人性缺陷——高己矮人 164
文/三木秉凤
众生平等虽说为佛教理念，而宇宙之大，其实万象本性别无二致，人与人之间的差距不过是来自境界的高低，而境界又随着修养与实践不断提升。庄子在《逍遥游》曾用鹏与鴳两种鸟来比喻人的境界，他说大鹏扶摇直上九万里，背负青天，翼若垂云，飞南海而去，而池塘边的鴳雀讥笑说，这又有什么呢？它还能飞那儿呢？我虽腾空不过几丈，在蓬蒿间飞来飞去，我认为这才是飞翔中最好的境界。
人生也是如此。人都有自己的境界，这个境界是由每个人的知识，心量，眼光，观念，实践，能力，谋略，环境等共同构成的。境界的高低直接关系到一个人，一个家族，一个团队，一个国家能的走向和目标。就像大鹏展翅南海，而鴳雀却跳跃于蓬蒿之间一样。
人往往只看到自己的优点，同时又看到了别人的缺点，反之者极少！这也导致了人性的缺陷，就是高己矮他，目中无人！
苏格拉底是古希腊公认的博学而谦逊的哲学家。他从不以学术权威身居，许多问题遇到他都能迎刃而解，众人都称他是最聪明的人时，他却说…我唯一知道的事情是我一无所知。
秦末天下大乱时，龙且和韩信都是项羽手下的大将，韩信因得不到重用投奔刘邦。楚汉相争时，两人的齐地争夺成了楚汉战争的分界点。
韩信与龙且对阵齐地的高密。韩信召集手下大将说，龙且是名猛将，自战以来未遇对手，而且兵壮粮足，只可智取，不可硬拼。韩信下令退到潍河以西高地安营扎寨，令军士当夜赶制一万条麻布口袋，命部将傅宽偷偷带人于潍水上游，就地取泥沙装入口袋阻挡流水，约定等明日交战时，见信号放闸泄水。 韩信兵分三路，二路沿潍河埋伏，一路随韩信杀过河来。龙且与韩信曾为同门将领，二人可以说知根知底。龙且手下大将周兰说：韩信千里而来，无粮可食，无城可守，只可避城不战，不攻自破。龙且目空一切地说，韩信本我手下小将，有何本领？随带兵冲杀过去，韩信败退河西，龙且副将周兰阻止大兵过河说，今日潍水突浅，恳让龙且三思而行，龙且自负不听，带头冲过河去。上流韩兵听到号炮，立即放水，河水滚滚而下，楚兵瞬时被潍水一截两断，刚刚渡河的三千楚兵不管如何勇猛，也都成了韩信十万埋伏的困中之兽。龙且战死，大部楚兵被俘，从此以后，楚汉相争中项羽走向衰败。
吾用此长篇讲一故事，只是告诫人们，牢记人性的缺陷是什么？并时时提醒自己，谦逊谨慎，三思而行，久久为功，方可立于不败之地。
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三木秉凤先生，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起我们文人的责任！
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主编简介:
汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。
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