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107岁顽童任剑老，鹤发童颜精神好，曾在蒋介石身旁做了八年侍卫长兼保健医生，却对毛主席敬佩有加，感情深厚。他获得了剑桥双博士学位，文武双全德才兼备，百岁高龄行动敏捷肤如婴儿，养生有道驻颜有术。
——曹干云 注
107岁任剑身体状态生活状态情感状态
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107岁任剑身体状态生活状态情感状态
读干云君诗词有感
——玉峰淸明祭乃翁
作者：任剑
玉峰淸明祭乃翁
斑竹泣血泪成文
慈父英灵遨广宇
遍洒仁德泽后人
任剑于辛丑岁清明
注：首句“玉峰清明祭乃翁”中的“玉峰”指代：都市头条编辑委员会主任尹玉峰。
乾雲君の詩を読んで感があります
——玉峰清明祭は翁である
作者：任剣
玉峰清明祭は翁の斑竹の
涙と涙の成文慈父英霊が
広宇を飛び飛び飛び飛び
仁徳沢の後代の人を賜る
日文翻译整理：尹玉峰
附：法学家、思想家、诗人、文化名流曹干云诗词：
惊悉尹教授玉峰兄慈父西行
作者：曹干云
百龄踏近问中堂，西行路漫泪远长。
莫道琼楼霜寒重，梨花落地待菊黄。
尹教授玉峰兄慈父西行
作者：曹干雲
百歳は近くを踏んで中堂を聞い
て、西行路の漫涙は遠くて長い
です。莫道瓊楼は霜が冷たく梨
の花が地に落ちて菊の黄を待つ
读玉峰祭文有感
曹干云
玉峰祭父泪成文，斑竹再刻最感人。
世纪芳华云布道，小家大众敬英魂。
尹教授玉峰兄父亲在将踏进百龄之际不幸仙逝，老人身教言传重家风，儿孙后继皆傲骨。夫人去世老人独守半个世纪情真意切，苍天有情当含泪，中华布衣也英魂。（曹干云）
玉峰祭文を読んで感があります
曹干雲
玉峰祭の父の涙が文になった
シマの再刻が一番感動的です
世紀の芳華雲布道小家大衆は
たくさんの人が、英魂を敬う
尹教授の玉峰兄の父は百歳に入る時不幸にして逝去して、老人の身は家風を重んじて、子孫の後を継ぐのはすべて傲骨です。夫人が亡くなった老人は半世紀の情実を守り、天に情があれば涙を浮かべ、中華の布衣も英魂である。（曹乾雲）
日文翻译整理：尹玉峰
曹干云：法学家、思想家、诗人、文化名流、中民文化产业集团慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院法律顾问、都市头条特邀法律顾问。
107岁世界名流任剑
读干云君诗词有感__玉峰淸明祭乃翁
京港澳台世界头条总社发布
附：尹玉峰祭文
两场离痛
尹玉峰
人有生老病死，必然要遭遇撕肝裂肺的离痛。世界上再也找不回来的，是逝去的父母，世界上最让人心痛的，就是这种永诀性的分离。
我人生中的第一场离痛，遭遇在少年，当时只有我一个人守在病危的妈妈身边。妈妈也许知道自己的命数到了，但又不跟我说，她让我吃饱饭，把窗户打开。于是她独自就走向生与死的昏茫走廊。
这场离痛，永远伴随我的年华衍生：妈妈，有个夜晚，你让我穿上秋衣，去看窗台上掉进一盆水中的月亮，别一番美丽、别一番惊艳的风景。
那月亮周围微蓝的光晕，柔软温馨！无论大地、如何昏沉，她都情愫绕面，无灯自照明。我的心也投进了水中，一道彩虹蓦地再现；七彩阳光，璀璨夜空！
后来你走了，天堂里你可曾看到我独自接好一盆水望月，那么弱小无助的瘦影，在凛冽的秋风中瑟瑟发抖，那么孤苦伶仃。
失去娘亲庇护的苦痛，是少年人碾碎的心，被扔到风中……再后来，我的女儿少女时代，每年中秋月圆，都在水中伴我赏月，光晕和彩虹伴着她优美沉郁的歌声，安抚我的离痛。
失母之痛，对于一个少年人来说，内心是一种怎样的煎熬……当时我含泪写下一首“悼母诗”《妈妈》，在学校传抄。当时手抄本《第二次握手》和《一双绣花鞋》很风行。我的“悼母诗”《妈妈》也在小范围扩大感动，同学们的妈妈纷纷来看望我，每天都有关心我的人。
离开妈妈的苦痛／是儿子揉碎的心／被扔到风中／落在土壤里／在清明雨的／浇灌下生长的思念
它一寸一寸地生啊／枯了还会荣，直到／天荒地老／那时我和／妈妈还会在一起，我／还是十五岁的少年人
开心时，忧虑妈妈病痛／受委屈，不让妈妈伤心／妈妈还是那么慈祥／那么温良——夸我／是通情达理好后生
这是我想要的一切啊／在梦里、在上学、放学的／每一天，都在盼、都在等
