西双版纳暖冬记

作者：秦博

  （二十三）

        今天是周日，天气晴朗。四川南充的辛主任开车，带我们去参观西双版纳民族博物馆。

        汽车从一条大道驶向另一条大道。各条大道的绿化带由不同的植物领衔，有的是清一色的棕榈树，南国风情，热带风光；有的是鸡蛋花树，奇花异木，别具一格；有的是几种树木混合，摇曳生姿，目不暇接。而在博物馆面前的大道上，我看到的却是另一番景象。这是一条东西向的道路，分双向快车道，快车道两边有慢车道，慢车道旁还有人行道。中间的隔离带，栽的是棕榈树苗；两边的树，树枝被修理的干干净净，只剩下树桩；有的留二、三个枝桠，加上树皮是黑的，极不美观。胡湘说，这不就是前天在植物园里见过的铁心树吗，你看被锯过的剖面，树的心是黑的，也叫黑心树。这种树，愈修砍愈肯长。果不其然，尚有几棵没修砍的树，枝叶浓密地往上窜，好高哟。我琢磨着，现在修剪，开春后，树木进入生长期，枝叶茂密，遮荫蔽日，行人可乘凉。待到岁末，又去修理。可是，有几个月光秃秃地，象被焚烧过似的，在那里站立着，又是在博物馆面前，总是很难看吧。我以为，此树还是淘汰的好。

        博物馆位于西郊，建在山的脚下。准确地说，是切掉了部分山地而建。在山的映衬下，融入了自然。馆内主要是图片和实物，展示了傣民族、哈尼族、布朗族、佤族、景颇族的历史和风情。傣族，是人口最多的主体民族，30多万人，历史悠久，文化底蕴深厚，有自己的文字、语言以及自己的宗教信仰；哈尼族有20多万人口，语言为汉藏语系；佤族人口5万多；布朗族3000多人；景颇族人口最少，只有200多人。这些民族没有文字，语言是汉语和傣语。少数民族的最大特征是衣饰艳丽，能歌善舞。衣饰艳丽，催生了纺织业、印染业以及珠宝等工艺品；能歌善舞，繁荣了歌曲的创作和乐器的制作。文化来自于生活。少数民族的文化都是从“游牧”、“游耕”、“定耕”这条主线繁衍而来。换句话说，顺着这条主线，便可以追寻到他们的“根”与“本”，进而感受到他们勤劳、善良、勇敢、嫉恶如仇的个性特征。傣族每年有三个重大节庆：毫瓦萨（关门节），奥瓦萨（开门节），桑堪比迈（泼水节）。傣历新年是傣族人民一年一度的传统节日，时间在傣历的六月下旬或七月上旬，相对于阳历是在四月中旬。举行三天，第一天叫“苑桑坎”（除夕），第二天叫“宛恼”（空日），第三天叫“宛帕雅宛玛”（元旦）。元旦的早晨，在寺院里用沙堆佛塔，然后诵经。中午，妇女挑水浴佛，祭祀祖先。然后，青年男女相互泼水，相互祝福；祈求消灾无病，来年风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺。馆内的实物除了些出土文物，大都是些生活用品。竹制品、工艺品，具有鲜明的民族特色。

        西双版纳，1953年建立傣族自治区；1956年废除封建领主制度，进入社会主义大家庭。通过参观民族纪念馆，让我对西双版纳的历史和现状，有了比较全面的了解。现在全国各地都建有博物馆，对介绍所在地的地理、历史、文化、名人、物宝等，是一个很好的展示窗口。游客每去一地，应该是必到之处。