紫荆树的故事
文/郑志俊
紫荆，枝干丛生，花发无常处，缘干附枝，上下遍布，又称满条红。春日先叶花开，细无瓣，呈深紫色，一簇数朵，花梗短而不见，故枝被风动，花朵摇颤不自胜，若有软丝相系。紫荆叶，略呈圆形，表面光泽，叶柄红褐，花纹蝶形；报春她来早，枝干均着花。“紫荆虽非奇卉，然亦点缀春光之妙品也。”但应特别关注的是，紫荆用来比拟亲情，象征兄弟和睦、家业兴旺。
《梁·吴均·续齐谐记》载：“田真，京兆人。兄弟三人，共议分财，生货皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就截之。其树即枯死。真往见之大惊，谓诸弟曰：‘树木同株，闻将研，是以憔悴，是人不如木也。因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至大中大夫。”
故事的主题是反对分裂，主张家庭和睦，兄弟团结。故古人称紫荆为“团结树”和“兄弟花”。炎黄子孙，情有独钟。
唐徐坚《初学记》：“古有兄弟，意欲分异，出门见三荆连根，接叶连荫，叹曰：‘木犹欲聚，况我兄弟而欲殊哉！’还为雍和。”
宋元之际，阴幼遇《韵府群玉》载：“田真、田庆、田广欲分财，堂前紫荆树花叶茂盛，议砍为三，晓即憔悴。真叹曰：‘人何不如’！遂不分财。”
礼泉古属京兆尹(郡、府），而“田真墓在谷口(古礼泉县名）废县有碑。”清乾隆时学者孙星衍在参编《醴泉县志》时考证，田真、田庆、田广为礼泉人，且列田真为“乡贤”。《礼泉十二景》第一景即“紫荆奕叶”，象征团结和繁荣。因此说《梁·吴均·续齐谐记》所记载的兄弟花故事“根”在礼泉。
唐诗人韦应物吟紫荆：“杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。”元稹诗：“庭中栽得红荆树，十月花开不待春。直到孩提尽惊道，一家同是北来人。”
一千多年来，紫荆名重天下。人们都在院内栽植紫荆树，寓意全家团结礼让，和气生财家和万事兴。
香城正花雨，,庄野注叶云。1997年7月1日，东方明珠香港紫荆吐艳映日让红。余曾高唱《喜迎香港回归》：“霜凌雪侮越百载，龙吟虎斗始还家。齐心共仰五星旗，携手玉振紫荆花。”香港特区区旗中间配有五颗星的动态紫荆花的图案红旗代表祖国，白色紫荆花代表香港，紫荆花红旗寓意香港是祖国不可分离的一部分。并将在祖国怀抱中兴旺发达。花蕊上的五星象征香港同胞热爱祖国花、旗分别采用红、白不同颜色，象征“一国两制”。
故事发生的地方，就在今天礼泉烽火镇孙家河村。村里有一处叫“打鼓台”的高地，就是当年田家打鼓通知家人吃饭的地方。《续编醴泉县志稿，杂记志》载：“邑东乡土洞村杨家，池旁有一石，立方形，高约四尺宽二尺，上镌像似人形，剥毁过甚，相传为田真灶神。”秦腔传统剧目《紫荆树》，又名《打灶分家》，就是清初有人将“紫荆奕叶”与田真三兄弟分家，二婆娘闹打灶神联系起来编成的喜剧，历清朝、民国，仍久演不衰。现在勤劳勇敢的礼泉人，象“紫荆奕叶”一样，团结一致，奋勇争先，不断创造出更大的辉煌。醴城花香，引凤来仪。滔滔泾渭，流传着紫荆花美丽的传说；大江南北、黄河两岸，谱写着紫荆花动人的乐章，五十六个民族正高举五星红旗在开满紫荆花的道路上阔步前进！
愿世界充满爱，紫荆花呵——炎黄子孙永远钟爱你！
注：此文择自郑志俊先生所著《自昔於兹出醴泉》一书之中。文中所讲的故事和传说的土洞村东围墙处，唐贞观时代曾居住着一田姓大户300余口，打鼓开饭的故事相吻合，且在上世纪七、八十年代的时候，生产队在村东（和孙家河接壤）起壕、平整土地时，挖掘出有唐代的砖瓦、铜镜、古币等遗物，还有田家井、窨子的遗迹。所以，此文收载书中。
