郁江福心中时时忏悔当年黄金黄酱互换的往事，在公堂屋内设立观音萻萨的神像，每天吃斋念佛，追恨之下做了交关善事。

一、某天，郁家东宅走进一位老妪，向郁陈氏伸手乞讨。当她走到横路边上时突然摔倒，惊得郁陈氏大叫：“老头子，快来呀。”郁江福正在观音萻萨像前祷告，他立马赶出去，与郁陈氏一起，将老妪抱回家中，郁陈氏喂她米汤后，慢慢醒过来了。原来这位老妪家住北荡里，因当地十堰河发大水，家中人全被洪水淹死后，单身乞讨而来。郁江福触景伤情，同情心由然而起，忙问：“老度（大）姐，你不用到处去讨饭，就在我家住下吧，有我们吃的，也有你一碗。”郁陈氏亦上去劝说。老妪连忙叩头致谢。从此，连名字也不知、一直以“老度姐”相称的老妪，在为她专盖的朝东草房里住了十年，寿终之时由郁士昌为她办了丧事。

二、老度姐来的第二年，木行桥周边的年景不好，加上北边灾民涌来，饥饿的穷人不断增加，郁江福又在朝东草房之南增建三间草屋，由老度姐负责煮粥施舍给穷人以度过荒年。往后，每年春天开伙三个月，广施簿粥，被称为木行桥郁氏粥场。直至老度姐离世才中止。

三、在郁士昌成家前的某天，郁江福从木行桥镇上收租回家，刚出西市梢头，见一个“路倒”，十多岁的样子，衣衫褴褛，满面灰尘，奄奄一息。郁江福急忙把这个孩子背到药铺，让先生把脉。先生告知是严重伤风外加饥饿，并给开了汤药。

那孩子经过七、八天的调理身体就基本恢复了，经过仔细询问，得知他是海门茅家镇里古董商的儿子，因打碎了花瓶，怕受责罚跑了出来，带来的钱花光后，三天没有吃饭，饿倒在路上。

十多天后，郁江福雇了一顶轿子，将他送往茅家镇。他支付了两位轿工的费用，又把碎银子缝在孩子身上，就把他送走了……

四、两年之后，郁士昌成婚不久，郁家东宅突然来了两顶官轿子，前面一顶轿子走下海门县知事，在随从们搀扶下走向郁家大场心，后面一顶轿中走下一位翩翩少年，穿戴得体，显得非常精神。郁江福领了全家迎了上去，纳头便拜。县知事赶忙说：“先生不可也。”便让后面少年向郁江福叩头跪拜：“叩谢恩人！”原来少年是两年前路倒的孩子。他不是古董商的儿子，而是海门知事的儿子，当时不敢说出真相。

郁江福将知事和他的儿子迎入前头屋，敬茶坐定之后，知事命随从抬上礼物，少年捧上银子：“归还恩人。”中午斟酒摆宴，酒席之间，知亊得知郁江福来自土地桥，他的大哥郁江朝是县府的官吏。此时正值吃点心（午饭）之时，郁氏粥厂开伙之际，穷人们峰拥而来，知事闻见，对郁江福说：“真是積善之家，必有余庆。”他看了看高大的前头屋，又说：“此乃積善堂也。待老朽回去，制作一块牌匾，赠于你们郁家，挂于高堂之上。”随即命随从量好了尺寸。

一、十天之后，郁江朝代表县知事送来一块长6尺高2.7尺的红木牌匾，中间上书“積善堂”三个字是县知事的墨迹。袁成府正要将它挂在前头屋正门上方，郁士昌赶来阻之，说：“岳父大人，且慢。”又对郁江朝说：“伯父大人，此匾不宜，暂缓挂上去吧。”

郁江朝问：“贤侄何出此言？有何不妥？”

郁士昌答：“光‘積善堂’三字易被世人及后人误解为江湖好汉的堂号。此前头屋挂上了此牌匾，显示木行桥郁氏先祖及父亲郁江福所坚守的积善理念，正是我辈立身做人的原则，故应有其内质文字，作为浓墨重笔的标识。”

郁江朝：“依你之见，不要挂此匾啦？”

郁士昌：“不！这是县知事对我父亲大人的褒奖，一定要挂上去，但应加以补救。”

郁江朝：“如何补救法？”