妈妈走了／儿的天空／泪雨不停／儿用那写满了／妈妈字样的纸／叠了一只小船／放到水沟里／漂向妈妈／可是雨太大／浇碎身和影
后来雨停了／儿用写满／妈妈字样的纸／叠成小飞机／飞向妈妈／可是风无力／它被摔进草丛中
再后来狂风大作／儿的小飞机随风／飞向天空／儿立马用写满／妈妈字样的纸／用竹条糊成风筝
圆圆的下颏／粉红的脸孔／酒窝儿分明／那就是儿子／顺着突突扯动的／风筝线，呼呼地／飞向妈妈，风筝线上还／套上许多写满妈妈字样／的纸圈，一齐飞向天空
那风筝线越绷越紧／一定是妈妈在牵引／儿顺势做了一个跃起的动作／就像革命样板戏里的英雄们
可是那风筝线忽然断掉、断掉了／儿在楼群里、树枝上、草丛中／去寻找断了线的、写满妈妈字样的／风筝，后来找到的都不是儿的风筝
妈妈啊妈妈／何时再相逢／这是儿越来越／想要的一切啊／在梦里、在上学、放学的／每一天，都在盼、都在等……
妈妈病故后，放风筝是我唯一寄托哀思的方式。抬头望望风筝，有我少年失母的眼泪；我用眼泪糊成了风筝，把碾碎心房的痛放飞。
多少个清明断魂雨浇灌后茂盛生长出的思念——茂盛生长出青草，竹条、柳丝，粉碎成浆，晾干成纸，泪糊我的风筝寻母。
我静默无邪地盯望天空，风筝线却越绷越紧，一定是母亲在天堂里牵引——安抚着大地、我的心……
直到我的华年走进晒蔫了的午后，那风筝线，总是如同初升的太阳，光芒万丈——洒下瀑布般的喧响，我又遭遇了人生中的第二场离痛。
2021年3月18日上午11时02分，我的爸爸走了，走了，走了，永远地走了……
天地何期？父亲走了，乌云覆了仙踪。城廓地、连城泪染，喑哑喉咙。从此阴阳两隔，奈何桥、向你疏通。香魂断，应有念影，回味烟烽。
歌罢生时笑傲，谁与我？美哉书剑琴中。叹只叹、西游驾鹤，刀入湖东。结怅凝惆四顾，爸爸呀、犁浪蛟龙。波涛涌，心海永驻风松！（ 尹玉峰《凤凰台上忆吹箫 • 风松》）
今宵柳梢挂月，绕人居小户。婆娑着、冉冉晴烟，落在春日迟暮。意绪起、诗情画意，经年听父亲倾诉。触心喉噎梗，奈何隔世难渡。
动月黄昏，月圆人去，再怀红枫树。瑶池现、歌入仙溪，天风吹籁幽素。桂花香、香飘万里，沁心肺、轻柔相抚。望苍穹，斗转星移，岚辉温吐。
绵绵亲切，心雨难停，潺潺相思故。仰目盼、上天无信，泪漫心头，事往花忧，怅然无助。一帘幽梦，长长作痛，悲伤独自孤身宿，抚琴弦、泪洒哀筝柱。丝丝缕缕，阴阳两隔唏嘘，父亲你在何处？
天边星闪，梦窄街宽，命殒风干露。念无止、离愁别绪，落泪惊丛，草色天涯，六神无主。今生惦念，惶惶来世，惊鸿之后歌未竟，问飞云、何日还家父？长天怎么传书？可有通途，寄交新赋。（ 尹玉峰《莺啼序 • 今宵柳梢挂月》）
看来，爸爸找我的妈妈去了。在爸爸50岁那年，妈妈离开了我们，爸爸拒绝续弦，把全部的热情都倾注给了工作，全部的父母大爱都倾注给了我们。一晃，46年过去了。
爸爸和妈妈是一对从未红过脸的夫妻，两心相系，苦难同当。妈妈走后不久，爸爸常常唱一首感伤的歌，甚至掉下眼泪。我问爸爸这是一首什么歌，爸爸告诉我是《秋词》
桂花飘又来到小小的园里
苦的心肠 死的灵魂也有沉睡意
谁的青春谁不怜惜苦恼又谁替
往日的欢乐甜蜜的笑语就永远没有归期
菊花黄又卷起深深的红袖
以往美梦 今朝凄凉愁也不胜愁
自己做错怨不得人自做自己受
兴奋的歌声热情的泪流再不来我的心头
你知道那悠悠秋风又是一年过
得过且过 对酒当歌愁来时再说
自己青春 自己怜惜别人也不得说
过去的荒废将来的残落现在可宝贵的多
若干年后，我知道了陈璧君创作《秋词》的原委。但是爸爸不见得知道，爸爸当时这样告诉我，这首歌是表现失恋、离散、怀念故人的情感，特别悲……现在，儿正在播放这首歌，爸爸，您听到了吗？
在那都市里的土山岗，我的爸爸总是眺望远方，不知望穿了多少秋水，伊人是否还在水的一方，隔着一川烟雨的朦胧——听您吟唱？就这样，一个男人忠贞不渝的爱情，经历了摘胆剜心的离痛，独自燃烧了将近半个世纪。
儿知道您唱《秋词》是想念我的妈妈了，尤其唱到：“谁的青春谁不怜惜苦恼又谁替？往日的欢乐甜蜜的笑语就永远没有归期”……这两句时，您就开始流泪，那是特别地想念啊！但又不能跟随而去，身边还有4个孩子需要呵护。
现在看来，父亲两个字有多么重，压弯了腰，可以挺起胸，碾碎的心，可以聚成核当量巨能。直到46年后，把您的心血全部耗干。这次您将一去不回头，找我的妈妈去了。
