情场谈禅（诗歌）
文/陈振家
一个乌龟在爬动的时候，
它有没有思想？
我不知道。
自从达摩面壁九年之后，
禅佛出现，
大行其道。
禅是没有形状的。
禅是古池边，
青蛙跳入水里的声音。
池水的波纹，
折射天光云影，
声音仍是喧哗，
回荡于空中，
如同一个圈套，
虎头蛇尾，
看来
这世界的动静，
很是神秘。
思维主体肯定存在着幻觉。
明明有过动静，
忽然又消失了，
这很荒谬。
周文王演八卦，
订规划，
周武王灭商，
周公旦建制，
天下诸侯，
臣伏于天子，
这是值得肯定的。
张之洞说：
中学为体
西学为用。
他说得很好。
我总想把张公拖入诗里。
为什么呢？
我们是中国人，
不能忘本。
我们不能将张之洞
埋没在记忆的最深处。
至于说到爱情，
陈寅恪的《元白诗箋证稿》
总想弄清，
唐明皇召杨贵妃入宫时，
她是否是处女的问题。
我认为，
他这是剑走偏锋。
男女平等，
是现代思想。
是打倒孔家店。
在消除唯女子与小人难为养也
的谬论之后，
所产生的理念，
亦是西学，
诚可为用。
爱情爱情，
爱的是情。
爱你，
就是对你的一切，
葆有永远的好奇心，
如同文火慢熬，
慢慢地品味你
永觉新鲜。
这是灵魂的净化。
肉欲的享受，
也具有一定的正当性，
不全是腐化。
圣洁，
风雅
守身如玉，
与销魂蚀骨，
不可同日而语。
风流男人无休无止地追求女人，
每一次都是上一次的翻板。
说什么桃花扇，
说什么风动垂帘，
说什么楼台花颤，
说什么温柔肌肤，
说什么芳草连天，
说什么合欢美酒，
说什么定情诗篇，
说什么怀里婀娜，
说什么雨打芭蕉，
说什么秦淮烟月，
说什么洞房花烛，
这些
既不可当饭吃，
也不可一笔勾销。
才子佳人们，
也要劳动，
也要改造世界观。
今天，
你囬眸一笑百媚生；
明天，
你还是要学会下棋博弈，
在情场中，
到底鹿死谁手
亦未可知呢！
情场谈禅，
就止打住
简历
陈振家，男，湖北汉川人，民间学者，武钢文联作家画家，深圳东方艺术研究院院长，著有《中国故事海》，《邓小平的智源》，《大国崛起》等书，中国集邮中心画家。
主审德哥/德哥
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