初春的风
(一)
漫过古城
漫过浅水的洼地
拂你一脸笑容
漫上我的发丝
幸福在心头轻颤
快乐哼着小曲
那微微张开的泥土
柔软地吐出鹅黄 嫩绿
小女生羞涩的脸
在阳光下泛着红晕
牵父亲的手
那一刻
仿佛我是流光
在春天里起舞
我的爱
(二)
一张张画面在指尖划过
一句句话语
在心头颤动着长长的
长长的
一生都走不完的思念
好 是说不完的
爱 是说不完的
那美丽的情意
也是说不完的
你把你的风姿绽放
你愿意微笑
为了我
你说着最温柔的语言
说你的快乐和忧伤
把你的心 捧给我看
那千年的暮雪啊
在心头
也变成了最长情
最美的语言
附:
白衣的诗歌几乎炉火纯青了
文/白桐
那么以前她的诗歌还不够炉火纯青,虽然个别的出类拔萃。她的诗歌有一部分是格律诗歌,另一部分是现在的诗歌。现在这部分诗歌以前写的比较纯真,缺少了一种生活的味道,感悟的成分,诗歌比较有层次感。
而现在的诗歌不一样了,看着一样实际不一样,在纯真上多了一点生活色彩,感悟的成分。而写景与感悟不是两张皮,而是水乳交融的状态,这是很难的,也就是感性与理性的结合,这需要不仅仅是艺术上突破,同时还需要思想上的突破。如果仅仅是思想性诗歌,也并不是受众那么高,毕竟不是所有人都需要在诗歌里感受生活性的启迪,虽然这是现在诗歌相对区别古典诗歌的地方。
当然纯真的底色并没有改变,这种纯真就是诗经的纯真,写景,叙事,抒情,白衣的诗歌也有,不过现在的写景抒情已经水乳交融地融合一体,加上淡雅流转的语言形成的艺术氛围,让人深深的陶醉。这种语言是很简单的语言,如话家常,但是却调配出来了节奏与韵味,说明对古典诗歌语言吸收得十分成功。
诗经的诗歌与唐诗是有区别的,更加平易近人,自然而然,多了一些温和,淡雅,恰恰白衣的诗歌就是这样,能够让人感觉到新颖,生动。
她的这个诗歌固然如此,何以让人深深陶醉,多看几遍依然味道不失,这需要言之有物,诗歌绕着物,物是写者与读者之间的桥梁,用形象说话,散发出了味道,也就是人们故弄玄虚不知所以然的意象,这才是意境当中的意象,说明这是真意象,这是需要剪裁的,浮光掠影,蜻蜓点水的意象,才能成为意象,才会起到作用,意象在意境当中才可以成立。而不是只有意象,只见树木,不见森林。用白衣自己的话说就是文学的三个境界,现在是看山还是山,就是自然的状态,不无限粉饰、画蛇添足。越是自然的诗歌越难写,因为无依无凭,所以需要一定的生活感悟。自然风格也是司空图二十四诗品里,我认为这是很高的境界,当然那里的自然是另一种自然,寻求的是文章本天成,妙手偶得之的那种自然,无论哪种自然,都不容易。
由此可见白衣的诗歌已经今非昔比,发生了质变,是诗歌上的华丽转身,一个优秀的微信诗人已经脱颖而出。读者想看可寻找她的美文在《 i与e芳草》中。