自强者，幸也，兴也！
如果说有谁的人生如一步史诗，简·爱当之无愧。曾在黑暗中挣扎前行，也曾在阳光下享受快乐，曾体会过爱情的幸福美丽的憧憬，也曾毅然离开，再迎生死未卜的未来。这是一位独立的女性为平等和尊严而奋斗的史诗。可读着她的故事，我却联想到了几乎与她毫不相关的事物____一面五星红旗。
暗夜·挣扎
毫无疑问，简·爱是个不幸的孤儿。失去父母的她无奈寄人篱下，可舅妈并不喜欢她，更确切地讲，里徳太太简直厌恶简·爱到了极点。表哥殴打简，简却因自己的反抗而被关进了红房子。在这个漆黑冰冷的夜里，我们简直可以看到天花板上写满了“歧视”“虐待”“偏见”。密密麻麻，压在她的肩头，踩在她的衣服上，充满她呼吸的空气。恐惧、不安、绝望、愤恨失常的结合在一起，使一个曾奋力反抗的孩子喊出：“舅妈，可怜可怜我，饶了我吧！”凄凉和悲愤难以抑制地涌上心头，这使我想起了近代的中国。列强分割我们的国土、烧毁我们的宫殿、杀害我们的同胞，这之中不乏有人拼命抵抗，却一次又一次的迎来失败的命运。难以想象，当中国的外交代表作为失败者与敌方谈判，是如何压抑着心中的愤怒请求对方：“让我们少赔一点款吧，少赔一点······”中国迎来了世纪的黑暗，古老的雄狮沉睡了。
曙光·引航
“对我来说，简，你现在就是清白无辜的了。”“可是今天晚上，你们两个是我的客人呀，我得把你们当客人来款待。”两句话如春雷，在简·爱心中炸响。这是她初次得到信任与尊重。这两句话出自谭波尔小姐之口。她是一位稳重文静，学识渊博的女教师。全书对她着墨不多。但当简·爱受到诬陷羞辱后，她慈爱地愿意为简·爱洗清罪名的时候，当义塾的孩子们忍饥挨饿，她却在众人的惊异之中站出来为孩子们分发点心的时候，善良的光芒不可抑止的由她身上迸发出来。她是简的导师，教她丰富的知识，又似简·爱的母亲，给她无微不至的关怀。简·爱的忠于职守、安然文静，以及一切美好的品质几乎都与她密不可分。无疑，谭波尔小姐于简·爱，就是驱散黑暗的阳光。我们民族的历史上亦不缺少这曙光般的人物。追求变法维新的谭嗣同，甘愿作为变法牺牲的第一人，才有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国豪篇。中华民国的缔造者孙中山领导辛亥革命，推翻了清王朝的统治。直至逝世，还叮嘱世人“革命尚未成功，同志仍需努力”。周恩来总理自小便立志“为中华之崛起而读书”。终于与毛主席等老革命者一道带中国走向光明。
自强·崛起
“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？—你想错了！____我跟你一样有灵魂，____也完全一样有一颗心！······我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你交谈，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两个人平等的一同站在上帝跟前____因为我们本来就是平等的!”这是简·爱义正词严地说给罗切斯特的话。“我瞧不起你的爱情观！瞧不起你表达的这种虚假的感情。你这么做时，我瞧不起你！”这是简·爱对圣约翰怒吼。两句话，亦如响雷。可击醒的却不是书中的任何一个人，而是读者了。这让所有把爱情、亲情、友情看作简人生之重头戏的人清醒地认识到—简·爱的主角从来只是她自己。她追求独立。她绝不是一个附属于爱情的灰姑娘，而是一位拥有独立完整人格的真正的主人公。正因如此，在她得知罗切斯特先生的妻子还活在世上时，她强忍着痛苦的心情离开桑菲尔德，踏上漂泊之路。开启了为独立和尊严而奋斗的新战场。 她追求自强。历经磨难，她终于找到了自己的亲人，体会到十多年来所从未体会过亲情的温暖，还继承了一笔非常可观的财产。但她并没有将这些财产独自享有，而是与他的表兄妹共同分享。这不仅是出自亲情，更是出自自强。她只把这些继承来的财产看作“既不是我挣来又不是我应得的金钱”。她只乐于享受自己的努力所换来的幸福。这种自强的精神就是她传奇的一生最坚实的脊梁。中国如今的飞速发展也正是出于每一位中华儿女的自强奋斗。正如鲁迅先生所说“我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来就有埋头苦干的人、有拼命硬干的人、有为民请命的人、有舍身求法的人，这是中国的脊梁！”
简·爱的故事告诉我们，一个人需要自立自强的精神才能冲破黑暗赢得幸福。中国的奋斗史告诉我们，一个国家、一个民族更离不开自立自强的精神。只有我们每个人像简·爱一样，在追求自立自强的道路上不懈奋斗，才能拥有幸福的生活，我们的国家和民族，才能书写新的华章!
（东平高级中学 康弘毅）
编者： 自强者，幸也，兴也！ 这篇文章是东平高级中学 康弘毅同学写的一篇读后感！《简•爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛•蒂勃朗特的代表作是一部具有自传色彩的作品。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书含着作者无限的情感和对美好生活的向往。