临走的时刻，儿用一寸长的美容小剪子，给爸爸剪头发、修胡须，爸爸的脸上还没有长出明显的老年斑，青丝还没有白透……岁月的风霜并没有完全摧毁爸爸的容颜。这、应该是爸爸有意保留着一付较好的面孔，找我的妈妈去了！
儿的眼泪一滴一滴、静默地落到爸爸的脸上，儿用棉团沾着眼泪，一寸一寸地给爸爸洁面。爸爸干干净净地来，干干净净地走，或是感天动地了——走之前冷风呼号，走之后天落细雨……
爸爸走在清明前（2021年3月18日上午11时02分），妈妈走在清明后（1975年6月16日下午5时02分）。不同年份，不同小时，却在02分钟上偶合了。
而妈妈走的实在是太早了，让中年的爸爸独自悲伤，淋漓了将近半个世纪的清明雨。此时此刻，“离痛”两个字的份量忽然加重，铅锭一般沉重；无情地袭向我，攫住了我的心……
父母是乾坤，圆于月一轮。唤醒千世美，物我万年春。定定天涯思父母，举樽关外对杯觞。安能借羽飞城廓，明月高悬照俊郎。
毛主席说：“我们共产党人不讲迷信，但生我者父母，教我者师长，不能忘。”
杏花，春雨，小杜刺史的池州。天青色的迷蒙中，一片片粉蝶儿震翅欲飞！时光倒转绵绵幽幽，若你小杜刺史握住了我的手，握住了我内心惶惶然的颤抖……
——尹玉峰题记
清明的哀思
尹玉峰
清明是远古农耕祭祀的迎春习俗。春秋战国时期，形成了比较固定的“上巳＂节令。唐代开始，人们在清明节哀悼祖先之余，顺便骋足青青原野，权作节哀自重转换心情的一种调剂方式。这种融汇了“寒食”与“上巳＂两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心、辅以春游踏青的传统节日。
爸爸走在清明前（2021年3月18日上午11时02分），妈妈走在清明后（1975年6月16日下午5时02分）。不同年份，不同小时，却在02分钟上偶合了。而妈妈走的实在是太早了，“清明时节雨纷纷”……让中年的爸爸独自悲伤，淋漓了将近半个世纪的清明雨。此时此刻，“清明”两个字的份量忽然加重，铅锭一般沉重；无情地袭向我，攫住了我的心……
2017年，中国领导科学研究会常务理事罗公序伦院长安排我和中共中央党校中国马克思主义研究基金会军鹏兄赴安徽进行文化考查，一路惊叹安徽好风光；最后辗转到池州。罗公序伦院长的小弟罗序文先生热情接待了我们。罗序文先生表述更多的是“清明”、“小杜刺史"“杏花村"；恰巧，他正在组织一支专业团队参与杏花村生态文化旅游区规划和建设：一河秋浦水、十里杏花园、百家香酒肆、千载诗人地。
杏花村位于池州市城西，古时曾有“十里烟村一色红，村酒村花两共幽”的佳境记载。杜牧于会昌四至六年任池州刺史期间，写下了脍炙人口的《清明》诗，杜牧诗中所指的杏花村，成为人们继桃花源之后另一个梦中田园。杏花村也由此名扬千古。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明这天，他还在异乡奔波。本来心情不爽，偏偏又下起了雨，洋洋洒洒，没完没了。路上好多赶着上坟的人，看样子都伤心透了。节日往往会勾起人们对亲人的思念。杜牧此时触景生情，想起了故去的亲人，悲痛塞满心间。“路上行人欲断魂”，道出了清明时节人们深入骨髓的绵绵之痛。
杜牧在惆怅中人困马乏，急需要找个饭馆把盏消愁。跟牧童一打听，说前面杏花村有饭馆。杜收放眼一望，但见烟雨朦胧中，一大片杏花开得耀眼夺目一一清冷的异乡，那些明艳的杏花，化解了杜牧好多愁绪：无论官场多么不适、生活多么不如意，活着总有希望啊！
杏花，春雨，小杜刺史的池州
天青色的迷蒙中一片片粉蝶儿
震翅欲飞！时光倒转绵绵幽幽
若你小杜刺史握住了我的手
握住了我内心惶惶然的颤抖
你的失意、你的痛，低徊着
花瓣上一双双晶亮的大眼睛
泪水凝了又滚落衣襟好生愁
为了自由和拯救，蒙蒙泪雨中天赐
我一壶老酒陪你一程把心里话说透
并且还会有无数个清明节，在
身后，那一片片杏花耀眼依旧
思念常生雨
思念常生雨……2021年3月18日上午11时02分，我的爸爸走了，走了，走了，永远地走了……
爸爸找我的妈妈去了。在爸爸50岁那年，妈妈离开了我们，爸爸拒绝续弦，把全部的热情都倾注给了工作，全部的父母大爱都倾注给了我们。一晃，46年过去了。
