1.【元曲 • 仙吕 • 一半儿】
作者：尹玉峰（北京）
齐眉举案好人家，
瑞莲并蒂共生涯，
春水东流鱼泛花，
映朝霞，一半儿耕牛一半儿马。
夫婦は仲むつまじく互いに尊敬し合って、瑞蓮は共に生活して、春水東流の魚は花が現れて、炊煙が好き、半分は牛の半分の子馬を耕します。
2.【元曲 • 仙吕 • 一半儿】
作者：尹玉峰（北京）
子曰礼教染三千，
鹦鹉学舌噪世欢，
固化尊卑裙带牵。
苦人间，一半儿儒冠一半儿浅。
孔子曰く礼教は三千染めで、オウムは世を騒がせ、尊卑の裾を固めて引っ張る。苦しい人間は，半分が化粧をすると儒者は半分が腐る。
3.【元曲 • 仙吕 • 一半儿】
作者：尹玉峰（北京）
水湄之上想行舟。
市井熙熙桨木丢。
寻找依稀无尽头。
好无由，一半儿胡杨一半儿柳。
水湄の上で舟を走らせたいです。市井のひしめき が櫓をこぐ。探しても果てしない。いいことずくめで，半分は胡楊の半分は柳だ。
4.【元曲 • 仙吕 • 一半儿】
作者：尹玉峰（北京）
花开花谢几轮回。
总在千年画壁飞。
松竹梅随天籁归。
沐岚辉，一半儿青山一半儿水。
花が咲き、花が散る。いつも千年画の壁に飛んでいます。松竹梅は天籟に帰する。嵐の輝きに浴し，半分は青山の半分は水である。
【总是元曲最销魂】继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力！
都市头条编辑委员会主任尹玉峰 制作
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