
苦旅(小说.连载一二五)
作者:团长
(125)
小闵和女儿娇金雅游兴正浓,先是游览了大雁塔,又游览了小雁塔……
大雁塔,位于西京城的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。
唐代652年,唐僧玄奘为保存从天竺经丝绸之路取回长安城的经卷佛像,主持修建了这个大雁塔。
这大雁塔最初是五层,后来加盖到九层,再后来层数和高度又有数次变更,最后固定为今人所看到的七层塔身:通高64.517米,底层边长25.5米。
大雁塔,是现存最早、规模最大的 唐代四方楼阁式砖塔。
佛教传入中原后,古印度佛寺的建筑形式佛塔,融入了华夏文化,大雁塔成为凝聚着中国古人智慧结晶的标志性建筑。
和西府的法门寺因塔建寺相反,大雁塔是因寺建塔。
唐贞观648年,太子李治为追念其生母文德皇后长孙氏,祈求冥福,报答慈母恩德,奏请唐太宗李世民敕建佛寺,赐名“慈恩寺”。
慈恩寺建成后,高僧玄奘担任了上座法师,与其弟子常住慈恩寺,此寺遂成了中国大乘佛教的圣地。
唐代656年,唐高宗御书《大慈恩寺碑记》,从此寺名命为“大慈恩寺”。
"大慈恩寺是玄奘专门从事译经和藏经之处,大雁塔坐落在慈恩寺内,故又名“慈恩寺塔”……"
玄奘法师在慈恩寺主持寺务,以“恐人代不常,经本散失,兼防火难”,希望妥善安置经像舍利为由,拟在慈恩寺正门外造石塔一座,就附图表上奏朝庭……
唐高宗恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔……
新建佛塔名雁塔,又叫慈恩寺塔……
"后来,长安荐福寺内又修建了一座较小的雁塔。
由此,慈恩寺塔又被称作大雁塔,荐福寺塔称为小雁塔……"

玄奘法师,就是《西游记》小说里唐僧的人物原型 ,法师去印度取佛经,学习佛经,直至把佛经佛像佛身舍利带回长安京城,可谓苦心修炼,佛法无边……
玄奘法师实际也没经历过那么九九八十一难,更没有如小说描写的那么神乎其神……
艺术毕竟是艺术,在忠实原型基础上,允许合理想象呢……
《西游记》是明代作家吴承恩写的一部神话小说,以唐代僧人玄奘法师为队长,带领他的团队前往西方佛界取经的故事……
那年那月,唐僧带着他的三个徒弟孙猴子悟空、猪八戒悟能,沙和尚悟净,一路上,降魔捉妖,趟河过江,攀山越岭,斗智斗勇,爱恨层层,情仇涌涌,历经九九八十一难,终于取回佛经,修成正果……
人们总在埋怨队长唐僧慈悲为怀甚至愚钝,扫地恐伤蝼蚁命,为护飞蛾纱罩灯,岂不知,唐僧阿弥陀佛在口,佛祖心中留,为佛虔诚满腹佛的精神……
出家之人,已全然超脱尘世,把那红尘情俗,全然视作了烟云……

带着小闵和娇金雅游玩了景区,杨兵说:"今天给你们换个口味,走,咥秦镇米皮去……"
距离大雁塔不远处,有一家秦镇米皮摊点,那风味可是独具特色呢……
秦镇米皮,是用米粉蒸制的面皮……
秦镇米皮,是陕西省户县的一道传统小吃,属于陕菜系;
相传,秦始皇在位时,有一年陕西关中一带大旱,沣河缺水,稻谷枯萎,农民只好在田里挖井浇地……
好不容易打下了粮食,却满是稗秕。
农民碾出的大米质量太差,无法向朝廷纳供大米……
乡间有个人叫李毬能,就把大米碾成米粉,用米粉蒸出米皮,献给了秦始皇……
秦始皇吃惯了山珍美味,吃过李毬能这米皮后,顿觉爽口舒适,一口秦腔直赞:"美!美!美!"
秦始皇大喜,发布命令:今后,秦镇每年的贡品只献米皮!
哇!秦镇米皮就成了久负盛名的美食!
小闵和女儿听着优美的传说,品尝着西京城的又一美食……
杨兵问:"味道怎么样?"
小闵和她的洋女儿也学会了一句关中话:"撩扎了!"
(未完,待续)

苦旅(小说.连载一二六)
作者:团长
(126)
骊山脚下的夜幕里,一场大型实景歌舞剧《长恨歌》正在上映……
杨兵和小闵母女一同观看着……
小闵和娇金雅只是感兴趣舞台变幻的灯光和背景,至于台词和故事情节,她们也可能与中国传统文化相差甚远,无法达到心灵的共鸣……
而杨兵,与妻子正处于婚姻冷战胶着僵持期,对舞台上的人物感情纠葛,生死离别,感触却是十分强烈:
"为什么我和兰蕙之间,就找不到这种激情燃烧的感觉?到底问题出在了哪里?"

