【向原编者@清音诗联社社长杨玲玲致敬】

错误百出的贾平凹对联

老黄牛/文

<1>

        贾平凹先生是国内著名的小说家。上世纪八十年代曾因一部《废都》闻名全国；现今他的女儿贾浅浅又因《屎》诗名噪网上。

        因偶然机会，看到贾平凹先生的几副对联。其中三副是悬挂在他本人重要场馆大门的两侧，一副是哀悼一位逝去的长者，都算是十分正式的那种。然而仔细一看，对照联律，竟然错漏百出。

        现将对联原文录示如下：

         1、《平凹之家》的”对联
上联 ：笔耕不辍文学路
下联 ：流光溢彩追梦人

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        以上四副对联，稍有对联知识的人，一看就会明白，多处违反联律：

         1、上、下联偶位字或节奏点都是平声4处：衣-章；名-桑；耕-光；星-师。
         2、上、下联偶位字或节奏点都是仄声4处：乐-视；辍-彩；学-梦；巨-大。
         3、上、下联句式结构不同3处：美名（偏正）-沧桑（联合）；”笔耕（主谓）-流光（动宾）；文学（主谓）-追梦（动宾）。
        4、上、下联最末字双平2处：名-桑；星-师。
        5、上、下联最末字上平下仄1处：云-雪。

       四副对联，文字不能算多，明显的缺陷却共有5种14处。

<3>

        所谓对联，一是要对，二是要联。上下联文字形式上互对，上下联思想内容上相联。

        对联有宽对、严对之分。但无论宽对、严对，以下三点都必须严格遵守，绝无例外：

         1、上下联偶位字或节奏点的平仄必须相反；
         2、上下联句式结构必须相同。联合对联合；动宾对动宾；偏正对偏正；主谓对主谓。
         3、上下联最末字必须上平下仄。

<4>

        多少年以来，在全国许多著名的风景名胜门前，在许多重大的喜庆活动场上，经常可以看到此类蹩脚对联。其中许多还是出自文界名人之手。

        每逢看到这些不沦不类的文字，便有如美食中见到苍蝇，心中立刻涌起一种莫明的难受。

        这种难受，既是对这种蹩脚文字的反感，也是对文坛乱象的悲哀！

<5>

        贾平凹先生和余秋里先生，在小说、散文方面堪称大家，但他们不熟悉对联。不熟悉也属正常，正所谓隔行隔山，人们没有理由要求他们成为无所不能的全才。

        但是，不熟悉不等于就应该不慎重。科学的态度是，越不熟悉的东西就应该越虚心，越慎重。如果能夠学习孔夫子，找个熟悉一点的人来一个不耻下问，那么，不但对联不会出错，还能夠体现出一种大师的风度。

        然而他们并没有这样做，而是将自己随意写出来的两行文字，公然悬挂于大庭广众之中，并且堂而皇之地写上自己的署名，这就表现了他们对传统文化的不尊重，表现了他们对于对联文学的无知和轻藐。

<6>

        在我国丰富的文学艺术宝库中，存在着众多的文学艺术门类，诸如小说、诗歌、戏曲、散文、绘画、书法、对联等等。人无高低贵贱之分，文学门类也应该没有轻重尊卑之别。

        关于对联，因为梁启超先生说过一句话：对联是诗文之“绪余”，许多人便视对联为小品，未能登上大雅之堂，于是在他们眼中，对联便成了低人一等的“贱物”，可以随意打点，随意杜撰。

        其实，梁启超这句话，说的是对联的起源，是来自诗文之中。时代发展到今天，对联已经广泛地进入到人们的生活之中，上从达官贵胄，下到普通百姓，无论集会、节日、庆典、落成、乔迁、交友等等，都离不开对联。尤其是春节，千家万户，很少人家不悬挂春联。写读人群之多，应用范围之广，丝毫不逊于小说诗歌。

<7>

        中国对联，是一门独特的文学门类。从古至今，千年流传。文字虽然简短，样子也很普通，但是，正因为她对文字的精密安排，所以具有难得的声韵之美和对称之美，所以得到了人们的普遍喜爱。

        对联的文字对仗格律，既是对联文学的内在规律，也是千百年来无数前贤的苦心创造，容不得随意践踏或打破。

        对律格律，是对联创作的依据。格者规也，律者法也，必须受到人们的遵从和敬重。

2021年2月14日（正月初三）

（原文出处及编辑：@清音诗联社社长杨玲玲）