原创~(杂谈)

观京剧《锁麟囊》有感

文/释然

      京剧《锁麟囊》是著名京剧表演艺术家，程派创始人程砚秋先生的得意之作和代表剧目，自从他1940年5月在上海黄金剧院首场演出爆棚以来，八十多年一直深受人们的喜爱。我非常喜欢京剧，小时候时常在收音机里听到程砚秋先生的唱段，八十年代就播放李世济先生的录音带，九十年代后随着影碟机的普及，就买了李世济先生和程派后起之秀张火丁的音像光盘观看。可以说，这些年无论是听，还是看，我也记不清多少遍了。也不知是被感人至深的剧情打动，还是受艺术家们那抑扬顿挫，起承转合，优美动听的声韵和精湛的艺术创造力所感染，每次看过都心潮澎湃，痴痴陶醉在剧情之中。昨晚央视十一频道再次播放此剧，使我看过后浮想联翩，便提笔感慨一番。

《锁麟囊》是由出身于北京，自幼酷爱京剧的已故著名戏剧作家、理论家、教育家、中央文史研究馆研究员翁偶虹1939年为程砚秋先生编写的优秀剧目。它取材于清朝焦循（1763-1820，今扬州人）所著的戏曲论著《据说》中的《只塵谭》笔记。剧情以登州（今山东烟台蓬莱）两个贫富不等的家庭为导引，叙说富豪大家闺秀薛湘灵，与表亲周庭训喜结良缘，薛母为女儿置备锁麟囊，陪送金银珠宝、嫁妆丰厚；贫翁赵禄寒之女赵守贞婚约莱州公子卢胜筹，却囊物空空；薛湘灵出嫁，迎送人众，鼓乐齐鸣，热闹非凡，花轿华丽；赵守贞出嫁鼓手寥寥，轻车简从，青庐花轿也“旧花幔，短花帘，参差流苏残破不全”；不巧两人同天出阁成婚，路遇狂风大雨，避雨都在春秋亭。同为女孩儿家，赵守贞见与富家薛湘灵出阁的迎送场景相比，自叹卑微，世态不公，不免伤心流泪，哭哭啼啼，却又遭薛湘灵丫鬟梅香不知深浅的重伤，简直让赵守贞心如刀绞，痛似伤口撒盐，越发的伤心哭啼。薛湘灵让家奴薛良问清缘由，恻隐之心顿发，并以“囊小却能做续命泉源”的锁麟囊慷慨赠予赵守贞，不留姓名。大雨过后，各自启程。

      时隔六年，登州发大水，房倒村没，人们颠沛流离，各自逃命。薛家和周家也家人失散。薛湘灵独自一人逃难来至莱州之地，巧遇旧奴胡婆，就如同抓住稻草一般，主仆之间总算有些照管。当地员外卢胜筹开设粥棚，救济贫寒。湘灵数日流离失所，衣食无着，早已饥肠辘辘，便随胡婆一同前往求得粥一碗，却又见一老妪没打上粥，饥饿难耐，痛苦不堪，于是，毫不犹豫的将粥赠与老妪。

说来话巧，湘灵与胡婆求粥这一天，正赶上卢府为六岁的儿子卢天麟招聘保姆，于是，湘灵在胡婆的劝导下应聘成功过关。自此，薛湘灵每天陪天麟学习、耍玩儿。有一天，天麟不小心将球抛到花园东南角阁楼上，这可让湘灵犯了难，应聘时员外夫人赵守贞有前言，卢府唯有这阁楼不能上，东家规矩岂容触犯。无奈小东家非让湘灵去楼上拾取，且发誓一切后果他来承担。湘灵寻球时，无意间发现卢府神案上供奉锁麟囊一件，她用目望，仔细观，睹物思亲，心头就像打碎五味瓶一般。此情此景，赵守贞盘问细节，步步攀谈，原来恩人在眼前，三次赐座，华装更换，行过大礼，谢恩一番，并容留前来寻找湘灵薛、周两家老少得团圆。