《长恨歌》,是唐代诗人白居易的一首叙事诗,讲述的是唐代皇帝李隆基、贵妃杨玉环的爱情故事:
杨玉环入宫,获得唐明皇李隆基的极最宠爱,但安禄山叛变后,在陕西的马嵬坡,唐明皇出于无奈,赐死了杨玉环,长恨的唐明皇悲痛欲绝……
唐明皇后来得以魂魄升天,与爱妃在月宫相会。二人执手泪眼,互诉思念之情,并誓言:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”……
现代人根据白居易的诗,编写演唱了这场大型歌舞剧《长恨歌》……
第一场:《一朝选在君王侧》
千娇百媚的杨玉环,奉诏入宫……
只见她:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
唐明皇李隆基端详着花容月貌,娇艳无比的杨玉环,爱意顿生,当即赐予金钗钿盒以作定情之物。
金殿举行了册封大典:朝臣入贺,歌舞伎出,灯火辉煌,乐舞妙曼,宫殿巍峨,气象万千……
第二场:《夜半无人私语时》
天上繁星闪烁,明月如钩。
正是:七月七日长生殿,夜半无人私语时。
唐明皇与杨贵妃仰望银河,共诉衷肠,焚香盟誓,情长意深……
二人在牡丹丛中中追逐嬉戏,闻花嗅香,倾诉着爱意衷肠,缠绵着柔情深情……

第三场:《春寒赐浴华清池》
在众多宫女的簇拥下,杨贵妃罗裘薄纱,酥胸半遮……
薄薄的水帘下,贵妃与宫女妩媚的身影,形成一幅“温泉水滑洗凝脂”的洗浴图……
杨贵妃娇柔的身影,在一个透明的水体中轻摇慢舞,丰腴美艳像雨中梨花,玲珑剔透如含露玉枝……
晶莹柔妙的温泉,浴出了国色天香娇柔百媚的杨玉环……
第四场:《惊破霓裳羽衣曲》
安禄山见驾唐明皇和杨贵妃,带来了胡人盛行的胡旋舞和胡腾舞……
啊!强劲狂放的胡人风采,顿时给大唐文化注入了旺盛的活力……
杨贵妃禁不住喜悦的心情,与众胡旋舞女一起,跳着华丽而奔放的舞蹈,陶醉在溢彩流光的胡风劲舞中……
第五场:《玉楼宴罢醉和春》
杨玉环玉楼宴罢,醉步摇曳,醉意朦胧,风姿卓越如春风醉杨柳,蜜意柔情似烟霞漫溪水。
醉美人迷醉的姿态缠绵出那娇艳的风情……
太监高力士侍奉左右,极尽奉承,不敢丝毫怠慢……
第六场:《仙乐风飘处处闻》
骊山脚下,皇宫高处:梨园内华灯溢彩,罗帐流光,缓歌慢舞,仙乐飘飘,一派歌舞升平的景象……
杨贵妃率梨园弟子在芙蓉花中翩翩起舞,众舞女广袖舒展云肩绚丽……
唐明皇与杨贵妃乐舞合欢:含情凝睇,沉漫在情海中,共浴在爱河……
第七场:《三千宠爱在一身》
安禄山造反了,潼关沦陷了,京师告急:惊破了唐明皇的春宵花梦!
群山中,战火纷飞……
皇宫里,丽人逃窜……
熊熊烈火燃烧着唐明皇的“芙蓉帐”,也燃烧了唐明皇的天子梦……
第八场:《渔阳鼙鼓动地来》
唐明皇携杨贵妃仓惶西逃至马嵬坡……
将士哗变:逼迫唐明皇赐死杨贵妃! 杨贵妃是那么的无助孤单,又是那样的难分难舍……
但无情的白绫,还是绕在了绝望的杨贵妃的身上……
在惨淡的月光下,杨贵妃凄美地香消玉殉了……
苍凉啊,凄楚的歌声,在空旷的山野里久久回荡……
第九场:《花钿委地无人收》
寒风雪天中,唐明皇回到长安城……
在唐明皇的脑海中,依然萦绕徘徊着杨贵妃的笑貌音容……
唐明皇已是肝肠寸断,泪如雪花……
睡梦中,唐明皇进入蓬莱仙境与杨玉环相会……
两人泪眼相望,尽诉相思,相约再续前缘……
仙女们手持彩绸飘然起舞……
华丽优雅的霓裳羽衣舞,似风吹仙袂,为这对有情人能在仙宫相会而乐…… 无数白鸽凌空飞翔,表达着美好祝愿: 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝……
《长恨歌》剧终了……
杨兵还是没从歌舞剧里走出来……
小闵问:"杨总,你怎么感动得落泪了?是不是因为杨贵妃是你们杨家人的原因?"
杨兵忙掩饰说:"故事太感动人了,都陷进去了……"
(未完,待续)

