人民英雄 王杰  第十集

鸿鹄之志  

 文/三木秉凤

       二十世纪五十年代中期，中国正处于社会大变革的关键时期，最为突出的节点就是社会主义建设事业中的三大改造即对农业、手工业以及资本主义工商业开展的社会主义三大改造，其中农村由低级社、高级社逐渐演化为人民公社化运动，手工业则改造成为社会主义集体经济，而资本主义工商业历经公私合营阶段逐渐改造为社会主义国营经济。在城市工人翻身做了主人，成为了国营企业的主人翁；在城镇及郊区，国家对传统手工业直接改造为集体经济组织；而在广大农村，国家对农业进行升级改造，由低级社到高级社，然后逐渐在全国建立人民公社制度。当时的华堌村由初级社发展为高级社之后，社员们开始集体劳动，社员每天的工作成果固化为“工分”，记录在生产队专用的“工分本”上，而记录工分的人就是记工员。当时因为乡村的文人很少，华堌村找不到一个成年人充当记工员，无奈村支书王恩地安排王杰做了生产队的临时记工员。王杰非常清楚，作为记工员，既要认真细致，又要公正合理，才能让大伙信服。工分是根据社员劳动强度和效率而定，它不但是社员每日劳动表现的证明，也是各家分发粮食福利的凭据，所以社员对自己的“工分”非常在乎，并且还相互攀比，看每日中谁挣得工分较多。“工分”是高级社以后在中国农村或某些农场出现的特殊时期的社会历史产物。根据村里要求，王杰将大家的每日工分统一记录在生产队的专用本上，作为各家各户年底考核及劳动成果发放的依据。在那段时间里，王杰晚饭后就提着汽灯来到村集体办公室，逐一记录核对社员们的劳动情况并记下他们的工分。王杰在工作中不徇私情，公正记录，他一丝不苟的精神与公正无私的作风赢得了社员们的广泛赞扬。一次，有个村民叫周普文，王杰按辈分称他为周四爷，这天周普文在锄地时不小心损坏了一些禾苗，晚上记工分时，大家议论纷要求扣他的工分，王杰就尊重民意与实际情况给周普文扣了二分。这让周四爷很是不满，他不停地大声嚷嚷：“王杰，你小子也太过分了，同样干一天活儿，为什么扣我两分 ，几棵禾苗，值得你小题大做吗？你做事太不公平，我不同意扣分，我要向王村长反映。”瞬间屋里气氛一下子紧张起来，王杰见状忙将周四爷拉到一边，和颜悦色地说：“四爷呀，您可千万别生俺小孩子的气，我不该当着大伙的面扣您工分，这让您难堪。可是四爷，我确实不是故意让您难堪的，您想想，咱村里人都知道您干活是把好手，您在村里又德高望重。我还听奶奶说当年俺娘生我的时候，还是您家俺四奶奶给我接生的，我感恩还来不及呢？但是，周四爷，话又说回来了，我记工分，是要根据生产队规定来办理的，咱生产队明明规定损坏庄稼要扣分，如果我不扣您的分，就是徇私舞弊，大伙们肯定不服气，如果您的分不扣了，其他人还会犯这种错误，一来二去咱村粮食不就减产了吗！今天俺按规定扣您二分，以后大伙就会说，连德高望重的周四爷损坏了庄稼都要扣分，以后谁还敢疏忽大意呢？四爷，将来您干活多时，我还会多记些工分给您补回来的！”王杰的一番话让周四爷口服心服，连连点头称是，说自己老糊涂了。从此以后再也没有人与王杰去计较“工分”上的这些事情。  

        王杰的语文教员徐老师在上课时，经常教育学生们要树立远大理想，因为有了远大目标后人才能具有了勤奋学习与事业追求的恒久动力。同时，徐老师还要求大家养成每日记录学习与生活的习惯，他要求学生们将每天的学习收获、心得体会以及发生在身边的有意义的生活趣事都记录在日记之中，王杰把徐老师的教导谨记心中，并付诸行动。有一天的语文课上，徐老师带领同学们通读《陈涉世家》节选：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”老师读到这里，停顿了一下，开始给学生们讲解。老师说：“同学们，燕雀与鸿鹄虽然同为飞禽，但它们在志向上却有天壤之别。燕雀喜欢在檐底枝叉上垒窝筑巢，并深深迷恋于眼前的山青林秀，草野花香，它们喜乐于蓬蒿草丛间跳跃觅食，胸无大志，不思进取，既然燕雀没有远大志向，同学们！你们将来做燕雀，还是做鸿鹄？”同学们齐声说：“我们不做燕雀，愿做鸿鹄！树立远大理想！”老师接着说：“谁云公种生公，或谓相门有相，其实真正的英雄豪杰不问出处，志有多高，翅飞多远，宏伟的志向与坚定的意志才是人们成功的关键因素。同学们，你们要有鸿鹄之志，树立远大理想，展开双翼遨游云天，不留恋家乡的一山一水，高瞻远瞩，志在四方，以天下为己任，行万里路，读万卷书。同学们一定牢记，你们走出家乡并非忘记家乡，而是为了学习更多的文化知识，为了更好地建设我们的社会主义新中国 ，做出自己更大的贡献，这也是为我们的家乡增光添彩！这才是真正的光宗耀祖！”听着老师的话，王杰默默地下着决心，并在日记中写道：我要树立远大理想，立下鸿鹄之志！为祖国与人民做更大贡献。