爸爸和妈妈是一对从未红过脸的夫妻，两心相系，苦难同当。妈妈走后不久，爸爸常常唱一首感伤的歌，甚至掉下眼泪。我问爸爸这是一首什么歌，爸爸告诉我是《秋词》
若干年后，我知道了陈璧君创作《秋词》的原委。但是爸爸不见得知道，爸爸当时这样告诉我，这首歌是表现失恋、离散、怀念故人的情感，特别悲……现在，儿正在播放这首歌，爸爸，您听到了吗？
儿知道您唱《秋词》是想念我的妈妈了，尤其唱到：“谁的青春谁不怜惜苦恼又谁替？往日的欢乐甜蜜的笑语就永远没有归期”……这两句时，您就开始流泪，那是特别地想念啊！但又不能跟随而去，身边还有4个孩子需要呵护。
儿的眼泪一滴一滴、静默地落到爸爸的脸上，儿用棉团沾着眼泪，一寸一寸地给爸爸洁面。爸爸干干净净地来，干干净净地走，或是感天动地了——走之前冷风呼号，走之后天落细雨……
爸爸走的第6天
爸爸走的第6天。我梦见爸爸的牛皮鞋，它突兀闯进我的眼帘，定格了。醒时疑惑，除了那双牛皮鞋，并没有梦见爸爸的身影。我多么想在梦里见到爸爸，但是，梦不见。
理顺整夜的梦境，似乎只剩下那双鞋子；思索了很长时间，也没有在梦境里找寻到爸爸的身影。惆怅中，这双牛皮鞋踏踏踏的走路声音，渐渐唤醒了我遙远的儿时记忆。
那时每到晚上7点多钟，我们哥们四个就与妈妈围坐在一起，听到牛皮鞋坚定有力、频律极快的踏踏踏的走路声音，越来越近的时候，妈妈呼出一口气，兴奋道：“爸爸回来了！
于是，我们就喜悦地尖叫起来！爸爸推开门的第一句话就是：小点声，别吵了邻居＂。看到我们没有立刻静下来，爸爸就对妈妈用商量的口气说：他妈，让他们小声一点，邻居有的休息了，不能讨人嫌。
爸爸静悄悄地从人造革拎兜里，拿出水果，招呼我们取清洗用具。每个水果几乎都烂掉了一半，但是便宜，便宜到一毛钱可以买一兜子。
爸爸顺手从衣兜里拿出多用刀，仔细削净水果烂的部位，然后放进水里，让我们洗净擦干吃。
当时，爸爸服从组织分配，支援郊区工业建设，到离家60华里的郊区工厂上班，成为了通勤职工。早晨5时30分离家，晚上7点多钟到家。
从北市场到沈阳站约8里路，一毛来钱的公交费用。但是，爸爸舍不得化销这一毛来钱，从来就没有坐公交车。哪怕是风霜雨雪天，路不好走，他也不坐车。省下来的钱，让我们每天都能吃上水果。
爸爸当时的月工资是56元，我们全家6口人，就靠这56元度日。一天早晨，我从梦中醒来，听到爸爸妈妈对话。爸爸说：他妈，咱们商量点儿事？我不想坐办公室了，我想到车间，做车间工人每个月加上保健费能开6、70元，咱们的生活也能得到改善……”
妈妈流泪了，说道：他爸，我坚决不同意，你从小就没干过重活，那些重活你是干不了的，把身体累坏了，咱们就什么都没有了”。说着，妈妈就把牛皮鞋递给爸爸叮嘱道：“千万別下车间，你有文化，我们全家就你一个人有文化，做有文化的工作适合你，生活苦点，也够过，咱们的日子比上不足，比下有余，还得知足”。
爸爸穿好皮鞋起身要走，妈妈拉住爸爸，说：“他爸，这可不是小事儿，你上班前得给我做个保证，表个态”！
爸爸看到妈妈不依不饶，非得让他表态，寻思一下说：好吧，我不下车间做重体力劳动了……也是，全家人太太平平、消消停停的维持吃饱肚子；等这4个大秃小子长大了，有文化了，翅膀硬了，日子自然就会好过了！他妈，把孩子照顾好，我上班了！”
爸爸听从了妈妈的意见，每天穿着牛皮鞋，古铜色长裤（裤线永远不倒，睡前，他把裤子叠好，放到枕头底下），白衬衣从来都是系在腰带里，健步如飞地行走在从北市场到沈阳站，从通勤的目的地下车后到工厂，步行往返里程约20里路。一走，走了10年。老年时，身体依然健康的爸爸总结道：得益于十年间通勤上下班的疾步走路。
按说，爸爸走路，穿软口布鞋岂不是更好。但是，13岁被沈阳的亲属上辈从农村接到了沈阳，在一个五金店学徒，接受的是商业文化熏陶，谈吐和气，童叟无欺，店里店外不占便宜，尤其要十分注重仪表，穿着必须得体整洁。老板感觉读过三年私塾的“汝子可教”，又从记帐，培养成会计。
会计工作成为了爸爸一生的职业，临终前，手指还做着拨打算盘珠动作。上世纪70年代末，爸爸一边早起给我们烧火做饭，一边认真研习马克思的《政治经济学》，晋级会计职称考试考了地区第一名。后来从工厂调到工业局机关讲课授业，在沈阳市培养了许多会计师，这是后话。
儿时，我们盼星期天