苦旅(小说.连载一二七)
作者:团长
(127)
爱是什么?
自己的爱,不知不觉……
别人的爱,如诗如歌……
古今中外,有多少爱的故事,醉得痴男愚女走火入魔为爱生为爱死……
中外古今,有多少痴情男女,为爱粉身碎骨 为爱化蝶,为爱变成了孔雀东南飞……
饮食男女为爱而爱,为爱生恨……
爱到至深,恨也至深……
爱到极限,恨也无穷……
连那至高无上爱到极致的唐代皇帝老儿,也在爱恨抉择之际,无可奈何,违心向恨投降,只有跑到幽梦中洗白自己……
一场歌舞剧《长恨歌》说的是皇家爱情,却惹得正为爱取舍纠缠烦心的杨兵,触景生情,浮想联翩,泪雨纷纷……
小闵并不知道杨兵目前的婚姻危机状态,若无其事地说:"古代人的故事了,现在的人还在为古人担忧呢。演戏都是感染感动别人的,真实的生活,可能比这戏更精彩呢。"
小闵和她的德国丈夫感情良好,和睦相处,婚姻和谐稳定,她确实无法体会此时杨兵的心理,说了一些无心的话语,这些话正好触到了杨兵的心灵痛处……
杨兵暗暗叫苦:你真是哪壶不开提哪壶呢……"
如何对待婚姻?
中国人和外国人的心态和观点可能截然不同……
中国人的婚礼,绝对必须大喜大庆的,任何败兴的不吉利话不能说,任何有损圆满气氛的事情千万不可做。
谁要在婚礼现场做了扫大家兴的事,立刻就成了个千夫指的罪人:这货差一向电呢,是个瓷锤瓜屄!
那个说错话做错事的败兴家伙,为了避免皮肉之苦,在大家的谴责怒骂呵斥后,只有灰溜溜夹着尾巴逃走了……
外国人的婚礼就不一样,丑话还得当众说在婚礼现场……
外国人的婚礼上,牧师总会面对两位即将成婚新人,分别念叨着老掉牙的唱词:
“无论对方富贵、贫穷、生死…………你愿意吗?”
新郎新娘必须当场当众表态:“我愿意。”
传统的有些中国人可能会觉得:老外很可笑特俗套:
" 这都要结婚了,搞这些虚头巴脑的形式做什么?难道非让两人亲口说'我不愿意'?"
"刚结婚,就说到了死,就想到了今后的贫穷,这不是不盼人好么?"
这种宣誓不是形式,这是一种心灵的约定和盟誓,是对彼此相爱的郑重确认。
也许当时是出于形势所迫,甚至是口是心非的违心应付。
但这种形式已经将两人的盟誓当众刻在了时光碑上,往后,若有一方或双方违心做事,必将受到历史的嘲笑和谴责:既有今日,何必当初?
中国式爱恋男女,也曾经像《长恨歌》一样海誓山盟过:“在天同为比翼鸟,在地同为连理枝。海枯石烂不变心。”
一朝大难临头,感情基础脆弱或根本就无感情的夫妻立刻各自天涯各奔东西,转过身去连头也不回……
什么盟约,什么道德约束,冰冷的法律也拿他俩没办法!
中国式婚姻,爱已走到尽头,却是难舍难分……
困顿不堪的男女沉陷于人情世故的羁绊,始终走不出混搅不堪拔腿艰难的泥潭……
她丢不下儿女的哭泪嚎啕连天,他割不了一日夫妻百日恩的情牵,他们舍不掉双方老人的情感绵绵……
就这样,就这样无休止纠缠着……
就这样,就这样当断又不忍断……
杨兵就是这样优柔寡断着,他常常设想着离婚后的情景:家庭拆散,儿子失管,双方父母新愁再添……
小闵来到西京见过杨兵后说:"很想见到你的夫人,咱们一块吃个饭。"
杨兵推辞说:"爱人工作很忙,白天晚上都抽不开身。"
小闵实在想不通:"再忙,也不能大家一块吃个饭吗?"
杨兵撒谎说:"就是有时间,她也不能来见你。她说,她怕来了成了个电灯泡。"
小闵问:"电灯泡是什么意思?"
"电灯泡就是,咱们男女朋友交往,她跟你不熟悉,老跟着咱俩,就像个电灯泡,她感到有点别扭,怕妨碍咱俩交往。"
小闵在德国生长,已经全是外国人的理念:"这有什么呀?男女正常交往,没有什么不好的呀。是不是按你们所说的,她是吃醋了呀?"
杨兵为他的谎言继续打着圆场:"
你虽然原先是中国人,现在是外国人了。你见我面时,冲上来就拥抱我,你可能觉得非常自然,可在我们这里,异性朋友间,一般都做不出这么非常的动作的,哈哈哈,这就是差异啊"
小闵只是以为:兰蕙一直未闪面,这是传统的理念……
小闵真的不知道:杨兵和兰蕙的婚姻,已走到了崩溃的边沿……
(未完,待续)