        放学之后王杰满怀信心地对家人说，“徐老师让我们立下鸿鹄之志，树立远大理想，我要听老师的话，好好学习，天天向上，做华堌村的鸿鹄！做金乡县的鸿鹄！”杨玉芹笑着说，“对，我儿从小就有鸿鹄之志，是个有志气做大事的好孩子，娘全力支持你！”  

        勤奋好学的王杰其实也是一个爱憎分明的人，在王杰的成长过程中，他对人民的大爱和对敌人的仇恨，同时潜移默化地融入了他的灵魂。1956年，金乡县由低级社发展到高级社后，华堌村的社员们开始集体劳动，王杰在节假日经常随同社员们一起参加劳动。劳动之余，社员经常忆苦思甜，讲些亲身经历的苦难故事。有一次，王杰的堂哥王尊章哭诉起全家受国民党反动派的祸害的事，导致了家破人亡，说着说着，他泣不成声。王杰咬着牙悲愤地问：“堂哥，俺听说嫂子就是那时死的，她到底是咋死的？”王尊章擦了擦眼泪说：“1947年，国民党还乡团反攻倒算时打到咱华堌村，他们又是抓丁，又是抢粮，听到枪响后，男人们都跑了，女人小脚跑不动，你嫂子就被他们抓住，硬是活活给糟蹋死了！我的手也是逃跑时让炸子给崩伤的！” 说着说着又哭了起来！稍停，他揉了揉眼接着说：“俺爹那时正在高梁地里看庄稼，国民党搜不到粮食，就去破坏庄稼，爹爹去阻止，就被他们用枪托把腰砸伤了！”王杰听着，手握拳头，噙着泪水，默默地看着远方，好久没有吱声。

        王杰从出生到成长，正是新中国成立前后战乱纷纷的年代，当时的中国经历过抗日战争、解放战争、朝鲜战争以及新中国社会主义建设等，在新民主主义革命与社会主义建设中涌现出无数英雄人物，他们的光辉形象早已照亮着华夏大地。王杰在日记中这样写到：“我是在甜水中长大的，没有经历艰辛的岁月，但是，我绝不会忘记死去的烈士，我一定肩负重任，继续做他们没有完成的工作，把我们美丽的祖国建设的更加光辉灿烂。”

        孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。其实一个人的思想觉悟与其接受的文化教育息息相关，传统教育、家庭教育、学校教育、社会教育以及国家教育的最终目标就是培养出具有家国情怀的为人民服务的集体主义者和共产主义者！而非个人主义者，而非自利主义者，而非空想主义者，而非享乐主义者。实践证明，王杰是个公正无私的人，王杰是个乐于助人的人，王杰是个解民之忧的人，王杰更是中国共产党非常典型的优秀代表。自古洎今，世界上没有一个政党像中国共产党这样，从其诞生时起就将“人民”二字镌刻在自己的旗帜上，并且将为了人民的事业持之以恒，以一贯之。今天，我们学习新时代王杰精神，就是让我们党扎根在人民群众之中，全心为民，乐民之乐，忧民之忧，实现党群关系的良性互动，重筑新时代的官民鱼水情谊。我们学习新时代的王杰精神，就是坚持以人民为中心的发展观理念，以人为本，执政为民，让“群众利益无小事”牢记于心，掷地有声。一个政党，只有将人民装在心中，才能赢得民心，才能赢得人民群众的真情拥护与无限爱戴。“以德行仁者王，以力假仁者霸。”几千年来，世界上没有一个政党像中国共产党这样，以解放全人类并实现共产主义为已任，世界上没有一个政党，真正提出构建人类命运共同体的主张！一个政党只要具备了鸿鹄之志，才以构筑人类命运共同体与实现人类共产主义为己任，因为这支政党超越了家国情怀而具备了世界情怀，人们有理由相信这支政党最终会赢得全世界各族人民的尊重、支持与爱戴。

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作者/ 三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。

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编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）

心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。

    【个人简历】

        烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人

       喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。

        热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。