《国风社》评：建党百年赓续共产党人精神血脉的黄钟大吕——二论大爱诗人尹玉峰诗词
红太阳
总书记在党史学习教育动员大会上强调，在一百年的非凡奋斗历程中，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批忘我奉献的先进模范，形成了一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。
人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，中华民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。回望我们党百年精神谱系，革命精神是党、国家和中华民族的宝贵财富。
大作品必然是精神的大载体。大爱诗人尹玉峰有理想、有信仰、有情怀、有担当，他的诗词创作扎根本土、深植时代，自尊自重、自珍自爱，讲品位、讲格调、讲责任，自觉继承革命传统、传承红色基因，发扬革命精神，始终保持积极奋斗的昂扬精神，从而使他的作品成为赓续共产党人精神血脉的黄钟大吕！
一、解放人类的远大理想，博爱精神。“砍头不要紧，只要主义真”，“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”。这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对共产主义远大理想的坚贞和放眼全人类解放的马克思的博爱精神。这使得我们党百年来得以摆脱其他政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辩证的科学精神，无私无畏的博大胸怀，牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。诗人对马克思大爱和《共产党宣言》都热情颂扬。在现代诗《为了让高尚的人们洒下热泪》中，通过“风雪霜、花香、春风、驴耳、凛寒风、冷月光”等一连串的意象表明信仰之可贵，坚守之不易，关于做人与成功的辩证法论述中“灰蜘蛛爱情”这个意象极为传神精彩，让人过目难忘，发人深省。成功塑造一个“木秀于林，不图花香，战雪霜，搏风雨，葬送冷月光，终迎朝阳红日”的秉大爱、笃信仰的解放全人类的共产党人的高大伟岸形象。在霹雳诗体《共产党宣言•序•一个幽灵》 中，诗人把马克思的前额比作世界最宽阔的广场；又将两个阶级的不同现状形象勾勒出来，表达对无产阶级苦难的同情和资产阶级魔行的鞭挞，马克思的悲悯与博爱一脉相承。他的诗词中也扎根着“大我、大爱”的眼界，胸怀，追求。“无私忘我堪真悟，服务人民路。”《虞美人•无私忘我堪真悟》，“火红的、忠心斗志，四季绸缪”《凤凰台上忆吹萧•海棠花语》，“声欢脆，爱布八荒，晨晓芳菲”《凤凰台上忆吹箫•爱布八荒》，“若是生行还道日，丹心铁骨众兄台”《七绝•行道》，“定定天涯慈善路。大爱无疆，福祉千千户。岁月深闳应彻悟。荷衣蕙带翩跹舞”《蝶恋花•大爱》，“我愿抬阶攀顶处，满山红叶血贲张”《捣练子•寒露》，“画桥当路，把爱轻安抚。水影摇花，心语开天埠。丽楚楚，任凭风妒，水一般倾诉”《点绛唇•水影》，“点盏沁芳茗作伴，熏暮色，血燃烧。岚辉两袖向天瞧。月升高，桂香飘。芳染大千，不老百年骄”《江城子•愿君行路影潇潇》，“水彩绘大咖，迎风玉立堤间马，嘶鸣待进发”《汉俳•回到少年家》，“他人去，大我江海鉴，福祉人民”《沁园春•大我》………这“大我、大爱”的形象，非是别人，正是以共产党为代表的中国的脊梁，改天换地的时代英雄，创造历史的真正主人，有声有色、威武雄壮的中国革命、建设、改革大舞台上的主人公！
二、民族复兴的历史自觉，担当精神。“时机到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的闸门动了，且开了！浩浩荡荡的新思潮业已奔腾于湘江两岸了！顺他的生，逆他的死。”年轻的毛主席，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的仰天长问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮气。百年来，正是千千万万个毛主席式的共产党人矢志不渝为实现中华民族伟大复兴，为中国人民谋幸福，始终以“不到长城非好汉”，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命精神，勇于担当，主动作为，始终初心不改，使命不变，终于使中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来历史飞跃。对此，大爱诗人尹玉峰热情讴歌历史的创造者和主人。