民主与科学是《觉醒年代》的主线，新文化运动高举民主科学大旗，打倒孔家店。因为中国近代落后了，当时将其归罪于孔家店，对西方的民主科学很是崇拜。中国自汉以来，罢黜百家，独尊儒术，儒家支持封建专制，儒家重文轻理，导致了中国近代的落后。而先进的西方实行的是民主体制，重视科学技术，进行了工业革命，实现了现代化，因此民主科学影响了中国近代以来的历史，直到改革开放。现在中国成了世界第二大经济体，正在实现中华民族伟大复兴的中国梦，走出了一条中国特色社会主义道路。今天需要对《觉醒年代》提出的民主科学问题再认识，以增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化国家。       

     中国传统是农业社会，农业社会要安居乐业，需要一个稳定的集权体制，因此百代都行秦政制。在集权体制下实际也有民主，民为邦本、本固邦宁，民为重、社稷次之、君为轻，水可载舟、也可覆舟，得民心者得天下、失民心者失天下，是中国传统的政治理念。和西方的人权民主、选举民主不同，中国形成了一种民本民主、民意民主。在农业社会民意不通畅，每隔二百年左右矛盾会积压激化，陈胜吴广就会揭竿而起，形成了中国特有的历史周期率。现在进入了信息社会，可以通过互联网表达民意。互联网民主是全天候的直接民主，比西方的定期民主、代议制民主更现代、更先进。中国的体制是互联网民主+共产党领导，共产党领导以人民为中心，是为人民服务的，形成了人民就是江山、江山就是人民的中国特色社会主义民主体制。       

     中国自周以来，告别了夏商的宗教迷信，开启了不同于世界其他国家宗教文化的世俗文化。春秋战国儒家、法家、道家、墨家百家争鸣，但都是讲道理的，都不崇拜偶像，都不是宗教文化，都是世俗文化，实际是一种唯物主义的文化。唯物主义和宗教文化不同，不排他，讲实用，只要对我有用我都学。中国虽然错过了工业革命，但中国唯物主义的文化善于学习，是科学技术的文化基础。现在中国已经成为世界第一工业大国，是联合国公布的产业门类最全的国家。中国的科学技术和世界先进国家的差距不断缩小，正在通过创新驱动引领第四次工业革命。经过百余年的探索实践，《觉醒年代》民主科学的理想已经升华为中国特色社会主义民主与科学，百年不遇的新冠疫情检验了中国特色社会主义民主与科学的优越性，将助推中华民族伟大复兴中国梦的实现。