辅”?德是什么?刑是什么?此处之“德”并非仅仅专指道德之德,而是自律的全部!刑是什么?此文所言之刑并非刑法之刑,而是所有他律的全部!社会和谐源于阴阳平衡!以自律为基础,以他律为补充,乃是社会治理的最佳平衡所在! 平衡的体现就是和谐。

古代礼法通用都代表“律”,但礼是自律,法是他律,礼与法两者的社会规范功能是相通的,但礼之用,和为贵,法之用,公为贵!“和”体现出阴阳之气的柔交,“公”体现出阴阳之气的刚交。人类社会既需要和谐,也需要公正,在“和谐”与“公正”发生矛盾时,人类必须牺牲“公正”以换取“和谐”,和谐才是家庭与社会的最佳存在状态,因为“公正”来自他律,若包括法律在内的“他律规则”不断修订,则“公正”标准也会随之修订,而“和谐”不同,和谐源于自律,是宇宙及人类社会规律的体现,规律是永恒不变的,所以类对自律的要求也是永恒不变的。自古以来的他律如族律、政律、法律随朝代更替不断变化,而自律如道律、德律、仁律、义律及礼律之要求依然如初,保持“和为贵”的本来面目。
中华文明五千年以上,历经伏羲氏、燧人氏、神农氏之三皇,又历经黄帝、少昊、颛顼、帝尧、帝舜之五帝,从三皇之道法自然,到五帝之以德配天,到周朝之“礼治天下”,子曰谓礼之用和为贵。礼是什么?我们今人往往将礼局限于“形式”之礼,其实礼还充满内心的“敬意”。内心恭敬且形式达礼,才是真正的子曰之礼。而礼之内心恭敬其实也将“道德仁义”四者纳入其中。由此观之礼仅仅是一种形式吗?非也!道德仁三者恒于心,义礼法三者形于外,义要求恰当,礼要求和谐,法要求公正,而礼之用,上达可义,下可代法,一个泱泱民族的八百年和谐竟用一部《周礼》予以天定!奇迹吗?非也,礼之大用一旦启动,上通道德仁义,下达族律政律法律,礼之妙用若细细解说则万言难尽,千年如始。

“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。虽然对于自律与他律之规范对于人类秩序的稳定作用,包括各类思想家、法学家、政治家及哲学家等各有不同观点!自律源于内心的自觉,他律源于外力的束缚,内力与外力两种规范力量,共同规范人类行为远离动物世界的丛林法则,建立人类理性的道德礼仪规范!由此观之,礼作为自发性社会规范,它完全体现着社会百姓的意志。法作为国家强制性规范,它体现着国家的政治意志。德乃万物自律,它体现着天道意志。仁者爱人,体现着我们内心意志的性本之善。义者宜也,义是宇宙自然乃至人类的中庸之道在万物运动过程中的不偏不依恰到好处。礼之妙用就在于将自然之本性与人文之习性用阴阳平衡的方式“和谐”在一起,使人与人之间少了些禽兽般的鲁莽无羁,又没有政治意志的外力强制,所以礼作为社会规范的妙用之处就在于将自然之道与人文之理恰到好处地粘“和”一起,且表现形式自然而然平等谐调,故孔子赞曰:礼之用,和为贵!我亦赞曰:礼之用,和为贵!

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三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想,于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍,并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
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主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。



