素为诗魂                   ——诗人崔文利新诗浅谈                       

         作者：王春义 

           谈崔文利的诗歌之前先说一下崔文利。他不仅是睿智、成功的企业家，更是才艺斐然的艺术家，无论是书法、古体诗、新诗等，都有很高的造诣。那么简单了解其人，就可以窥见他斑斓的人生，对解其作品，我们就如同戴上了一副清晰的眼镜。读诗人的诗能知晓诗人就先一步进入了诗，我个人觉得诗人的心智世界与平和心态更能折射出诗歌的光芒。素心无争的修为不但能平稳事业，亦能让艺术有平缓之美。此文以素为题，也正是看到了诗人内心美学式的平静无华。在当今纷杂的诗歌写作背景下，变味的华丽、梦呓般的浮噪、娇情的无痛呻吟等等，让人眼花缭乱且感觉内心空荡。这就好比一个好端端的女人，美本来就是一种自身的天然存在，非得割眼皮、隆胸、浓粉描画，让人感觉不适。素颜之美含射的却是内在风韵。“坐的很满……你吹个四分之三/让别人也好/吹个四分之一。”这就是当下《宴会》。作者以平实的语言委婉至箴言的自然形成，为诗意的完美结局。《木棉花》是一首很精美的诗，触动了大部分人的内心琴弦，青春的躁动与年老的平静是岁月之河的沉淀。“多少年了/我还是这个红色/你改了吗/我曾试着/做成一件宽大的袈裟/给你/让你成为/心中的佛”。诗的架构与基石非常到位，这也是诗意美的关键所在，让人闭目回味。“一个清冷的早晨/是早春还是初冬/我忘掉了/再寻你/我已是一个/蹒跚的太婆/看你/我多了点平静/就像我一身的木棉花开/没一个声响/我不再打搅/与春天无关的人。”跟着诗人我们也找到了自己的青春轨迹和故事，诗歌的意象点缀为木棉花，你看到了什么？看到了一颗心萌动的柔美与一个思维理性的完美。不打搅与春天无关的人便是人生的最高升华。诗歌意美的构建和华丽的语言无关，我认为朴素的语句挂满情趣最为重要，且看《春》，“花儿还有三朵/仿佛你没有来过/如豆的青果儿/记得你未离去/我敲了敲/东山里的柴门/刚好看见/你飘然的转身。”我觉得和贾岛来到了深山里寻访故人，又像跟陶渊明来到东篱下，这便是美的意象挫败空的乏味的根由。“想留下的/却要走了/想送去的/却攥紧了我的衣襟/此时有一场浅梦/才好/耸立花下/不问不答/不答不问。”不问不答，不答不问，多么精妙的情感与情景的表达，诗意的多重性在这首小诗里表现的惟妙惟肖。美观不仅仅是外观，更重要的是内涵，巧设的事由加以内动的骨肉方能成就更好的通感，让读者融入遐思，激发美的情愫，达到读后的快感，恰恰是作者期望的效果。就诗歌的持久性而言，我个人认为平民化写作日常化表达是关键所在，极端地虚拟生活，以神人的方式构筑殿堂，那就是豆芽菜只能新鲜一时，不能生根、开花、结果，也只能是瞬间即逝的结局。在日常生活中撷取诗，这需要作者有敏锐的观察力和对身边事物灵敏的感悟。如作者能把《指纹锁》写得活灵活现，可见诗人的美学情趣与扎实的写作功底非同一般了。“你牢牢的/记下了/我常用的身份/每日里/核验着/我这一生/不变的指纹/我笑了/这个世界上/还真的需要/这份天真。”至此，我们便进入了读诗境界，有时候我倒觉得优秀的诗人就是个高明垂钓手，能投入迷恋我们的鱼饵，进而达到收获者的乐趣。“人欢马叫的洪流里/哪顾得上/掏心掏肺/人与人的同行/有时也仅仅/靠一个眼神/只是/有人惹了花红/有人惹了风尘。”你品，你细品，人生的哲学在诗中成了超能的表现，让你不知不觉顺着一条红线寻找一棵大的野山参。“回到这个门前/你伸出手指/你还是你/别管是/多了些疲惫/少了些灵魂/让你进家/才知道四季如春。”至此完美收工。一场读诗的感受余味深长。“让你进家/才知道四季如春。”为点睛之笔，原来冷酷的指纹锁是为了家的温馨，这里又何尝不是纷乱社会中的心锁呢。于无声处听惊雷，在平淡的事物中升华为亮点，这是为诗之道，更是净化心灵的木鱼声。诗歌不以长短论高下，小诗更精，更能打动读者，即为好诗。话说出来是简单，但真的做起来并非是易事，这需要诗人有深邃的臆想力和精确驾驭词语的能力。且看《崖柏》这首诗：“我也不愿意/高高悬在半空/天天紧绷身子/上也不行/下也不行/实在是厌倦了/山下的/熙攘攘/杏粉桃红/处境虽是险恶/倒也难得清静。”有多少人又不是崖柏的处境？共鸣是好诗的标志，读诗的人往往需要拨动自己心灵的琴弦，或惬意，或深思，或自己欲言但不知如何言，这种多元化的饱满感为诗的广泛阅读量拓展了空间，犹如一石激起千层浪，诗歌的意义得到了心潮的感应。“记也记不清/经历过多少/春夏秋冬/霜雪雨风/流年似刀/刻出了/这一身骨头/如铁似钢/格崩崩的硬/别打我的主意/你碰了我/我痛/你也痛。”心志于诗里表达，也就是所谓的诗言志，如干巴巴的豪情壮言那不能称为好诗，语言的丰满性、意象性为筑建诗歌的标配材料，诗之所以为诗是语言和意象凝练的哑剧，让人在感觉与回味中完成一种平静的心路之旅。以上也是对文利兄的诗的学习心得吧。班门弄斧意在抛砖引玉。我个人觉得谈一个人的诗无需引经据典，看诗的本身即可。当然，诗人的个人修为和谦逊的人品也是能写出好诗的重要因素。文如其人也正是这个道理。文利兄虽为商人，为人却非常朴素谦和，儒雅是对他最好定论。今后在创作中稍微注意加重语句的物象化精练度会更完美，诗歌的丰韵色彩会更加浓郁。那么就以我感触诗人素雅、淡泊名利的小诗结束此文吧。“谷雨感怀/赠师友崔文利/作者：王春义/晴耕雨读悠然居，素心浅梦事桑麻；不做傲视凌空雕，但学春燕百姓家。