露天电影有别于城市里的电影院，是农村的一道特有风景线。空旷的场地上，扯起银幕，将四角分别固定在树木或栽起的木桩上，打开小型胶片放映机，一道亮光投在银幕上，儿童们的追逐嬉戏瞬间平息，喧嚣被抛在九霄天外，目光齐刷刷投向幕布，小时候我们都把银幕叫作帐子，整个人完全融进了银幕故事------这就是风靡于六七十年代的农村露天电影，那时的电影放映员，伴随着五六十年代出生的人，度过了快乐的青少年时期。记得在村上最早看露天电影，是在五十年代末六十年代初，帐子用砖头石块儿压在房顶上，幕帐子自然垂下遮住房屋后墙。光影投在幕布上，那是一部日本破案故事片，黑白无声。因为是第一次看电影，宽广的街道上，黑压压坐满了观众。好奇的人们全神贯注，屏住呼吸，坠身在这幕哑剧当中。“文*革”前夕，国产黑白电影陆续在村里上演，《大浪淘沙》、《党的女儿》、《英雄儿女》在“露天影院”也能看到了，不过为看一部电影，呼朋唤友，小伙们拉帮结派，要到别村看电影，一走就是好几里路。《卖花姑娘》、《小兵张嘎》，都是在几里地外的别村看的。在学校，小伙伴们常常调皮戏谑：你想看电影吗？什么电影啊？过来我对你说。说着，用双手扯住对方双耳，先向两边拉扯，再把耳轮打卷，紧接着向上向下提拉，最后双手紧捏耳轮向头部用力挤压。一连串的动作边做边口中念念有词：“列（裂）宁（拧）上下集（挤）”。嘻哈声中，被告知者连连求饶。六十年代末七十年代初，公社成立了电影放映队，全公社十个大队轮流放映电影。那时正值“文*革”和珍宝岛事件，放映前总先放映加片。那时的加片，离不开八次接见红卫兵和苏联侵略的新闻。公社电影放映员是两个女知识青年，那时为了慰问修水库的民工，公社会委派她们带着电影机，隔三差五地到工地放电影。工地民工军事化以营为单位，都是各村年富力壮的“光棍族”，免不了以两个女放映员为噱头，编编顺口溜调侃一番。“xx和尿蛋，放着电影不看，围着机头乱转。问他为了什么，她说凤霞长得好看”。两个人名，一个是我村的，至今年长还健在，名字不便说出。慢慢地红太阳高高升起，三忠于四无限，政治挂帅统一一切，公社八大员普及到各村。各个村，广播员，电话员，卫生员，电影员，必不可少。县电影放映公司统一管理，各村发放小型放映机，到公司领取铁匣装置的拷贝胶卷影片。我村电影放映员，由一口普通话、落户我村的北京青年担任。那个时期他三十郎当岁，帅气方刚，朝气蓬勃，他爱业敬业，非常热爱这项工作。一天忙忙碌碌，每次放过的影片要按时交回，再领取新片回来放映。一辆自行车陪伴着孤独的他，披星戴月起早贪黑，往返三十多里跑县城，我们村放映电影的场次，比别的邻村另外的多。那个年月电力非常紧张，尽管是在“一切为了农业”的口号下，为压负荷停电成了家常便饭，说停就停。为放一场电影要三番五次地折腾。有时晚饭后没电，就先把银幕挂上，电影机安置妥当，”万事俱备只欠东风“，就等来电放映。“来电啦，想看电影的赶快过来”！大喇叭一招呼，大冬天也是一样，人们便从暖和的被窝中迅速爬起，穿戴严实，披挂整齐，搬上木凳靠椅，汇聚在大街，一睹翘首盼望的影片故事。影片拷贝少，放映场次多，跑片是那个时期的特有创举。一部影片安排两三个村子上演，A村演完b村演，为不耽搁时间，等他演完一盘时，等候专人马上取回开演，一部电影，要跑上三五回。后来放映员积累了经验，两村协商，从电影公司取回不同影片，各自把放映完的影片交换一下，加演一部影片，一黑夜能看两个电影故事。我村放映场地在村子中央的大街上，大街又是牛马车、拖拉机的交通要道。影片故事正处在跌宕起伏的关键时刻，车来了，要路过大街，人们会眼不离银幕，很不情愿的站起身拎起凳子，为过路车辆让路。车辆通过后，会不失时机的重新坐好，把自己整个人重新投回到影片故事中。六十年代，以黑白电影为主，影片也很单调，主要是几个社会主义国家的故事片，朝鲜《卖花姑娘》，越南《胜利在望》，南斯拉夫《瓦尔特保卫萨拉热窝》，阿尔巴尼亚《第八个是铜像》，罗马尼亚《多瑙河之波》，国产片《上甘岭》、《英雄儿女》、《南征北战》，都是黑白故事片。七十年代彩色影片问世，《艳阳天》、《金光大道》、《青松岭》，观众为之震动，激起电影界波澜。七五年，为顺应批林批孔的大形势，政治色彩浓厚的彩色影片《春苗》、《决裂》、《牛角石》陆续上演，走资派看了后连身斥之为“极左极左”，拂袖而去。但形势变幻，很快遭封杀，被《瞧这一家子》、《许茂和他的女儿们》等一些生活气息浓厚的故事片所取代。山乡巨变，桑田碧海须臾改，日新月异的科技发展已使祖国建设跨上突飞猛进的快车道。3D、动画、特技电影，目眩神摇的声光效果令人震撼。尽管电影也裹挟在“三下乡”的文化范畴，而今的露天电影放映场的观众也寥寥无几。六七十年代的露天电影，陪伴着五六十年代出生的人，度过了幸福快乐的童年。