在肆虐着

张卫强点评;

雅儒的这首诗，从诗的文字表面来看，可以分为两种理解方式。“坛”“香火”“山门”“吟唱”都是佛家常用的文字和表达方式。而题目却把这个理解方式定格在诗上面，让这首诗具有诗和佛的双重性。

当我们细品这首诗。无论是诗坛 ，还是佛家的领悟都是虚无缥缈的，都是人的一种信念，一种生存的方式。文中的香火泛指信徒的观点，这种态度是毕恭毕敬的，是一种膜拜和图腾。是无法动摇的。山门可以分为两种理解方式。一种是在诗的角度上说的门派，一种是在佛家的角度上的哪一间庙宇，或者供奉哪一路的神仙。这是对这首诗的题目的一个回应，在这里也启到一种承上启下的转折。第二节的吟唱也具有这样的双重性。一种是在诗的角度上的朗读，一种是对佛经的吟唱。并再一次回应题目，但这里的作用却是扣住题目了。

细品这首诗，不难发现这首诗充满了讽刺。所谓的信徒，这是一味的膜拜，从而迷失了自己。这是不是一种悲哀呢？诗人在旁观者的角度上，目睹着所有，却无力力挽狂澜，让一种压抑着的无奈，慢慢浮现在读者的面前了。

雅儒，原名莫峰琼，现居上海。中国诗歌学会会员，长衫诗社副社长，长衫诗人副主编，短诗原创联盟副会长，驭风者诗社创始人，2020年与张卫强，向雲（香港）创建驭风者诗刊。

张卫强，笔名风，山东莱州人。