就是这样简短的一个民间故事，编剧翁偶虹先生却运用了巧妙的唱词手法和舞台行为写照，通过表现人物的内心世界，把传统文明表现的淋漓尽致。在“春秋亭”一折中，薛湘灵听到赵守贞啼哭，让丫鬟梅香去打听怎么回事，梅香说了些刺痛人心的话，让湘灵一顿训斥；“梅香说话好颠倒，不该人前乱解嘲。-----蠢才问话太潦草，难免怀疑在新梢。你不该人前逞骄傲，不该词费又滔滔”，寥寥数语，道出了湘灵管好下属、家人，礼貌待人的严谨态度和良好的家风。“怜贫济困是正道，哪有个袖手旁观在壁上瞧？”“-----我嫌不足她正少，她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。忙把梅香低声叫，莫把姓名心口哓。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。”这几句精典唱词在程砚秋、李世济、张火丁等艺术家们那韵味抑扬顿挫，疾徐有致，婉转曲流的演唱耐人寻味，百听不厌，词句更是包含着浓浓的仁慈善爱之情。

    翁偶虹先生描写的湘灵把“有金珠和珍宝光华灿烂，红珊瑚碧翡翠样样俱全。还有那夜明珠粒粒成串，还有那赤金链、紫英簪、白玉环、双凤錾、八宝钗一个宝孕光含。”的锁麟囊赠与赵守贞，还不留姓名。又在卢府粥棚的场景穿插上一位没有打到饭的老妪在极度失望时，湘灵在忍饥挨饿的情况下，把饭给了她吃。这些舍己为人，帮贫扶困，行善举不图名的情节，不仅仅是刻画了一个有素德修养的少妇形象，更诠释了中华民族五千年的传统美德和乡土人情。

      “三让椅”一折中，当赵守贞问起薛湘灵婚嫁时的情景，湘灵一一道来，守贞听得且细，就如同当日情景回放在眼前，暖流泉涌，敬湘灵由旁座移为上座，再由上座移为客座，感恩至极，这一知恩报恩的剧情令观众深受感动。在“大团圆”一折中，最后一段唱词“这才是今生难预料，不想团圆在今朝。回首繁华如梦渺，残生一线付惊涛。柳暗花明休啼笑，善果心花可自豪。种福得福如此报，愧我当初赠木桃。”告知人们人生的道路坎坷不平，灾情和困难时常发生，只要大家伸出援助的手，同舟共济，相互关爱，就会创造出美好的人间。同时，也告戒人们要深谙“赠人玫瑰，手留余香”的哲理，在广泛的人际交往中，要心存大爱，受人以李报之以桃，知恩图报，只有这样，社会才更加和谐，人类才更加文明。

   这样的文化精品力作，虽然从编写、首演距今跨越朝代，一大多半个世纪，却深受人民群众喜爱。他之所以久演不衰，就是它拥有满满的正能量，得到了观众的共鸣，运用了我们祖祖辈辈操守的互尊互帮，济贫扶困的性本理念，义理思想感染着大家，鼓舞着人们。这种根植于中国人心目中的道德信仰无论过去、今天，还是将来对加强两个文明建设和道德思想教育都会发挥积极作用。这也正是我们社会主义核心价值观所倡导的文明、和谐、平等、友善所在。

     感谢翁偶虹先生和程砚秋先生为我们创作了如此国粹瑰宝，感谢李世济、张火丁等艺术家传承了这一优秀剧目。企盼当今更多的文化界人士，吸取文化前辈的宝贵经验，深耕不缀，按照总书记“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”指导思想，坚定“两个维护” “四个意识”“四个自信” ，创作出富有时代色彩和传世价值的精品力作，为弘扬中华优秀传统文化不懈的努力。

                    2021年3月11日

作者简介：王彦来，笔名释然，男，1964年9月生，河北省衡水市故城县人，中共党员，本科学历，河北省文学艺术研究会会员、故城县作家协会副主席，喜爱文学创作，曾在国内报刊、杂志、网络媒体及公众号等发表作品600余篇。