苦旅(小说.连载一二八)
作者:团长
(128)
游览完西京城附近的景点,杨兵带领小闵母女继续西游……
从西京城出发,往西行,一路是一马平川,平原上除过果树,遍野的麦田,麦子长势正旺……
杨兵对小闵说:"你知道西京城里为什么这么多面馆吗?"
小闵说:"不知道。"
"因为陕西的平原地区主产小麦。小麦生长期长,小麦是在夜里开花,盛浆期雨水丰沛,小麦粒饱质重。生产出的面粉筋道,做出的面食,特别好吃。陕西关中人多以面食为主,大多数人都是面客。"
"平原上出产大米吗?"小闵问。
"大米主要出产在陕西的南部,那里水源充足,气候湿润,适合水稻生长。平原适合种植小麦,小麦不需要大量水源,也便于作务。秋种夏收,夏后可以种一茬玉米或谷子,秋收后可再种小麦。"
杨兵讲得头头是道,小闵听得云山雾绕……
两个小时后,他们来到了法门寺……
法门寺,又名“真身宝塔”,位于炎帝故里,被誉为皇家寺庙。
因安置着释迦牟尼佛指骨舍利,法门寺就成为举国仰望的佛教圣地。
法门寺佛塔,被誉为“护国真身宝塔”……
释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。
公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。
中国供奉佛舍利十九处,法门寺为第五处。
法门寺始建于东汉末年桓灵年间,因舍利而置塔,木塔4层,塔下设有地宫。
地宫中存放着用紫檀香木做成的棺椁,内以金瓶盛放佛祖指骨舍利。
木塔名叫“真身舍利宝塔”,因塔而建了寺,寺原名阿育王寺。
隋文帝时改这寺称“成实道场”,唐高祖时改这寺名为“法门寺”……
真身舍利宝塔经明清及现代,因年久失修,在现代的某一年的阴雨连绵中倒掉……
后来,人们从塔下地宫找到佛指舍利,重新按原样修建了宝塔……
至今,释迦牟尼佛的佛指舍利,被供奉在法门寺的宝塔里……
游历了法门寺,又到了吃饭时间……
小闵问:"杨总,你今天安排了什么风味小吃?"
"先吃擀面皮,过两小时后,再吃旗花面……"
"哈哈,又是面食。"小闵笑着说。
"到了陕西关中,就是各种各样的面食天下。陕西人爱吃面是习惯。有个陕西人到了爱吃米的南方,不吃饭店的炒菜和米饭,满街到处找面吃。找了好久,好不容易找到一家有面的饭馆,饭馆厨师端出一碗白皮面,唉,要醋没辣子,白卡卡的白皮面,简直无法下咽……这面客就说,下次来南方,一定要带上自家的油泼辣子和手工挂面……"杨兵讲着故事。
"面,面,面,难怪西京到处都是面馆……"小闵说。
"咱们今天来游玩的地方叫西府,有手擀面皮,蒸面皮,岐山臊子面,西府向东的武功乾县一带,有旗花臊子面,biangbiang面,老蛙撒,驴蹄子,箸头面,手擀面,油泼扯面,刀削面,五花八门的面食,数不胜数呢……"杨兵如数家珍。
"哇,你们陕西竟有这么多的美食!听着都馋人……"小闵道。
"如果时间允许,带你逐个品尝这些美味……"杨兵说。
(未完,待续)

