赌 咒

                  文/张书成

     农村人有个习俗，那就是俩人有了纠纷或矛盾，在无法解决时，一方便提出赌咒发誓，以表明心迹；若另一方不敢应允，那便是心虚气短，众人就会判定其输理。若双方都愿意赌咒发誓，就看谁赌的咒厉害、恶毒，大家便判定这一方硬气，與论就倒向这一方。这办法虽然古老又带点迷信，大多数人也知道赌咒不甚灵验，但人的心理总是图个吉利，不愿给自己或亲人带来灾难或横祸，因而对赌咒还是有所忌讳，有些怯火，有的宁愿认输也不去说那些恶毒的咒语，所以，这一流传千古的习俗在农村还是得以延续，有时还是解决问题的灵丹妙药，化解了许多纠纷和矛盾。

    赌咒的方法很多，从内容上分，有“毒咒”、“死人咒”、“白眼咒”“牙疼咒”等等，“毒咒”很好理解，就是用最恶毒的语言来表明自己的清白，表示自己的态度和决心；“死人咒”是用自己或者父母、子女等最亲近人的生命做担保，来证明自己的清白、无辜；而“白眼咒”则是狡猾的人，在对方咄咄逼人的气势下，不赌咒不行，心里又不愿意用生命作赌咒的资本，用一句无关紧要的话搪塞对方，迷惑对方的一种无奈行为，如果对方精明，会一下识破，如果对方老实憨厚，便会蒙混过关；“牙疼咒”则是一种开玩笑的行为，如一脸严肃地说“如果我**了，就让我牙疼三天！”等等一些屁话，往往会惹得对方哈哈大笑，俩人握手言和……

      农村人把这一老得掉渣的解决问题办法看得很神秘，赌咒的形式搞得庄重肃穆。往往双方约定好以后，商定赌咒的日子，须要晴天大日头，寻一宽阔平坦的场地，摆上香案，香案前放一盆清水，意在明心；双方虔诚地跪在案前，先焚香、烧纸，再磕头作辑，然后双方面朝太阳，各自说出自己的咒语，旁边站着许多邻里乡党，看谁的咒语厉害，恶毒，以此判定谁对谁错，谁真谁假……那种虔诚，那种神圣，让人觉得既神秘，又可笑，有趣得很呢！

      赌咒的语言，也是丰富多彩。最擅长的是中年妇女们，她们经历丰富，语言犀利，说起咒语来像打机关枪，记录下来可能是极好的文章。我见过一位被偷了北瓜的妇女，站在涧崖上，口若悬河，一口气咒了三个小时，口不干，舌不燥，“……你偷我北瓜，上山时滚坡了，过河时落水了，走路时车碰了，吃饭时噎死了，喝水时呛死了，……”，她说得两嘴白沫，边咒边拍手，激动起来，还边咒骂边蹦跳，很像一个演员，咒语也有节奏和韵味，把我听得目瞪口呆、如痴如醉，忘了手里正忙的家务活。

      这几年经济发展，社会进步了，人的思想水平也提高了，赌咒的相对就少了，但也没有绝迹。村里曾有一男一女因借钱问题发生了纠纷，一个说借的二百元还了，一个说没有还，争执不下，便在村中央的大核桃树下摆案发咒，说没还钱的女方赌咒：如果还了自己不认账，就让老天爷把一双儿女死光死净；又要求说还了钱的小伙子发死人咒，如果说假话就把全家天打雷劈。那小伙可能心虚，事到临头却犯悔了，只说自己不信迷信，自认倒霉，甘愿多出二百元了结此事，一场纠纷烟消云散，双方各自回家，去过平常日子。

      我本不信这些赌咒发誓的没名堂事，却也与人赌咒了一次。十几年前，因母亲患病在床，春节期间没有给某位领导拜年，遭到这位领导的一贬再贬，我知道他收了不少人的“意思”，其中一个还是贷款而送，思忖几天，气愤之下，寻到他办公室，揭露了其丑恶嘴脸，他当然矢口否认，我便当场用自己和他的儿女做赌注，如他收受贿赂，死他儿女，反之亦然，他翻翻眼皮，不言不语，活像一尊木偶，坐在那里，不理我，我也出了一口恶气，转身出来，像个得胜的士兵。几年后，他去了该去的地方，我依然当我的小民，晒太阳，看小说，喝小酒，坦然过粗茶淡饭的日子。

     赌咒，我们家乡人叫发咒，也是一种文化，一种古老的乡俗，很有趣的。

作者简介：

张书成，男，生于1956年12月，陕西省商洛市丹凤县棣花镇人，中共党员，大学文化，政府公务员。陕西省作协会员、商洛市作家协会会员，商洛市诗歌学会员。上世纪九十年代开始业余文学创作，先后在《金秋》《当代陕西》《教师报》《农民日报》《法制周报》《商洛日报》等发表小说、散文、诗歌、报告文学数百篇（首），部分作品被收入《采芝商山》《丹凤文学》丛书，2019年7月，团结出版社结集出版了散文集《棣花细语》，另有《岁月》散文集正在筹备出版中。

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