如，共产党人致力于打破阶级圈子的双语古风《圈子》，“托以丈夫志，信仰共长存”的我党的《水调歌头·追寻》，“保江山，气节绕川河”的抗美援朝的人民志愿军的《满江红·铁血》；人民正义化身的伟大领袖毛主席的《沁园春·湘江北去》、《沁园春·恰同学少年》，“生奉丹心，死留碧血，换得日月明”的毛岸英，“自由通道，烈火青痕，枯了还会荣”的黄继光，“多少敌弹，一人吞光”的邱少云《壮怀激烈英雄三赋》，“绣旗染梅红”的江姐《诉衷情令•绣旗染梅红》等等，充分表达共产党人对马克思主义和人民的忠贞和信仰，今日的红色江山和幸福生活来之不易，呼唤多一些纪念碑。同时，他在诗词中鲜明表达要报效国家，为人民谋幸福的崇高理想。“尽烟灰， 到底谁为贵？ 天子他陪民醉。”《碧玉箫 · 清樽》(双调)，““江山如画， 折腰者为国家。”元曲《天净沙· 折腰者》 (越调)，“公者千年不朽，才是我永世追求”《风凰台上忆吹箫·风流》，“天安门我爱，遗像肃高清。嗯，天下救穷人。”元曲《越调·寨儿令·漂》，“不受声色犬马唬，天下讨公平。先辈高歌殉志行，怎不效忠诚？”《武陵春·霞明》等等。
三、百折不挠的英雄气概，奋斗精神。“踏遍青山人未老，风景这边独好”，“此去泉台招旧部，旌旗十万轩阎罗”（陈毅《梅岭三章》）等等。这些充满革命浪漫主义情怀和昂扬奋斗精神的诗句，至今读来都令人激情澎湃。“前途是光明的，道路是曲折的”，“人生天地间，长路有险夷。”我们党之所以历经百年而风华正茂、饱经磨难而生生不息，就是凭着那么一股革命加拼命的英雄气概，攻坚克难的奋斗精神。大爱诗人尹玉峰诗词充满乐观向上的情调，总是描会着成功蓝图，抒发坚强意志，必胜信心。“人逢晦暗，让心儿明亮，寻找光源。……迎向苦难忧伤，还它一笑，倏尔就心宽。……惠风千里，艳阳高照人寰”《念奴娇•惠风千里》，“风云会，华年不枉，岂可悲秋。……回眸处，衷肠又添，热血春秋”《凤凰台上忆吹萧•风流》，“谢谢良人，难中相助，侠肝义胆鸣锣。鬼出没，天昏地暗，为我降魔”《凤凰台上忆吹萧•谢谢良人》，“相信梦园心美好。长歌短调无宵小”《蝶恋花•月影》，“诸多苦楚，潮了眼，淹了心内。抛泪。莫道苍桑，当虔虔回味。生生世世，爱意无疆，风流不邪移”《惜红衣•雾雨江南》，“雨后升虹，哪堪雨又哗哗沸。再迎日出，应使心先丽。陷入沼池，不必悲观意。让愁畏，不留痕翳。一路高歌起”《点绛唇•雨后》，“风雨八方何惧？根须里，翻泥吸水盘连。这颗树，根扎大地，只待参天”《凤凰台上忆吹箫•阙唱千千》。……乐观主义、必胜信念从这些诗词中扑面而来。面对困难挫折，他在诗词中态度非常鲜明：一是不怕，二是战胜。为我们带来满怀信心、希望和力量。
四、顺应大势的善为人先，创新精神。“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”，我们党从这个世界大势中产生，走在了时代前列。“东风压倒西风”，新中国就是沐浴着这个东风诞生并站住了脚的。改革开放的重大决策，也是基于我们党对时代潮流的深刻洞察。“我们要赶上时代，这是改革要达到的目的。”我们党百年来的历史充分证明，中国共产党和中国人民始终保持奋发有为的创新精神，不仅善于打破一个旧世界，而且善于建设一个新世界，正以“赶考”的清醒和坚定努力答好新时代的答卷。大爱诗人尹玉峰诗词的新时代价值就在于创新精神，传导着一种思维方式。中国传统诗词已走过三千年的发展历程。我们党的老一辈无产阶级革命家在延安时期创办的怀安诗社也积累了诗词服务抗战、服务民族和诗词大众化改造的经验。如何继承发展？写什么诗有价值？旧瓶装新酒，新酒是什么？那就是新时代人火热的斗争生活和情感追求，不仅仅是帝王将相，才子佳人，更应该把目光镜头投向普通老百姓，关注他们的生存状态，抒发他们的喜怒哀乐，他们的理想。这是毛主席在文艺为什么人服务方面所教导我们的。诗人在新时代成功的作出了实践，作出了榜样。突破自我，将一已的情感上升到集体和大众的情感，将题材的范围扩大到所有的人群，以百姓作为关注的核心，语言形式上的大众化。正如毛主席在延安文艺座谈会讲话所教给我们的，诗词要关注民生，反映大众情感，表达大众意愿，使用大众形式！这是衡量诗词是非得失的真理性标准！从这个意义上讲，大爱诗人尹玉峰诗词新时代的价值何在？就在于他作品的创新！走出了一条不断去“小我”向“大我”的诗词创作创新之路！
尹玉峰：北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编、中国艺术馆首席策展人、慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。现任都市头条编辑委员会主任、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑、《世界诗人之眼》评论社首席至尊评论家。
张明康，男，网名，红太阳 ，2001年在广州参加工作，平时对古诗词，中国革命史，政治经济，马列哲学有兴趣，请各位老师多指导。
杨凡：都市头条格律诗社社长、国风社总社长。家乡内蒙古，现定居北京。
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