儿时，我们盼星期天，就像盼过年一样。当然，过年的期盼，更加震撼人心并带有仪式感。不仅仅是烟花爆竹的欢欣，最重要的是舌尖上的满足。
一年有52个星期天，每一个星期天，用爸爸的口吻说，是改馋日、休闲日，52个改馋日、休闲日积满了，就过大年了，一年到头好好休息一下，好好改个馋！要说馋，我儿时的记忆里，就是一个字：馋。
爸爸的星期天，显得格外高兴。平时跑通勤的爸爸早晚不见日头，只有星期天能和家人完整地快乐厮守一整天。
爸爸让我妈把白面对水和上，然后亲手放了些盐、白糖、鸡蛋、白矾之类的东西。一遍一遍地揉了起来。直到面团揉得光滑圆润，爸爸一笑，道：“差不多了”！然后放在炕头上，用棉被捂起来。
过不久，盆子里的面团增大到原来的两倍。爸爸笑着用手戳上一个洞口，洞口完整地保留在那里，接着爸爸撕开面团，呈现出蜂窝状。爸爸对站在一旁的妈妈兴奋道：“他妈，帮个忙”！
妈妈会心一笑，把发酵好的面团取出分成若干小份，擀成手指厚的面饼。爸爸用刀在面饼中间均匀地割成两道小口，热锅热油的，把筷子伸进去，筷子周围立刻起了油泡。爸爸把面饼往里一放，两面翻动，炸得金黄鼓胀，香气四溢……这就是炸炉壁子，爸爸习惯地说成是炸果子。
爸爸的星期天，除了炸果子，更多的是包饺子，烙馅饼，还有油煎黄花鱼、炖肉。当时猪肉凭票供应，每人每月半斤，我们家6口人，一共3斤肉，每月有意结余一点儿，其本是均分在四个星期天吃掉，平时是吃不着肉的。如果遇有我们哥四个谁过生日了，或者头疼脑热、身体不舒服了，就用结余的肉票，买上一点儿，单独做顿小灶。
爸爸的星期天，包饺子，能包出情怀来。他多次强调，爷爷那辈闯关东（从山东闯东北），一路上对饺子有着极其特殊的情感。后来，我写了一首歌行体，读给晚年的爸爸听，爸爸很认同。
祖父闯关东，靴履代车轮。
路遥雨雪漫，足迹涉渐深。
风餐露宿苦，饺子煮温馨。
垒灶一锅水，沸腾人间情。
生活擀面杖，滚动面圆心。
酸甜苦辣馅，捏褶鼓包容。
添薪煮三煮，欢咬见熟功。
把盏老壶酒，亲人唱和风。
白山黑水近，漫山遍野新。
饺子伴酒有，错落松火明。
人参貂皮草，物产遍森林。
石油钢水淌，装备大重工。
而今关东冷，后生奔北京。
披衣望晓月，亲人两离分。
故里正飘雪，他乡结薄冰。
人间冷与暖，四季亦分明。
春来夏往后，秋冬又复春。
入伏吃饺子，赶压煮人生。
所以，爸爸做饺子是非常讲究的：用猪肉沫，虾仁、鸡肉粒，韭菜，盐，花椒，熟油等食材调馅，饺皮硬香爽滑，肉馅鲜嫩，韭香开胃。
爸爸的星期天，望着我们把肚子撑成蝈蝈状，笑道：改馋了吧？接着，吩咐我们把水喝好，招呼我妈，道：“他妈，准备好了吗？咱们先去北陵公园玩上一天，晚上回来后，到人民电影院看场电影”！
北陵公园是沈阳市最大的公园，是大清王朝的第二位皇帝皇太极和他的皇后孝端文皇后的陵寝，公园里面有着参天的古松和碧波荡漾的湖水，每一座建筑都建造的十分威严，具有皇家气息。
从北市场到北陵公园大约有12华里，我儿时身体软弱，一走路，腿就疼。结果，爸爸妈妈和三个哥哥，轮流背着我，一路上有说有笑，非常开心。到了北陵公园，妈妈挖野菜，爸爸给我们讲老罕王努尔哈赤的传奇故事……
伟大的读书人
“伟大的读书人”，是爸爸生前的一句口头禅。小时候，爸爸给我们讲故事，我们才能睡得香。作为通勤职工，爸爸已经很疲惫了，但还是热情不减，饶有兴趣地给我们讲故事。有的故事已经讲过无数遍了，我们也愿意听。
爸爸所讲的故事，现在看来，都是人们耳能详熟的中国民间故事与传说，有幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话、人物传奇等。
爸爸喜欢讲述读书人的故事。爸爸读了三年私塾，解放后积极参与扫盲、学习活动，对知识的重要性十分认可，对读书人十分尊敬。
我往往在爸爸讲故事的时候最先睡着了，等故事讲完了，我又醒了。但是那些故事似乎断断续续走进我的梦中。尤其是《猪倌丞相公孙弘的故事》对我印象深刻。当我复述梦中情形的时候，爸爸非常高兴，夸口道：“天才啊”！
爸爸每每在讲故事前，都是先用一首老诗开场。时间长了，我们听熟了，就和爸爸一起背诵这首老诗：
读得书多胜大丘， 不需耕种自然收。
在家有酒在家醉， 到处逢人到处留。
日里不怕人来借， 夜里不怕贼来偷。
虫蝗水旱无伤损， 快活风流到白头。
