剖释蔡志坚的笔墨因果  

                 文/古广祥

毕加索曾经说过：“艺术诞生于悲苦，且其道路是十分拥挤的。”故此，我对艺术家的创作执念，以及其济世态度尤为理解。唯物主义者认为，宿命论是那些缺乏意志力者的借口。一个人的行为如何，很大程度上由他的理想和价值取向而定。正如俄国诗人托尔斯泰所说：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”

我对美术作品素有爱好，平时也收藏一些潜质作品，但要说“识画”，则得益于我参与主编《中外美术研究》杂志所获得的知识。2007年9月，香港新闻出版社与江苏省文化厅在香港合办“百名书画家庆祝香港回归10周年作品展”，同期举办学术研讨会，这是一次具有纪念意义的活动。这次学术交流，让我对书画的“审美属性”与“审美关系”有了较准确的认知。期间，我认识了江苏籍老画家蔡志坚教授，老人家留给我“睿智、谦和、执着”的印象至今难忘。

2013年2月，蔡教授致电香港新闻出版社预约出版《蔡志坚画集》，要求该画集能向港澳台地区发行，同时也邀约我为画册写篇序文。这是一件十分荣幸的事，我当即答应并对出版画集提出了整体构思，并答应为蔡老物色资金赞助人和落实发行渠道。 

读《蔡志坚画集》初稿，觉有设色，且多青绿，如入水乡，如饮甘露。编辑部的同事认为，蔡老的艺术成就是值得肯定和推崇的。为扩大画册的影响力，我邀请了孙中山孙女孙穗芳博士为画册撰写序文，同时还邀请中国国民党荣誉主席连战、台湾亲民党主席宋楚瑜、美国国际合作委员会主席陈香梅博士、新加坡南洋艺术学院院长朱添寿、香港理工大学校长唐伟章题写贺词。

  蔡志坚，1938年生于江苏泰兴市，1964年毕业于南京艺术学院美术系。师从刘海粟、陈之佛、陈大羽大师。现为国家一级美术师、南京工业大学艺术学院教授、中国美术家协会会员。现任徐悲鸿画院副院长、江苏省文史研究馆馆员等职务。据我了解，蔡教授擅长花鸟及江南水乡题材创作。

江南水乡，泛指浙江、上海、安徽和江苏长江以南的地区，因为这一带江河湖泊星罗棋布，因降水充沛，故得此称。长三角洲的人们依赖着这种自然的环境和水的功能而世代繁衍。江南有其深厚的文化土壤与人文精神，这就是历代文人雅士辈出的原因，这种“人与景，人景古难全”的景象也给画家提供了创作素材。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”可以说，莺啼序，水调歌头等艺术作品是我喜爱的题材。

创作，除了追求笔墨的意象思维外，还要讲究变化在心，造化在手，唯此才能完成一幅“使人们的嗜好，随着时间而变化，也能够经常满足这些新的嗜好”的传世作品。我认为，创作不能简单沦为拾人牙慧，或邯郸学步，或依样画葫芦。我的观点，诚如法国雕塑家罗丹所说：“艺术，就是所谓静观、默察；是深入自然，渗透自然，与之同化的心灵的愉快；是智慧的喜悦，在良知照耀下看清世界，而又重现这个世界的智慧的喜悦。”

艺术的职责是促使他人认识到心灵的最高旨趣。有人说过，谁要是仅仅复制大自然的面貌，谁就会陷入粗俗的泥潭。有鉴于此，蔡老从不刻板地应用学院的教条主义墨水进行创作，而是在师古人，师造化，求独创的基础上，用生活的体验汗水去浇灌出既有感情，又有人格的作品。或许是受生活的历练及环境之影响，蔡老主张以江浙人的细腻兼融西洋绘画的技法，并以构图样式和笔墨程式来表现宁静的江南风貌。

但凡作品，既可掩饰作者的思想，也可暴露其思想。关于这种论点，读者可以在《蔡志坚画集》的人物、山水、花鸟、飞禽、走兽得到很好的验证。如作品《姑苏之秋》《荷塘秋色》《渔家女》《雄风》《葡萄双鸟》等作品全然是作者“看山须看故山青”的情操表白，无论是村舍渔舟，还是山水花鸟都透释出古镇的历史文化与人文精神。《水乡之春》《追逐太阳》《腊梅含苞》表现出眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂的效果。观其外象，让人记住乡愁，也让人油然产生复兴民族文化的勇气；读其内涵，让人感受到，蔡老的作品既能同幸福的人在一起，同时也不抛弃不幸的人。

对画家而言，画画就是一种写日记的方式，只有掌握住道德与哲学的高度，唯此才能算是一幅脱俗气，洗浮气，除匠气的作品。当下画界不乏仅画皮毛，而不懂内涵创作的“艺术家”，他们扭曲了高尚情操，埋葬了艺术道德。君不见，今天的画展或笔会作品都似曾相识，粗制滥造。针对这种现象，蔡老时时提醒自己：“作品必须以自然为基础，在复杂的自然物象中寻求富有性格的色彩来表现其内涵，从而达到还原生活的内在美。”

歌德说过：“要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。”美学前辈认为，画家每天的劳动内容应该是睁大眼睛看世界，深入生活、了解社会，切不能以“从不到天涯，天涯便是我家”来自欺欺人。关于这一点，明代画家董其昌亦有所云：不行万里路，不读万卷书，欲作画祖，其可得乎？

 天地真境，取之不尽，用之不竭。任何一位艺术家要想不断地发现自己的“新大陆”，就必须依靠天赋的智力和在线的观察力取胜。语曰，美术可以表见文化，美术可以辅翼道德。我非常同意“潜力的画家者，必须具备四大要素：第一，要有人品；第二，要有学问；第三，要有才情；第四，要有思想”的观点。蔡老具备这四大特质，故此，我对其“于飞乐，且坐吟”作品，情有独钟。艺术是真实情操的表白，这就是香港新闻出版社、深圳艺术家智库乐意推广蔡老作品的理由。

作者简介：古广祥，资深媒体人，岐黄鼓手，社会活动家，独立思考人。 

   现任香港新闻出版社社长、智利及莫桑比克中国和平统一促进会顾问。

曾任海南省三亚市政协第一届委员，海南省政协第二、三、四届港澳委员，内蒙古呼和浩特市高级经济顾问、香港国际传统医学研究会会长、港九中华药业商会名誉会长、中国医药学会永远荣誉会长、泰国中医药协会名誉会长。

主要著作：《中药趣联》《词牌巧对话人生》《闲把人生细思量》《文论所以然》。