那座伟人山,名字是我起的3⃣️
伟人山传说,瞎掰得太粗糙
亲历/作者 老鐵
为了有针对性,直观地指出伟人山传说的缺陷,上篇我特意说明基本是照搬“传说”,但还是被今日头条给一刀切了。
问题的诱因,是今日头条有篇幅限制,我不得不将大篇长文,拆成若干部分,而某部分恰是引用资料,就机审受限了,申请人工处理也没用。
限制理由是和图示的这篇高度相似。呵呵,能不相似吗,这篇的内容就是我要批评的瞎掰传说,也是从哪个网页上复制来的,其内容和塔城市人民政府网上的一样。没想到,作者不仅是同行,还应是我的徒子徒孙。

而我关于伟人山的长文,在都市头条大篇幅发布很顺利,他们似无篇幅限制,没遇到什么麻烦。
言归正传,下面我会指出问题,质疑关于伟人山的“传说”,瞎掰得太粗糙,不靠谱。
关于传说二之老革命阿木发现伟人山,就当故事听一听吧,我问过塔城朋友,他们自己都不信。简要指出以下几点:
1,传说第一句话,就强调“阿木与伟人山的故事则是鲜为人知的”, 就是编撰者明说自己都不信。
2,传说第二句话,“塔城某牧场有一位名叫阿木的…”,到底是哪个牧场?难道这个牧场是特殊保密单位?阿木,这名字就像汉族的阿水、老王、老李吧,一叫一大群,某牧场、阿木,故作神秘,却欲盖弥彰。
3,传说最后说,“因为当年还留有文革的余悸,所以不敢直呼“毛泽东山”、“毛主席岭”。另外,该山体又在中哈边境的争议地界,在哈方控制区内,怕惹来麻烦,所以就取名“伟人山”。”
呵呵,最早它就叫“毛泽东山”,当年是还有文革的余悸,所以不敢公开讲,只是私下、民间议论,直到十年后我去塔城时还是如此。这也反证了1977年就轰动、全城纷纷争相观赏、塔城日报记者照片被国内许多报刊转载、名扬天下之说,是多么不靠谱!
而说“该山体又在中哈边境的争议地界,在哈方控制区内”,呵呵,那时强大的苏联还在呢,边境只会叫中苏边境!中哈边境、哈方,明显是九十年代苏联解体后的说法。这又反证了,“传说”的粗糙。
4,官方对这个传说也不认可。塔城市人民政府网页图也是一个佐证。

关于“传说一:毛主席警卫员发现伟人山”的批评
1,一开始就自认是“传说”,是真?是假?没有自信,似是而非,失败而无奈。
塔城就是再偏僻闭塞,但到了九十年代,追赶时代脚步,开始重视旅游,策划包装自己,编撰一些故事,本来很正常,是大好事。
可最有噱头的伟人山,却连个故事都编不圆。自认只是“传说”,这是多么失败多么无奈。

2,同是说柏(白)林发现的,却有着两个版本,说法不同,或互相矛盾,或各自瞎掰。如一说是“柏(白)林驱车从巴克图口岸返回塔城市区”时发现的,另一说却是“柏(白)林从塔城市区返回巴克图口岸”时发现的。
3,柏林,到底是柏林,还是白林?有没有当过毛主席的警卫员?有没有调到新疆塔城,曾任巴克图边防站站长?
没多复杂的事情,到巴克图边防站查查站史,若怕站史不健全,到塔城军分区查足够保险了吧?而且,从塔城报社到军分区,没几步路,去那里查,更方便,也更权威。
如此简便的途径,用了吗?若查了,结果如何?若没查,为什么不查?是弄不清楚?还是不想弄清楚?30多年了,好尴尬呀。
4,说“柏(白)林驱车从巴克图口岸返回塔城市区,当时正值日落时分,他隔着车窗静静地望着暮色下的巴克图山。突然,他一个激灵,眼前这山分明就是主席躺着的样子啊!”
这若不是瞎掰,就是睁着眼说瞎话了。简单地说,巴克图边防站,位于巴克图山和塔城市之间,“柏(白)林驱车从巴克图口岸返回塔城市区”,就是背向巴克图山越来越远,他的脑后背后没长眼睛,拿什么看?
从视角视线分析,他坐在车里,是低于常人身高的,即使不是背向、是面向巴克图山,他的视线也会被近处的树木和比人都高的芦苇茅草挡住,怎么看?
其实,在当时和以后很多年内,边防站的哨塔上,才是观察巴克图山的最佳位置。而身为站长,他难道不上、没上过哨塔?没仔细观察过周边环境?不喜居高望远,只爱坐车望山?
再看看“柏(白)林驱车从巴克图口岸返回塔城市区”,“巴克图口岸”,呵呵,口岸这说法,太时髦了,那个年代,没有这说法,只会说巴克图边防站。我现在拿个保温杯,说是唐宋古董,你信吗?
关于柏林的另一个版本,错漏更多,更不靠谱
说是1977年春天,“柏林的发现很快在塔城市引起了轰动,十几万人的小城,这消息就象是一阵风,一传十、十传百......人们争先恐后,纷纷选择最佳位置观望,《塔城日报社》一位记者专门拍摄了巴克图山的“新闻图片”,先后在国内许多报刊上转载。一时间,巴克图山被人们异口同声地唤作伟人山或毛泽东山,闻名天下。”
5,此前我已不只一次介绍过,在那个年代,毛主席、伟人山这种话题,还是比较忌讳的,私下里说说可以,根本不敢大范围公开讲;塔城地委宣传部、报社的同志,对我关于伟人山的建议“不感兴趣”,才是当时正常的反应。
上面竟然说柏林的发现轰动塔城,“十几万人的小城,这消息就象是一阵风,一传十、十传百......人们争先恐后,纷纷选择最佳位置观望”,这种胡说八道的场景,除了文革群众大游行,更像欧美的万圣节狂欢吧。