这首老诗背诵完毕，爸爸就讲起了40岁的猪倌公孙弘发奋读书、事业有成的故事：
公孙弘，齐国薛地人，布衣出身。年轻的时候，在基层官府当差。可是，没混多久，就被开除了。
失业后的公孙弘做了猪倌，每天与猪为伴，给人在海边放猪。猪倌地位低贱，但是为了养活自己，也只能坚持。
一晃很多年过去了，公孙弘40岁了。猪换了一拨又一拨，自己却还是毫无长进，难道要放一辈子猪吗？进入不惑之年的公孙弘，忽然困惑起来了。
20年后，60岁的公孙弘略有小成，成为当地著名的文化人士。公元前140年，赶上大名鼎鼎的汉武帝刚刚登基就下诏要求各郡国举荐“贤良正”、“直言极谏”之士。于是，60岁的公孙弘被推荐给了汉武帝。
到了长安，经过一系列测试，公孙弘顺利成为博士。随后，公孙弘接受了一项特殊的任务——出使匈奴。从匈奴归来，公孙弘洋洋洒洒写了一篇报告交上去。
当时的汉武帝只有17岁，可能与这位老爷爷之间的代沟太大，看过报告之后，汉武帝龙颜大怒。公孙弘感觉苗头不对，便主动向朝廷说自己年老多病，请求告老还乡。
朝廷应允，公孙弘灰溜溜地回家去了。很沮丧，很失落，人生还有出头的机会吗？那又能怎么办，继续读书吧。
又过了十年，公孙弘70岁了。汉武帝再一次要求各郡国举荐优秀人才，公孙弘又被当地官员推荐给了汉武帝。家里一贫如洗，连件像样的衣服都没有。
公孙弘不愿意去折腾了，害怕又像上次那样失败而归，希望推荐别人。可是当地官员不许，非让他去不可。公孙弘无奈，一位好心的同乡送给他一套衣服，公孙弘又踏上了去往长安的路。
全国一共来了一百多位被推荐的贤良，公孙弘是其中最老的一位，而且太常寺的官员们还认出了他，就是十年前惹得龙颜大怒的老头。
这次的考试是每人写一篇对策，根据文章排名次。太常遍阅贤良们的对策，认为公孙弘的对策平平，无甚新意，便在向汉武帝上奏众贤良对策成绩时将公孙弘列为下等，并把他的文章放在了最下面。觉得皇帝可能没耐心，根本就看不到，这样就不必惹皇帝烦心了。
没想到呈上去后，思才若渴的汉武帝把所有的对策都仔仔细细地看了一遍；更没想到的是，汉武帝看过之后，竟然认为公孙弘的文章写得最好，将公孙弘提升为第一名，并召公孙弘入见。汉武帝见公孙弘精神矍铄，虽年迈却“容貌甚丽”，便再一次拜公孙弘为博士。
公孙弘76岁时升为丞相并封侯。西汉初，只有功臣和贵族才能做丞相，而公孙弘是西汉历史上第一位平民出生的丞相，并且得到了善终。
后来，我为爸爸讲述的这则故事填词《临江仙》铭记：
青灯孤侶生心事，
万卷美好临轩。
那帘幽梦梦天宽，
水湄之上可行船。
岁月悠悠书做海，
碧波流淌心田。
风摇不动志高坚，
花开花落馥流年。
每每讲完故事，爸爸又往往用这样几句话收场：你们要多读书，但不能做书呆子，“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。你们应该“心有凌云之志，怀抱济世之才”。
在爸爸讲述的故事中，他对中国史学之父司马迁的一生评价很高。故事里，直接讨论一个人，如何去生，如何去死的问题。
那一夜，生死荣辱，让司马迁好生痛苦：天牢、官文、红印、罪死、阉生，突兀撞击心中的垒墙，让他沸腾起不息的怨怒！
只是尽责历史的真实记录，他为了一个素不相识的护国大英雄说了一句公道话，却惹得、龙颜大怒！满朝文武百官，早已经颤栗双股。
如何死？如何生？泰山之重，鸿毛之轻，痛苦选择后，迎向日出！当他被宫后，并没有在蚕室里一头撞死，而是忍受着创伤的折磨，和比创伤更痛苦的羞耻，埋头在一车一车的竹简中，著书立说。
这种活着的意义，具有怎么样的历史责任、使命担当，是以时间不枉，抵抗空间空白，忍吞苦难、迎风坚强，终将盼来日出。
对于读书人来说，功名、财富、声望、褒誉，都是暂时的，只有闪烁着你的睿智，活跃着你的思想，当然，还有流露着你的才华的作品，才是永久的。
软弱的中国读书人，最终能够在精神上胜于强大的秦皇、汉武那些统治者。压倒黑暗，在那红色的朝霞后面，升起了历史长河中的使命、尊严圣光！
眸子心灵蒙晦暗，竹简解悲怜。蔑视阿谀阉作残。蘸血刻尊颜。无韵离骚三千载，字字著华年。天演狂澜释暑寒。策马到天边。（ 尹玉峰《武陵春 • 无韵离骚三千载》）