郁士昌：“应在牌匾之上写上匾文。我去找一下文字，然后再请知事大人添上去。题字之义应为相关善恶之论的内容。”

郁江朝：“好呀，我去禀告知事大人。”

郁江福也点头赞同：“如此最好。”

二、当晚，郁士昌翻遍了他历年来的习字本，找到中意的一段文学；

家之盛衰，关乎积善与积恶而已。

积善者，恤人之孤，周人之急，居家以孝悌，处亊以仁恕，凡所以济人者是也。

积恶者，欺凌寡弱，隐毒良善，巧施奸侫，暗弄聪明，恃己之强，尅人之财，凡所以欺心者是也。

是故，能爱子者，遗之以善；不爱子者，遗之以恶。

古诗云：无念尔祖，聿修厥德，天理人欲，自宜修省。

当即，郁士昌拿起习字本，走进郁江福的屋里，征求他父亲的意见。

郁士昌说：“爹爹，我找到了一段文字，非我所作。它摘自浙江兰溪经典家训，‘章氏祖训’。因其义理深刻，常被人仿效之而广为流传的。我们不妨写在这个牌匾上。”

郁江福：“念给我听听。”

郁士昌念道：“家之盛衰关乎积善与积恶而已。是故，能爱子者遗之以善；不爱子者遗之以恶。这是其中的两句。”

郁江福：“我听懂了，蛮好，蛮好。翼望我们的后人传之、习之。”

郁士昌：“还有呢。”又继续念道：“积善者，恤人之孤，周人之急，居家以孝悌，处亊以仁恕，凡所以济人者是也。

积恶者，欺凌寡弱，隐毒良善，巧施奸侫，暗弄聪明，恃己之强，尅人之财，凡所以欺心者是也。”

郁江福：“明白，不做恶人，要做善人。”

郁士昌：“还有呢，最后一句：古诗云：无念尔祖，聿修厥德，天理人欲，自宜修省。”

郁江福：“这句不太明白，听不懂了。”

郁士昌：“我解释一下。此处‘无’、‘聿’语助，无义。‘厥’，代词‘其’，即‘他们的’意思。全句立意是：思念你们的先祖，继承发扬他们的优秀品德，明天理，抑人欲，各自应该刻苦修炼，自省检点。”

郁江福：“知道了。这是我辈对后世子孙以德立身的期盼。”

郁士昌：“写上这段文字后，匾名与匾文两者相互印证，相得益彰。”

郁江福、郁士昌父子就匾文达成了共识，第二天郁士昌又抄录一遍，当日赶到茅家镇送给伯父郁江朝，转送给海门县知事。

三、半个月后。木行桥郁氏積善堂挂匾仪式，在郁家东宅上举行，县知事送牌匾到宅上，亲手点燃八支炮仗举发升天，显示木行桥郁氏兴旺发达，代替当今领导的剪彩礼节。中午，在宽阔的场心里摆上50桌酒席，古时用的是每桌8人的方桌，400位四邻八乡的乡民举杯同庆同贺，可谓木行桥郁氏家族的盛事。

一、木行桥郁氏非名门望族，未有显赫人物，未见惊世大事。但经过社会的多次变革，长足的发展是不争的事实。匾文刻于匾额之上，一则以释取名积善堂之义，二则以教子孙。匾名及匾文对族人是一种提示，也是一种训导，训导的主题要义是做人做事中的善恶观。

木行桥郁氏后人遵循匾文一路走来，花开八方，硕果累累。郁家东、西宅之间八垗地皮，垗垗里都是郁氏的农村别墅；传下八房八代两三千人，不乏留学生、博士生、专家、名师、名医；另有第一位抗日乡长、上海劳动模范、援外农民技师、现代商贾精英、草根艺术家。这些名不见经传小人物中的佼佼者，都是沙地人文化的积淀，海门人的荣耀，郁氏家族的骄傲。

二、世间万物万事均有阴阳之道，矛盾无处不在。由于利益冲突、理念迴异加上沟通方法欠妥，世人中常发争斗，同族之间亦然，姐妹龃龉屡见不鲜。郁江福、郁士昌始料不及的，木行桥郁氏后人中，为房产、宅基之争演绎了兄弟阋墙的太多故事。这种争斗或许像战争、地震、瘟疫等推动历史的进程一样，才有海门郁氏今日之兴、之盛、之旺。