苦旅(小说.连载一二九)
作者:团长。
(129)
返回西京城途中,杨兵与小闵继续聊着……
"有人说:老外出国来中国旅游,是白天看庙,晚上睡觉。"
"其实,说话的人忽略了一点:他们还享用了中国美食。也许,东西方文化衔接有差异,旅游看景的感受相差甚远,但在饮食方面,是好的食物,谁都会直接感觉到实物的美好。"
" 各地都有各种美食,吃惯了西餐的老外,忽然改变了一下口味,品尝了异国的风味饮食 ,就像吃了美味佳肴一般……"
杨兵就问小闵:"德国的美食有哪些?我们有时也去吃西餐,有的人很是吃不惯,尤其那奶酪,甜不甜酸不酸,有时实在难以下咽。有人吃西餐时总嘟囔着说:吃这西餐,还不如美美咥一碗面实在呢……"
小闵说:"吃饭也是个习惯。吃多了就习惯了。德国没有统一的'德国菜',但是有许多地方特色的菜肴,像基尔的西鲱,巴伐利亚的甜芥白香肠,慕尼黑的啤酒,呵呵,都是一些地方特色菜呢……"
杨兵认真听着小闵的介绍……

"德国美食呢,与中国相比,德国的饮食不免让人觉得单调乏味。有人说:德国的饭菜无非清煮,白炖加烤制,这就同德国人正规认真的性格一样样滴……"
"不过,你现在如果去德国,大可不必为饮食的单调苦恼了。现在,世界各国的美食家云集德国,你在那里可品尝到世界各国的美味佳肴,不论是法式、俄式、意大利式,还是日式及中餐,等等,各式餐饮都能见得到……"
"现在德国的餐饮业,可说是国际风味大荟萃,德国菜也已不再像传统的做法,呵呵,不仅仅是白炖猪蹄加酸菜了。"
"现在的德国厨师,善于吸收其他外来饮食特色,在博采亚、欧、美众家烹调特色的基础上,也可做出美味可口的佳肴。"
"德国的餐饮业,在近几十年中达到很高的水平,从五花八门的冷热饮小吃店、小餐馆、小酒馆到豪华的星级宾馆饭店,遍布全国各地,各种风味一应俱全呢……"
"那诱人的色泽,扑鼻的香味,吸引着人们一次次品尝,大饱口福……"
"脆皮猪肘,又叫咸猪手:
把猪脚上面的腿部,用佐料腌制后,放入烤炉,用旺火烤得皮脆肉嫩,待金黄色时出炉。
这道菜要趁热吃,还得陪上生菜色拉或酸白菜,这样会减少油腻。不过,也有的地方只单卖脆皮猪肘的。
吃脆皮猪肘时,最佳搭配是喝啤酒,德国黑啤是最佳选择。
德国烤咸猪手,声名远扬,者是德国最著名的美食之一。
暗红咸猪手,在德国厨师精湛的手艺下,烤得相当松脆,内嫩外酥,肉汁丰富,松软可口,光看就很有食欲呢……"
"德国香肠,苹果馅饼,苹果焖猪肉,都相当不错……"
"德国酸菜嘛,德国酸菜其实和韩国的泡菜一样,都是当地的传统美食,它不仅有着开胃、助消化的作用,和肉类搭配,还能有效降低肉类的油腻感。"
"酸菜烧排骨,是德国黑森州的风味名菜,使用腌制的猪肉排骨和德国酸菜一同下锅,口味微酸。
德国人一般配搭土豆泥食用,配酒大多使用苹果酒。"
"火腿腌猪排嘛,在德国常见的菜,就是火腿和猪排。将这两样搭配在一起,香嫩的火腿配上美味的猪排,加上搭配的酱汁,哇!直让人满口留香呢……"
小闵在德国的家里,经常烹制德国的美味佳肴,这阵讲起德国的饮食,津津乐道,绘声绘色,有滋有味……
听着小闵的说道诱人馋嘴,杨兵说:"以后有机会去德国旅游,一定要品尝一下这些美味……"
小闵说:"有朋自远方来,不亦乐乎……"
(未完,待续)