爸爸讲的故事很多，但是最爱讲姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温的故事，甚至把他们串起来讲。特别玄妙，特别传奇：姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），但是又为刘备所累 ，火烧藤甲军，伤了阴德，不能成仙，无奈再转一世一一刘基（刘伯温）救世。类似爸爸的这种说法，现在，我注意到坊间流传的更多，口碑资料比比皆是。
姜子牙：中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。纣王无道，姜子牙看在眼里：“驴装骏马。打滚迷裙下。台上一呼皆诺，凶神视、臣装傻。为君虚假假。做臣奸诈诈。天下布衣天下，待事主、平天下”。尹玉峰《霜天晓角 • 天下布衣天下》
“渭水河边，直钩放钓。惹来宵小图讪笑。八旬不老战风霜，登高一望群山小。愿者衔钩，龙门待跳。持杆坐等天需要。文王俯首咬金钩，贵人相助酬襟抱”。（尹玉峰《踏莎行 • 贵人相助酬襟抱》）
到了战国时期，姜子牙转世重修为孙膑。“揣摩决断又权谋，鬼谷亲传四小优。斧钺刀枪求大道，纵横天地论春秋。庞涓助魏施拳脚，孙膑齐国守上游。季子六国悬相印，不敌张仪戏诸侯"。（尹玉峰《歌行体：战国》节选）
孙膑的老师是鬼谷子，鬼谷诡秘，社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙；其才无所不窥，诸门无所不入，六道无所不破，众学无所不通。证得弟子门人无数，翻云覆雨，惊世骇俗，后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师，绝不为过。鬼谷子不仅有经天纬地之才，还胸怀悲天悯人的救世之心，为了终结战国数百年乱局，不再战火连绵，拯救天下苍生，做出了巨大贡献。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。至今，我们都在沿用的一些词语：揣摩、权衡、决断、纵横、捭阖、权谋……这些都是起源于鬼谷子的学说。他的四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，进山前都只是无名小卒，出山后各事其主，个个大放异彩。
先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦(字季子)身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。
由孙膑再转世重修为诸葛亮时，三国纷争，英雄无敌，会当水击三千里！遥慕诸葛孔明，克曹灭魏，实现家国好情怀，他把聪明才智恭奉到了极限；纵然出师未捷身先死的悲壮撕肝裂胆，但是鞠躬尽瘁死而后已的人生潇散跌宕。
再由诸葛亮时转世重修为刘伯温，已是中世纪：“世道乱纷纷，龙祖长天抹泪痕。鞑虏癫狂欺四野，黄昏，风卷惊雷醒汉人。晨露易花红，一抹朱霞掠太空。到处讨元齐奋起，天明，寒士元璋理太平"。（ 尹玉峰《南乡子 • 吊民伐罪》）
对于明太祖朱元璋，用一个词精确总结，就是“吊民伐罪”，就是我们所说的“道”。“夫天道有常，不为尧存，不为桀亡”。这是根植于人们心中的绝对正义，是崇高的道德观，闪烁着"制天命而用之"的思想光辉。
寒士元璋尊敬刘基，一口一个“先生"，是有缘由的：“朱父（元璋的父亲）取名叫五四，令郎（元璋）名重八；一缕清寒孤无助，讨饭当牛做马。一席葬卷亲眷，一人苦海无涯；一抹飞霞新国家，伯温相助，天地易花"（ 尹玉峰《歌行体：天地易花》）
刘基助朱元璋搞定蒙元、建立大明，功不可没。与刘伯温同榜中的进士的施耐庵，在另一支抗元队伍为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡并收了徒弟罗贯中，共在在小说《水浒传》里诉求理想愿望去了。同时也反映了古代进步知识分子的家国情怀，如何择主而事，或弃主而行，让知识、谋略、才学绽放异彩！
有碑文写道：“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温”。还有诗偈道：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温; 五百年前吾知濡，五百年后濡知谁?”