6,说“《塔城日报社》一位记者专门拍摄了巴克图山的“新闻图片”,先后在国内许多报刊上转载。”还是胡说八道。
别说1977年春天,十年后也没有塔城日报,只有周二周三刊的塔城报,直到2007年1月才更名为塔城日报。
十年后我拜访塔城报、奉上建议时,都没人敢、或愿意对伟人山感兴趣;而十年前的1977年春天,塔城报竟然出了一位伟大的记者?是哪位?姓名呢?人在哪里?
至于说塔城报那位记者“专门拍摄了巴克图山的“新闻图片”,先后在国内许多报刊上转载”,呵呵,十年后,比他们见多识广一点点的我,蠢蠢欲动却终于没写,因为我抱着侥幸心理问过,包括自己所在的报社,没人没新闻单位敢发表!
说国内许多报刊转载,就更没了谱。那个年代,没有电脑,没有网络,报刊还是铅字印刷,出版、传播效率很低。塔城报是偏远边城小报,除了个别邮寄几份,内地根本看不到,怎么转载?既然是转载,首发在哪呢?按理应是塔城报,合订本里应该有,请拿出来看看?
什么《塔城日报社》、 “新闻图片”,这种表述本身,就缺乏基本的新闻常识。

7,“巴克图山被人们异口同声地唤作伟人山或毛泽东山,闻名天下”之说,且不论1977年首发、转载这个前提是虚假的,即使是真的,芸芸茫茫多的人,八竿子都打不着,怎么就都异口同声了?都那么有学问、不约而同、张口齐叫伟人山?
8“塔城人通过长时间的选择,终于把观赏伟人山的最佳位置选在塔城市垂钓公园的毛公亭。”
别说1977年,十年后我去塔城时,还没有垂钓公园,更没有毛公亭。
我查了一下,垂钓公园始建于1996年,位于塔城市西北角,占地100多公顷,园内有人工湖4处,建钓鱼台108处。
也就是说,毛公亭最早也是1996年始建,是为了追赶时代步伐,补课发展旅游,策划包装伟人山的配套产物。
9,“在塔城市民间,还有一种更神秘的传言,这传言居然与毛泽东的“8341”警卫部队有关。说从北京的天安门广场到新疆塔城市观望伟人山的毛公亭,大约有8341里,而毛公亭所处的位置,恰巧约在东经83度和北纬41度的交叉点上。”
毛公亭咋回事,上面已经说了,是1996年后的人为补妆。其地理位置是多少、准不准,是另一回事。顺便说一下,伟人山的地理位置是:东经82°56′40〃,北纬46° 44′35〃。
我查询了从北京到塔城自驾的里程,最短线路约3287.3公里,推荐线路约3309.8公里,都有走高速公路。但是当年没有高速公路,如今不走高速的线路,也可能会比当年的绕远,约4761.8公里,也就是大约9500里。
至于8341,是中央警卫团的代号。说“从北京的天安门广场到观望伟人山的毛公亭,大约有8341里”,我认为,即使有瑕疵,但借力8341的概念和故事,这个创意还是很不错的。
说到底,我并不是反对策划、包装,身为老媒体人,我当然深知品牌策划宣传的作用和价值。但做了一辈子业务,对稿件作品质量,强迫症式的较真。身为当年的亲历者,对于粗糙的伟人山传说,我很失望很遗憾。
那么,伟人山的名声,是如何飞出塔城的呢?下期继续,敬请关注。
(未完待续)

老鐵原创,用心感动人
老鐵诵读,听了就上瘾