苦旅(小说.连载一三O)
作者:团长
(130)
一方水土养一方人。
在黄土平原上,除过小麦、玉米,人们原先还尝试过栽植果树。
农夫用很大劲种植了苹果树,到得收获苹果时,果形硕大,但果质不佳,果品远不如北山黄土原的苹果好吃。
北面的黄土原上,种着大片大片的苹果树,个别地方间种着梨树、桃树、山楂树、石榴树,还有少量的杏树、李子树、樱桃树、蓝莓树。
北面原上,地势高,昼夜温差大,适合苹果树生长。果树结出的苹果个头不大,但甜脆爽口,品质优秀,优质苹果久负盛名……
农业专家说:平川地苹果水分太大,糖分不足,果子不脆不甜。当地温差不大,果瓤不脆。建议果农另选适宜当地水土的果树品种。
当地农夫相信了科学,挖掉了整片整片的苹果树梨树,改种猕猴桃。
猕猴桃,又名猴梨、藤梨、羊桃等,因常被猕猴喜食,所以得名猕猴桃。
也有人说它的果皮覆毛,貌似猕猴,因而叫猕猴桃。
这猕猴桃,倒也服了当地水土,结的果一嘟噜一嘟噜:成片的猕猴桃园,笼罩着一段段关中平川……
猕猴桃分绿瓤和黄瓤红心两种,有人给猕猴桃起了很女人的名字:徐香,翠香,金艳,金阳 ,亚特等等。各有各的风骚,各有各的韵味。
作务猕猴桃不如种庄稼那么简捷!

自猕猴桃苗一岁大的时候,果农得提早给她做好拐棍,搭好支架,便于她今后成长攀附……
三年后,猕猴桃树长成了大姑娘。果农又得整天伺候,浇水,施肥,修枝,打药,除虫,疏花,看着猕猴桃树结出毛茸茸的果儿……
猕猴桃成果后上了市,食者感觉口味不错,竞相抢购,当地刮起了一股种猕猴桃盛风……
萝卜快了不洗泥。
有些人看到这种水果销售来钱快,就动了歪脑筋:给猕猴桃狠蘸膨大剂!
不料,这么一搞:一个老鼠害了一锅汤……
猕猴桃大而招人注目,但因储存不久,果味不再爽口,由此倒了品牌,失了原有的美名……
猕猴桃就像背气的明星名人,失落后呆在果园里,翘首企盼有人问津……
猕猴桃要扳回美名,确实需要时日……
种猕猴桃的人,也得扳正那颗偏歪的方向……
车辆运行,不知不觉间,杨兵和小闵母女已到农科城的地界,杨兵说:"今天带你们去吃旗花臊子面……"
"杨总,你说说,为什么叫个旗花臊子面?……"
杨兵说:"听你把德国菜说了一路,现在我给你也掰扯掰扯这旗花臊子面……"
"臊子,就是用上好肥瘦猪肉,加入调料爆炒,加入水后煎熬,直至肉烂香溢,这臊子就揽成了。当地人叫揽臊子,揽就是炒的意思,但揽,比炒更是要程序琐碎些,所以说揽,不说炒……"
"旗花,就是鸡蛋饼切成的小花花,因这小块鸡蛋饼像旗花,就叫旗花了……"
"面呢,是用压面机压的面条。这种细面条筋道冗长,下到锅里不烂不断,捞出来依旧绵长……"
(未完,待续)

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马团周,陕西省咸阳市公安局民警, 中华民族文化促进会剪纸艺术委员会理事,全国公安文联会员、陕西省公安文联会员,陕西省剪纸学会副主席,咸阳市民间艺术家协会副主席。

主编简介:
汤守玉,网名冰清玉洁,湖南衡阳人。作协会员,各种文学样式皆涉足,作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编,微旬刊《大文坊》签约作家。

文化是民族的灵魂!传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤(周凤森)先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来,为弘扬中国民族文化,致力于以文化荟萃智者,广交贤人,为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2020年,为了发展壮大三木秉凤文化传媒,期待各界朋友的加盟与推广。