不管是真是假，能流传下来，肯定有其道理——爸爸认为他们的书没有白读，他们学以致用，择主而事、改朝换代，成就人生伟大的事业，让一个民族雀跃奋起、挺直腰杆；远比跪下吃肉，有着无与伦比的强大实力和气派，他们才是振兴中华民族、忍辱负重、勇敢无畏的——伟大的读书人。
今宵柳梢挂月
今宵柳梢挂月，绕人居小户。婆娑着、冉冉晴烟，落在春日迟暮。意绪起、诗情画意，经年听父亲倾诉。触心喉噎梗，奈何隔世难渡。
动月黄昏，月圆人去，再怀红枫树。瑶池现、歌入仙溪，天风吹籁幽素。桂花香、香飘万里，沁心肺、轻柔相抚。望苍穹，斗转星移，岚辉温吐。
绵绵亲切，心雨难停，潺潺相思故。仰目盼、上天无信，泪漫心头，事往花忧，怅然无助。一帘幽梦，长长作痛，悲伤独自孤身宿，抚琴弦、泪洒哀筝柱。丝丝缕缕，阴阳两隔唏嘘，父亲你在何处？
天边星闪，梦窄街宽，命殒风干露。念无止、离愁别绪，落泪惊丛，草色天涯，六神无主。今生惦念，惶惶来世，惊鸿之后歌未竟，问飞云、何日还家父？长天怎么传书？可有通途，寄交新赋。（ 尹玉峰《莺啼序 • 今宵柳梢挂月》）
梦萦故里，心绕岚烟，金凤翔处。定定天涯，把大沈阳目睹。琴瑟伴长情，诉心绪、寒寒暑暑。听心音结怅聚惋，不堪失业无主。
叹一个、工人辛苦。流汗经年，装备称著。却是空劳，互染一眉愁楚。雨蚀了城门，太阳鸟、何甘落羽？盼腾飞，古香慢、再吟新句。（ 尹玉峰《古香慢 • 梦萦故里》)
为改革开放，经济转型付出巨大牺牲的下岗失业的东北工人阶级，为在变革中因不适被边缘化的干部群众——被迫漂在他乡挣扎苦斗的人们，乡愁，是心中永远的痛。清明节前，96岁的老爸不幸仙逝，加重了我心中的这种痛。
我在故国家园流浪，将近20年的北漂生活，在老爸需要我陪护的晚年，一年到头也不能与老爸相聚几日，牵挂总在异乡的睡梦里，醒时泪流……
现在，老爸走了，我还在牵挂什么呢？这又是一种怎么样的痛彻骨髓的乡愁——乡愁啊，没了乡，只有愁。
夜色，正阑珊；轻曼一缕乡愁，散向
天边！若红尘真的可以看破，就无需
笙箫为我绕肩，任季节变换潮去潮往
愿做一朵自由行走的花儿绽放，那缕
馨香完全可以妆点我的梦衣裳！独守
一勾弯月，剪一段瘦影，裁几瓣心香
在那都市里的土山岗，我年年踏青时
看见一位白发老人，他总是眺望远方
不知望穿了多少秋水，伊人是否在水
一方，隔着一川烟雨的朦胧—— 吟唱
于是我想看个究竟，毅然决定去远方
故里的玫瑰就是一座城市的爱情
故里的油松撑开整个省会的傲然
太阳鸟早在远古就已图腾！敞开的城门
不会拒绝我的进入。但我却走了，走了
走的那么遥远，那么悲伤！从那个季节
走出的时刻，故里的玫瑰啊，就注定让
我感受凋零、终将面对无可奈何的情状
从此乡愁啊，没了乡，只有愁！或在
很久很久以后，我流浪归来，故里的
玫瑰重现芳华，崛起的松干啊更加有
力量！但我却走了，走了… 走的那么
遥远，那么悲伤！乡愁只有愁没了乡
【作者简介】尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、都市头条编辑委员会主任。
2021年3月18日上午11时02分，我96岁的老爸走了，走了，走了，永远地走了……
尹玉峰现代诗聊表谢忱
现代诗：谢谢你
作者：尹玉峰（北京）
在悲伤、侵袭我脆弱心灵的时候
空气已然颤栗，眼盈雨，心窒息
这种情况，你的出现，你们的慰籍
仿佛赐我无数把红纸伞，撑开无微
不至的关怀，心生广邈无边的大爱
在太阳的瀑布底下花开，天风吹籁
那是你、你们赐予我的花朵，芳菲了
漫山遍野！当我又看到流汗在工地上
的劳人，奔碌在街头派送外卖的小哥
还有路边煮粥的老伯，他在物我
万分焦躁时刻，泰然自若地煮沸
一家人的温饱… 谢谢你，鼓励我
借花献佛！回怀蛟龙犁浪的日子
鹰隼腾空，风展我的征衣猎猎
干净的时光如洗。任心湖狂澜
奔涌我生命青春中的永恒真情
志气、骨气与自然活力凝结在
一起献身！路遥远，奋勇跋涉
生活还在继续，受苦受难受折磨又算得
了什么？为了嗅闻到灵魂里柔软的芬芳
我如期而遇你、你们的纯洁，邂逅转身
静默无邪！天地间因为你、你们赐予我
的关心爱护和友谊，蓦然显得无限旖旎
让我铭诸肺腑说声：谢谢你们，谢谢你
現代詩：ありがとうございます
作者：尹玉峰（北京）
悲しい、弱い心を襲った時、空気はもう震えました。目が雨に満ちて、心が窒息します。
このような場合、あなたの出現は前もって傘を広げてくれたようです。
彼は泰然として一家の衣食を煮沸した…花を借りて仏を捧げるように励ましてくれた。ありがとうございます。
ありがとうございます。励ましてください。花を借りて仏を捧げる！陸に上がったかっぱの日を思い起こす。
タカはやぶさが空に舞い上がり，風が私の征衣狩りを繰り広げる。きれいな時間は洗濯のようです。任心湖の怒濤私の人生の青春の中の永遠の真実が湧き上がる。志と気骨と自然の活力が凝結している。一緒に献身します道は遠いが，依然として歩いている。
苦労して苦労したのは何の得ですか？魂の中の柔らかい香りをかぐために
私は予定通りあなたと出会いました。あなたたちの純粋さと出会いました。無邪気に振り向け！天地の間、関心のため大切にして、友情、突然無限でたおやかです！聞いてください心に銘じて言います。ありがとうございます。ありがとうございます。
【制作人简介】尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、都市头条编辑委员会主任。
